Открыть главное меню

Уэда Акинари (яп. 上田 秋成) (25 июля 1734 года, Осака — 8 августа 1809 года, Киото) — японский писатель, учёный, автор стихотворений в жанре вака. Представитель японской литературы позднего Средневековья.[2] Прославился новеллами в жанре ёмихон (буквально — «книга для чтения»). Наиболее известны его сборники рассказов «Луна в тумане» (англ.) (1768) и «Рассказы о весеннем дожде» (англ.) (1809)[3].

Уэда Акинари
上田 秋成
Ueda Akinari.jpg
Имя при рождении Уэда Сэндзиро
Дата рождения 25 июля 1734(1734-07-25) или 1734[1]
Место рождения
Дата смерти 8 августа 1809(1809-08-08) или 1809[1]
Место смерти
Гражданство Сёгунат Токугава
Род деятельности прозаик, поэт
Годы творчества 17671809
Жанр проза (укиё-дзоси, ёмихон), поэзия (танка, хокку)
Язык произведений японский
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Мать — проститутка из Осаки, отец неизвестен. На четвёртом году жизни Уэда был усыновлён богатым торговцем, который обеспечил ему комфортные условия жизни и дал хорошее образование. Ещё будучи ребёнком, Уэда переболел оспой. Хотя он выжил, пальцы на его руках были обезображены болезнью. Уэда верил, что выздоровел благодаря богу святилища Касима-Инари[ja] (яп. 加島稲荷), которому его родители молились во время его болезни. В течение всей жизни он верил в сверхъестественное; видимо, это отразилось и в произведениях писателя, в том числе в самой известной его работе — сборнике рассказов о духах и привидениях «Луна в тумане»[4].

Уэда унаследовал семейные предприятия после смерти приёмного отца, но не стал удачным торговцем. За 10 лет Уэда опубликовал несколько юмористических историй в жанре «укиё-дзоси» (дословно — «записки о бренном мире»). Когда в его компании случился пожар, он оставил коммерческую деятельность и начал изучать медицину. Его учитель также приобщил Уэду к китайскому литературному фольклору. В 1776 году Уэда начал медицинскую практику и опубликовал сборник «Луна в тумане», что поставило его в один ряд с выдающимися писателями жанра ёмихон, включая Кёкутэя Бакина[5]. В 1760 году Акинари женился на служанке, работавшей в доме его приёмных родителей, по имени Тама Уэяма (яп. 植山たま уэяма тама).

Помимо художественной литературы, писатель участвовал в движении кокугаку, которое противопоставляло китайским, неоконфуцианским и буддистским текстам самобытность японской культуры и истории. В кругу единомышленников Уэда занял довольно независимую позицию, энергично полемизируя с Мотоори Норинагой, ведущим учёным движения. Есть мнение, что Уэда отразил этот конфликт и в своих историях, в том числе в «Луне в тумане», основывая истории на китайских, выводя затем на передний план японскую чувствительность с помощью сверхъестественных элементов и глубоких эмоций у персонажей (в противовес китайской опоре на интеллект).

Через несколько лет после смерти жены в 1798 году у Уэды наступила временная слепота. И хотя его левый глаз через некоторое время снова стал видеть, писателю пришлось диктовать свои произведения для записи. В это время (около 1802 года) он закончил первые два рассказа из сборника «Рассказы о весеннем дожде»[6]. В отличие от «Луны в тумане», в этом сборнике не используется тема сверхъестественного, а рассказы существенно различаются по длине.

Уэда также был поэтом, писал танка и хайку.

Последние годы писателя прошли в скитаниях и бедности[7]. Уэда Акинари скончался в 1809 году в Киото.

ПроизведенияПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays — 2 — Éditions Robert Laffont, 1994. — Vol. 1. — P. 33. — ISBN 978-2-221-06888-5
  2. Keene, Donald. 1976. World within Walls: Japanese Literature of the Pre-Modern Era, 1600—1867. Holt, Rinehart, and Winston.
  3. Hamada, Kengi. «About the Author». In Tales of Moonlight and Rain. New York: Columbia University Press.
  4. Reider, Noriko T. 2002. Tales of the Supernatural in Early Modern Japan: Kaidan, Akinari, Ugetsu Monogatari. Edwin Mellen Press.
  5. Washburn, Dennis. «Ghostwriters and Literary Haunts: Subordinating Ethics to Art in Ugetsu Monogatari.» Monumenta Nipponica 45.1 (1996)
  6. Ueda Akinari. 1974. Ugetsu Monogatari: Tales of Moonlight and Rain Trans by Leon M. Zolbrod. George Allen and Unwin Ltd.
  7. Статья в Британской энциклопедии
  8. Donald Keene World Within Walls: Japanese Literature of the Pre-Modern Era 1978 Page 371 «… of antiquity, the product of his long association with kokugaku scholars, occupied him during most of his mature years, and only at the end of his life did he tum again to fiction, when he wrote Harusame Monogatari (Tales of the Spring Rain).»
  9. Susan L. Burns Before the Nation: Kokugaku and the Imagining of Community 2003 Page 246 «The modern Harusame monogatari has a complicated textual history. It was first printed in 1907, almost a century after Akinari’s death. The printed version, based upon a manuscript owned by Tomioka Tessai (1836—1924), contained only …»
  10. Paul Gordon Schalow, Janet A. Walker -The Woman’s Hand: Gender and Theory in Japanese Women’s Writing 1996- Page 194 "Notes 1. «Nise no en» is from Ueda Akinari’s collection of stories, Harusame monogatari (Tales of the spring rain; 1802-9). A complete version of the text did not become available in print until 1950, "

ЛитератураПравить

  • Keene, Donald. 1976. World within Walls: Japanese Literature of the Pre-Modern Era, 1600—1867. Holt, Rinehart, and Winston.
  • Hamada, Kengi. «About the Author». In Tales of Moonlight and Rain. New York: Columbia University Press.
  • Reider, Noriko T. 2002. Tales of the Supernatural in Early Modern Japan: Kaidan, Akinari, Ugetsu Monogatari. Edwin Mellen Press.
  • Washburn, Dennis. «Ghostwriters and Literary Haunts: Subordinating Ethics to Art in Ugetsu Monogatari.» Monumenta Nipponica 45.1 (1996)
  • Ueda Akinari. 1974. Ugetsu Monogatari: Tales of Moonlight and Rain Trans by Leon M. Zolbrod. George Allen and Unwin Ltd.
  • Григорьева Т., Логунова В., Японская литература, М., 1964, с. 84—88.
  • Большая советская энциклопедия, М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.

СсылкиПравить