Сыртланова, Амина Махмудовна

Амина (Амина Ханум) Махмудовна Сыртланова (фр. Amina Hanum Syrtlanoff) (урождённая Шейхалиева или Шейх-Али; 1884 год, Уфа, Российская империя — после 1939 года, Франция) — общественный деятель, сестра милосердия, теософ, досточтимый мастер парижской русскоязычной смешанной ложе «Аврора» № 840 Международного смешанного масонского ордена Право человека.

Амина Сыртланова (Шейх-Али)
Конец 1890-х — начало 1900-х гг.
Конец 1890-х — начало 1900-х гг.
Дата рождения 25 мая (18 июня) 1884 г.
Место рождения Уфа, Уфимская губерния, Российская империя
Дата смерти после 1939 года
Место смерти Франция
Страна
Род деятельности теософ
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

 
Амина-ханум Сыртланова, вдова члена Государственной Думы 3-го созыва, попечительница санитарного транспорта имени Российских мусульман[1]

Родилась в 1884 году в семье генерал-майора Махмуда Магомедовича Шейх-Али (Шихалиева) и помещицы Магипарваз Шейхалиевой (Алкиной). Является племянницей почётного первостепенного узденя Девлет-Мирзы Шихалиева (Шейх-Али), подполковника, главного пристава магометанских народов Ставропольской губернии, а также известных общественных деятелей Ибниамина и Сеид-Гирея Алкиных.

Супруга депутата III Госдумы России Галиаскара Сыртланова. После его трагической гибели в 1912 году принимала деятельное участие в общественной жизни. Являлась председателем «Петроградского мусульманского просветительского общества»[2] пользовалась «широким влиянием среди образованных мусульман Уфы и Петрограда»[3].

После начала Первой мировой войны, стала одним из членов Центрального комитета российских мусульманских общественных организаций, объединивших мусульманские благотворительные общества для помощи фронту[4]. Летом 1916 года возглавила санитарный отряд российских мусульман, отправленный на передовые позиции[2].

После 1917 года эмигрировала, поселилась в Париже. В 1926—1939 выступала с докладами в Русском и Французском теософических обществах. В 1933—1935 заместитель члена правления, с 1935 член правления Союза русских сестер милосердия имени Ю. Вревской во Франции. В 1935 выступала с докладами в кружке «Душа России». С 1921 года по 1929 годы являлась членом Международного смешанного масонского ордена «Право человека» (фр. Le Droit Humain), занимавшегося защитой гражданских прав и свобод женщин[5]. В 1929 году стала досточтимым мастером русскоязычной масонской ложи «Аврора», входящей в этот орден. Оставалась членом ложи до 1939 года. В своих взглядах ставила знак равенства между масонством и теософией[6]. «Члены „Авроры“, например А.-Х. Сыртланова, В. В. Савинков (брат энаменитого эсера), С. Н. Матвеев, Е. А. Нелидова, принимали активное участие в работе Теософскоrо общества»[6]. Эти и другие факты, представленные в[6] указывают на то, что Теософское общество использовало масонские ложи для пропаганды своих идей. После начала немецкой оккупации Франции и закрытия на её территории всех масонских лож[7] дальнейшая судьба А.-Х. Сыртлановой остается неизвестной.

СемьяПравить

Интересные фактыПравить

В январе 1926 года в Париже была учреждена ложа «Аврора» № 840, относящаяся к Международному смешанному масонскому ордену «Право человека». Ложа была смешанная, в неё входили и мужчины и женщины. Возглавляли её: Нагродская (1926—1928), Сыртланова (1929), Брилль (1930), Нагродский (1931)[8].

ПримечанияПравить

  1. Фото из Иллюстрированного приложения к газете «Новое время» за июнь 1916 г. № 14476
  2. 1 2 Ямаева Л. А. Мусульманский либерализм начала XX века как общественно-политическое движение. Уфа, Гилем, 2002, с. 209—210
  3. Ахмедзаки Валиди Тоган. Воспоминания. Книга I, Уфа, Китап, 1994. с. 162.
  4. Ямаева Л. А. Мусульманские благотворительные общества начала ХХ века.//«Ватандаш», 2013, № 7.
  5. Достопочтенная Ложа «Новый Свет» № 1989, Масонский Смешанный Международный Орден LE DROIT HUMAIN (Право Человека). Русская интермедия: ложа Аврора (1927—1945)
  6. 1 2 3 Серков А. И. История русского масонства. Санкт-Петербург, изд-во имени Н. И. Новикова, 2009.
  7. Берберова Н.. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. Москва: Прогресс-Традиция, 1997.
  8. http://samisdat.com/5/23/523f-avr.htm

СсылкиПравить

  • Ямаева Л. А. Мусульманский либерализм начала XX века как общественно политическое движение. Уфа, Гилем, 2002, с. 209—210.
  • З. В. Тоган. Воспоминания. Книга I. Уфа: Китап, 1994, с. 162.
  • Берберова Н. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. Москва: Прогресс-Традиция, 1997.
  • Серков А. И. История русского масонства XX века. Санкт-Петербург, изд-во имени Н. И. Новикова, 2009.