Открыть главное меню

Хворостинин, Иван Андреевич

Иван Андреевич Хворостинин (ум. 28 февраля (10 марта) 1625, Сергиев Посад) — русский князь, государственный деятель, писатель, поэт[2]. Родственник А. М. Курбского и С. И. Шаховского[2].

Иван Андреевич Хворостинин
Дата рождения неизвестно
Дата смерти 28 февраля (10 марта) 1625[1]
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности поэт
Язык произведений древнерусский
Произведения на сайте Lib.ru
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Икона-мощевик из ковчега кн. Ивана Хворостинина (1621 г., Благовещенский собор Московского Кремля).

Содержание

БиографияПравить

Происходил из младшей ветви князей Ярославского дома, преуспевших во время опричнины[2]. В 1605 году находился при дворе Лжедмитрия I, где занимал пост кравчего[3][4]. В 1606 году за близость к самозванцу и «шатость в вере» был сослан в Иосифо-Волоколамский монастырь[5][2]. В 1610 или в начале 1611 года смог вернуться в Москву, где присутствовал при столкновениях патриарха Гермогена с правительством[5][2].

В 1612 году участвовал в освобождении Москвы[2], а в 16131614 годах — в боевых действиях против польских войск и отрядов И. М. Заруцкого[6]. Служил воеводой во Мценске (1613)[2], Новосили (1614)[2], Переяславле-Рязанском (1618—1619)[7][2].

Отрицал воскресение мертвых, необходимость поста и молитвы.

В начале 1623 года был вновь обвинён в ереси и подвергся ссылке в Кирилло-Белозерский монастырь[8][9][2]. В конце того же года раскаялся и получил помилование[2], после чего постригся в монахи Троице-Сергиевого монастыря, где и умер 28 февраля (10 марта1625 года[10][11].

ТворчествоПравить

Автор сочинения «Словеса дней, и царей, и святителей московских» (около 1619—1624), в котором даны характеристики многих государственных деятелей Смутного времени: Бориса Годунова, Лжедмитрия I, Василия Шуйского, патриарха Гермогена и др. В. О. Ключевский отмечал психологическую убедительность нарисованных Хворостининым портретов (автор «и в Борисе находит доброе, и в противном ему честолюбце Шуйском умеет душою поскорбеть об униженном величии»[12]) и охарактеризовал этот труд как одну из первых в отечественной историографии попыток осмысления исторических процессов начала XVII века[13].

Перу Хворостинина также принадлежит ряд церковно-полемических работ с антиеретической и антикатолической направленностью: стихотворное «Изложение на еретики» и др.

Краткая библиографияПравить

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

СсылкиПравить