Древние восточные церкви: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м автоматическая отмена правки участника 176.15.229.103, вредной с вероятностью 0.923 Метка: откат |
|||
Строка 31:
* Православные церкви, исповедующие [[диофизитство]], не являются «несторианскими», ибо версия диофизитства, которого придерживался [[Несторий]], представляет собой с точки зрения ипостасного единства [[Эфесский собор|Эфесского собора]], принятого древневосточными православными церквями и [[Халкидонский собор|Халкидонского]], [[Второй Константинопольский собор|Второго Константинопольского]] соборов, чьи постановления также признают среди православных церквей — двухсубъектную христологию, отделяющую Воплощенное Слово и человеческую личность Христа.
* Древневосточные православные церкви — не монофизитские, ибо [[Монофизитство|монофизитизм]] — это [[Евтихий (ересиарх)|евтихианская ересь]], которая предана [[Анафема|анафеме]] не только православными церквями, но ориентальными (в частности, [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церковью]]).
Диалог продолжался, по меньшей мере, до 1994 года.<ref name=KurLur>''[[Лурье, Вадим Миронович|Лурье В. М.]], [[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А. В.]]'' [http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=34&Itemid=38 На пороге унии (станем ли мы монофизитами?)]</ref>
| |||