Открыть главное меню

Изменения

Согласно [[Альтшуллер, Мордехай|М. Альтшулеру]], в то время как на Западе первым долгом историка является интеллектуальная и научная честность, в соответствии с которой ему следует стремиться быть по возможности объективным и делать выводы на основании фактов, для советского историка эти цели не обладают безусловной ценностью, поскольку советская историческая наука должна служить целям коммунистического воспитания; кроме того, она опирается на априорное мировоззрение<ref>{{статья|автор=Альтшулер М.|заглавие=Борьба евреев с нацизмом и участие евреев в боевых действиях в СССР: советская и западная историография. [Доклад, сделанный в 1983 г.]|ссылка=http://www.electroniclibrary21.ru/other/yad_vashem/Vol.2.rar|автор издания=Даниил Романовский, Давид Зильберкланг|издание=Яд ва-Шем: исследования|тип=сборник|место=Иерусалим|издательство=[[Яд ва-Шем]]|год=2010|том=2|страницы=225-244|issn=1565-9941}}</ref>.
 
ВТолько в [[1989 год]]у впервые на русском языке была впервые опубликована работа [[Маркс, Карл|Карла Маркса]] «Разоблачения дипломатической истории XVIII века»<ref>См.: ''Маркс К.'' [http://scepsis.ru/library/id_878.html Разоблачения дипломатической истории XVIII века]</ref>. По словам д. и. н. [[Афанасьев, Юрий Николаевич|Ю. Н. Афанасьева]], её не публиковали потому, что в ней Маркс «''вторгся в святая святых нашей самобытности: заговорил о сомнительной нравственности и неприглядной природе княжеской власти на Руси, высказал своё мнение о причинах возвышения Москвы''»<ref>{{статья
| автор =
| заглавие = Юрий Афанасьев: Я хотел бы увидеть Россию расколдованной