Теотлеко
Теотлеко (аст. Teotlehco, в переводе: «Прибытие богов») — двенадцатый двадцатидневный месяц («вейнтена») ацтекского календаря шиупоуалли, длившийся примерно с 21 сентября по 10 октября[1]. Также название Праздника всех богов, каждый год проводившегося в этом месяце[2][3].
Календарь править
Календарь ацтеков состоял из двух циклов: шиупоуалли (аст. xiuhpohualli, что значит «счёт лет», соответствует хаабу у майя) и ритуального 260-дневного тональпоуалли (аст. tonalpohualli, что значит «счёт дней» или «счёт судеб», соответствует цолькину у майя). Шиупоуалли и тональпоуалли совпадали каждые 52 года, образуя так называемый «век», называвшийся «Новым Огнём». Ацтеки верили, что в конце каждого такого 52-летнего цикла миру угрожает опасность быть уничтоженным, поэтому начало нового ознаменовывалось особыми торжествами. Сто «веков», в свою очередь, составляли 5200-летнюю эру, называвшуюся «Солнцем»[4].
365-дневный шиупоуалли состоял из 18 двадцатидневных «месяцев» (или veintenas) плюс дополнительные 5 дней в конце года. В некоторых описаниях календаря ацтеков говорится, что он также включал високосный год, который позволял календарному циклу оставаться в соответствии с одними и теми же аграрными циклами из года в год. Однако в других описаниях говорится, что високосный год был неизвестен ацтекам, и что соотношение месяцев и астрономического года со временем менялось.
Праздник править
Теотлеко был временем поклонения всем богам ацтекского пантеона сразу. Считалось, что в Теотлеко боги прибывали в города ацтеков, чтобы принять участие в Великом празднике урожая. Тескатлипока всегда приходил первым, так как он был самым молодым и быстрым из богов. Его жрецы ставили на стол блюдо из кукурузной муки, и когда на муке проступал след от ноги Тескатлипоки, празднование начиналось. Шиутекутли, старейший из богов, прибывал последним. Празднества в этот месяц были особенно весёлыми и состояли в основном из танцев и музыки. Жертвы богам приносились пищей и зерном.
Теотлеко также считался праздником торговцев, так как их бог-покровитель Якатекутли («Владыка, указующий пути») был богом путешествий[5], и Теотлеко символизировал как возвращение богов домой, так и самого Якатекутли. Торговцы в этот месяц воздавали ему почести человеческими жертвоприношениями.
Примечания править
- ↑ European Society for Astronomy in Culture. Meeting. Astronomical traditions in past cultures: proceedings of the first Annual General Meeting of the European Society for Astronomy in Culture (SEAC), Smolyan, Bulgaria, 31 August-2 September 1993. — Institute of Astronomy, Bulgarian Academy of Sciences, 1996. — P. 171. — ISBN 978-954-90133-1-3.
- ↑ The Aztec Festivals. www.amoxtli.org. Дата обращения: 24 июля 2013. Архивировано из оригинала 16 сентября 2015 года.
- ↑ Harris, Max. Aztecs, Moors, and Christians: Festivals of Reconquest in Mexico and Spain. — University of Texas Press, 2000. — P. 74–. — ISBN 978-0-292-77929-7.
- ↑ Aztec Calendar. www.azteccalendar.com. Дата обращения: 15 января 2021. Архивировано 21 января 2021 года.
- ↑ Льюис Спенс «Мифы инков и майя»/ Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М., Центрополиграф, 2005. С. 119.