Открыть главное меню

Хайлигенберг — холм в городе Хайдельберг федеральной земли Баден-Вюртемберг в ФРГ, на берегу реки Неккар, состоит из песчаника и достигает 439.9 м в высоту. У холма две вершины, одна из которых иногда именуется как отдельный холм Михаэльсберг.

Хайлигенберг
нем. Heiligenberg
Heiligenberg Heidelberg.JPG
Высшая точка
Высшая точка439.9 м 
Расположение
49°25′33″ с. ш. 8°42′22″ в. д.HGЯO
Страна
ЗемляБаден-Вюртемберг
Германия
Red pog.png
Хайлигенберг
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Расположен в городских районах Хандшусхайм и Нойенхайм и вместе с холмом Кёнигштуль на другом берегу реки является основной ландшафтной доминантой города. Относится к историческому региону Бергштрассе — стыку холмов Оденвальда и долины верхнего Рейна.

ИсторияПравить

 
Гравюра из «Topographia Palatinatus» (Маттеус Мериан, 1645 год)

Хайлигенберг во все времена отличался выгодным оборонительным положением за счёт хорошего обзора речной долины и прилегающих равнин.

Археологические изыскания проводились несколько раз с 1881 года, в том числе в 1920-е и 1930-е годы при постройке «Места тинга» и других сооружений. При раскопках была найдена неолитическая линейно-ленточная керамика, свидетельствующая, что холм обитаем с 5500-5100 годов до н. э.

Кельты поселились здесь в начале первой половины 1-го тысячелетия до н. э. и построили двойное кольцо валов вокруг вершин (источник, снабжавший водой жителей этого селения, известный как «Горький ручей» (нем. Bittersbrunnen), восстановлен в 1979 году). В ранний латенский период началась добыча железной руды.[1]

Холм был местным политическим, религиозным и культурным центром кельтских, а затем германских племен с V века до н. э. до примерно 200 года до н. э., когда столица региона переместилась в римское поселение Лоподунум (лат. Lopodunum), ныне Ладенбург. Но и под властью римлян на холме продолжались религиозные жертвоприношения, в т.ч. человеческие: культовые шахты, в которые спускались привязанные к древесным стволам люди, уходят на глубину до 78 метров. В то же время здесь было священное место и для римлян: на одной из вершин обнаружено основание ориентированного на север храма Меркурия (впервые его исследовал Филипп Меланхтон в 1508 году). Среди прочего были найдены жертвенные камни с латинскими посвящениями «Меркурию Кимврскому» (лат. Mercurius Cimbrianus)[2], что предположительно является посвящением богу германцев Вотану, который римлянами интерпретировался как Меркурий. Этот храм был разграблен во времена Великого переселения народов, однако обрядовые служения здесь продолжались примерно до 600 года, т.к. обнаружены языческие захоронения вплоть до этого периода.

Холм иногда отождествляют с горой Mons Piri, которую римский историк Аммиан Марцеллин упоминает как место, где в 369 году по приказу римского императора Валентиниана началось строительство крепости (но было уничтожено атакой германских племен).[3] От IV и V веков сохранились лишь единичные находки, но с конца VI века холм снова заселяется.[1] C конца VII века начинают встречаться христианские захоронения, а в VIII веке, во времена династии Каролингов, на фундаментах времен римского владычества начинают возводиться новые каменные строения (вероятно, использовавшиеся королевскими наместниками).

Первое письменное упоминание холма под названием Аберинсберг (нем. Aberinsberg) относится к 882 году, когда король Людовик III Младший подарил его Лоршскому монастырю по случаю похорон в Лорше своего отца, короля Людовика II Немецкого. В IX веке Лоршский монастырь построил на одной из вершин церковь, посвященную Михаилу Архангелу. Уцелели руины поздней перестройки этой церкви в романском стиле: восточная часть датируется концом X века, а западная приблизительно 1030 годом. В 1023 году аббат Регинбальд основывает здесь монастырь святого Михаила.

В 1090 году бенедиктинский монах Арнольд заложил на другой вершине церковь, посвященную святому Стефану, в 1094 году преобразованную в монастырь святого Стефана. Знатная женщина по имени Хазеха (нем. Hazecha) была похоронена в нем в 1100 году; её могила является древнейшим известным средневековым захоронением в Хайдельберге.

В середине XIII века оба монастыря перешли в подчинение архиепископу Майнцкому. После их передачи в 1265 году в ведение монахов-премонстрантов из монастыря Всех Святых в Шварцвальде холм стал носить название «гора Всех Святых» (нем. Allerheiligen-Berg), которое постепенно преобразовалось в современное «Хайлигенберг».[1] В 1555 году в ходе Реформации ими завладели пфальцграфы. Политические конфликты привели к разрушению монастырей одного за другим.

С 2012 года холм находится под защитой государства.[4]

ДостопримечательностиПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 Peter Marzolff, Uwe Gross, «Zwischen Merkur und Michael: Der Heiligenberg bei Heidelberg in Völkerwanderungszeit und Frühmittelalter», опубликовано в Höhensiedlungen zwischen Antike und Mittelalter von den Ardennen bis zur Adria, приложение к Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 58, Берлин, изд. de Gruyter, 2008, ISBN 978-3-11-020235-9, стр. 121–63  (нем.) (pdf).
  2. CIL 13, 06399, CIL 13, 6402, AE 1921, 52; посвящение Меркурию: CIL 13, 6400.
  3. Аммиан Марцеллин. Деяния. XXVII. X. 1-16.
  4. Bodendenkmal Heiligenberg  (нем.)

ЛитератураПравить

  • Wolfgang von Moers-Messmer. «Der Heiligenberg bei Heidelberg. Ein Führer durch seine Geschichte und seine Ruinen», Schutzgemeinschaft Heiligenberg e. V., 1987  (нем.)
  • Renate Ludwig, Peter Marzolff. «Der Heiligenberg bei Heidelberg», Führer zu archäologischen Denkmälern in Baden-Württemberg 20, Штутгарт, изд. Theiss, 1999. ISBN 3-8062-1416-6  (нем.)
  • Peter Marzolff. «Der Heiligenberg», опубликовано в Heidelberg. Geschichte und Gestalt, Хайдельберг, 1996. ISBN 3-921524-46-6. стр. 38-45  (нем.)
  • Martin Schemm. «Das Heidenloch», 3-е издание, Ubstadt-Weiher/Heidelberg/Basel, изд. Regionalkultur, 2004. ISBN 3-89735-165-X  (нем.)

СсылкиПравить