Макуш́и[2] (порт. Macuxi) — коренной индейский народ, живущий в пограничье южной Гайаны, северной Бразилии (штат Рорайма) и восточной части Венесуэлы. Они также известны как макуси, макусси, теуэйя и тевейя.

Макуши
Современное самоназвание Macuxi[1]
Численность 29 931 (2010)
Расселение

 Бразилия: 19 000 (2001)

 Гайана: 9 500 (2001)

 Венесуэла: 83 (2001)
Язык Макуши, английский, португальский, испанский
Религия Традиционные верования, католицизм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Язык править

Макуши говорят на макуши[3], языке из подгруппы языков макуши-капон, которая является частью карибской семьи языков. Смотря на регион, народ может говорить также на местных языках: португальский в Бразилии, испанский в Венесуэле и английский в Гайане. Язык макуши использует латинскую письменность. Новый Завет был переведен на макуши в 1996 году.

Культура править

Макуши живут в деревнях, соединённых тропинками и путями. Дома в их деревнях строятся вокруг центрального дворика. Макуши в браке живут в деревне, где живёт семья жены. Тесть играет большую роль в родстве макушей.

Устная история описывает макушей как потомков детей солнца, которые создали огонь. Также, макуши верят в то, что они открыли Вашаку (макуши Washacá) — древо жизни. Макуши верят в жизненный принцип, сткатон, и они верят что он связан с солнцем.

У макушей есть несколько эпических героев, среди которых:

  • Макуньема (Macunaima) — герой, создатель народа макушей. Его имя значит «он работает ночью».
  • Инсикиран (также известный как Пиа, Insikiran) — младший брат Макуньемы.
  • Канайма (Canaima) — злой дух, порабощающий людей, превращающий их в опасных животных или заставляющий убивать в гневе. Некоторые наёмные убийцы специально призывали Канайму приемом наркотиков или особыми ритуалами, дабы тот поработил их тело.[4]

История править

 
Макуши танцуют

Катберт Кэри-Элвс, иезуитский миссионер поселился в регионе Рупунуни в Гайане в 1909 году, и жил больше 23 лет вместе с макушами, выучив их язык.

В XVIII веке, европейские колонизаторы захватили территорию Макуши, строя новые фермы и деревни, вынуждая макушей переселяться.

Правительство Бразилии построило школы и больницы для макушей, и с 2005 года они агитируют признание их земельных прав по всей Бразилии. Некоторые макуши имеют очень хорошее образование. Джоэния Уапишана (порт. Joênia Wapixana) стала первым юристом-индианкой которая дала речь на Высшем федеральном трибунале Бразилии.

Примечания править

  1. https://pib.socioambiental.org/pt/Quadro_Geral_dos_Povos
  2. Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, В. М. Макаревич (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), Г. Ю. Ситнянский. — М.: Большая рос. энцикл., 1999. — С. 312. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6. Архивировано 30 июня 2016 года.
  3. Macushi (англ.). Ethnologue. Дата обращения: 3 августа 2019. Архивировано 3 августа 2019 года.
  4. Macushi Myths and Legends (Makushi, Makusi, Macusi). www.native-languages.org. Дата обращения: 3 августа 2019. Архивировано 3 августа 2019 года.