Пятикнижие: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 103:
=== Деление книг Пятикнижия ===
* Нумерация стихов и деление книг на главы имеет нееврейское происхождение. Их источник — средневековая рукописная традиция [[Вульгата|Вульгаты]]. Деление книг Пятикнижия на главы ввёл в XIII веке [[архиепископ]] [[Кентербери]]йский [[Стефан Лэнгтон]]. Древнейшая рукопись, содержащая деление Лэнгтона, — Парижская рукопись [[Вульгата|Вульгаты]] XIII века. Из [[Вульгата|Вульгаты]] такое деление перешло в рукописи и издания [[Танах]]а. Деление [[Септуагинта|Септуагинты]], которому следует русский [[синодальный перевод]], имеет ряд отличий от [[Вульгата|Вульгаты]] в делении текста на главы и нумерации стихов.
* Согласно еврейской традиции, Пятикнижие (подобно остальным книгам Библии) делится на «параграфы» — «''паршиёт''» ({{lang-he|פרשיות}}). ''Паршия'' может быть открытой (''птуха'') или закрытой (''стума''), в зависимости от начала следующей ''паршии'': если ''паршия'' (в [[Свиток Торы|свитке Торы]]) начинается на той же строке, на которой закончилась предыдущая ''паршия'' — она называется «''паршия стума''», если на следующей строке — «''птуха''». Принято рассматривать открытые ''паршии'' в качестве основного деления текста, в то время
* Другое еврейское деление текста Пятикнижия — деление на ''парашот'' ({{lang-he|פרשות}}). Пятикнижие поделено на 54 (53) раздела — ''парашот'', которые читаются в [[синагога]]х в рамках годичного цикла. Подобная система использовалась, главным образом, в [[Вавилон]]е, откуда распространилась на все еврейские общины.<ref>Существует, однако, мнение, что эта система в древности существовала также и в [[Земля Израиля|Земле Израиля]].</ref> В [[Земля Израиля|Земле Израиля]] было принято иное деление — на 154 или 167 секций, называемых ''седарим'', в соответствии с трёхлетним циклом [[синагога]]льного чтения.<ref>Сегодня это деление взято за основу чтения Торы в некоторых [[Консервативный иудаизм|консервативных]] и [[Реформизм в иудаизме|реформистских]] синагогах.</ref>
|