Урда́но (исп. hurdano/jurdano) — небольшая по численности этнолокальная группа эстремадурцев, населяющая горные районы историко-географического региона Урдес (Лас-Урдес) на севере провинции Касерес автономного сообщества Эстремадура в Испании. Выделялась в прошлом тем, что находилась как в природной, так и социальной изоляции от других групп эстремадурцев, отличаясь от них по диалектным и культурно-бытовым особенностям[1].

урдано
hurdano/jurdano
Урдано во время карнавала (2015)
Урдано во время карнавала (2015)
Тип историческая часть эстремадурцев,
современная этнолокальная общность
Этноиерархия
Группа народов романские народы
Подгруппа испанцы
Общие данные
Язык эстремадурский, испанский
Религия католицизм
В составе эстремадурцев
Современное расселение
 Испания (горные районы северной ЭстремадурыУрдес)

В повседневном общении у представителей урдано отчасти сохраняются местные говоры эстремадурского языка[2].

В литературе и кино

править
 
Житель Урдеса (фото В. Гомбау[исп.] 1908 года)

О жителях Урдеса стало широко известно в Испании и за её пределами после выхода фильма Л. Бунюэля «Лас-Урдес. Земля без хлеба». В этом фильме режиссёр показал изолированный труднодоступный горный регион с его населением, живущим в нищете и отсталости, с сохраняющимися там архаическими традициями. Работу над фильмом Л. Бунюэль начал после того, как ознакомился с материалами об урдано, подготовленными французским антропологом М. Лежандром[фр.][1].

Немногим ранее об урдано упоминал в своих путевых заметках, изданных в книге «Andanzas y visiones españolas» (1922), писатель и философ М. де Унамуно[3].

Предрассудки об урдано

править
 
Урдано (фото В. Гомбау[исп.] 1908 года)

В представлении соседей урдано были дикарями и чуть ли не людоедами. Считалось, что урдано исповедуют некие языческие культы[4]. Также соседние группы эстремадурцев полагали, что жители Урдеса являются потомками евреев. Причём «легенда о еврейских корнях» урдано, согласно исследованиям историка М. де Эрваса, на самом деле зародилась в кругах костумбристов в относительно недавнее время, в конце XIX века и только затем распространилась в народе. С еврейским происхождением урдано связывался также их якобы особый антропологический тип с чертами уродства. В описании урдано М. де Унамуно отмечал, что все они «кретины, карлики и имеют зоб»[~ 1][5].

Из-за предрассудков соседей, согласно сведениям Н. Н. Садомской, длительное время урдано были традиционно избегаемой, изолированной общностью. В числе прочего окружающее население придерживалось запретов на брак с урдано. Следствием этого было сохранение традиции эндогамных (внутренних) браков в Урдесе вплоть до 1960-х годов[6].

Сведения об урдано у части испанского общества имелись и ранее до издания книги М. де Унамуно и выхода фильма Л. Бунюэля. На рубеже XIX—XX веков сложилось даже филантропическое движение, целью которого было «приобщение урдано к цивилизации». В 1908 году прошёл первый конгресс «урданофилов»[1].

Примечания

править

Комментарии

  1. Одновременно с описанием уродств урдано М. де Унамуно пишет также, что среди урдано есть очень красивые здоровые дети[5].

Источники

  1. 1 2 3 Кабицкий, 2016, с. 76—77.
  2. Кабицкий, 2016, с. 78.
  3. Кабицкий, 2016, с. 77.
  4. Кабицкий, 2016, с. 77, 90.
  5. 1 2 Кабицкий, 2016, с. 81.
  6. Садомская Н. Н. Испанцы // Народы зарубежной Европы / под общей редакцией С. П. Толстова, под редакцией С. А. Токарева, Н. Н. Чебоксарова. — М.: Наука, 1964. — Т. I. — С. 467. — 1001 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).

Литература

править