Церковь Флора и Лавра на Зацепе

Храм иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Зацепе — приходской православный храм в районе Замоскворечье в Москве. Принадлежит к Москворецкому благочинию Московской епархии Русской православной церкви.

Православный храм
Храм иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Зацепе
Moscow 05-2017 img21 Florus and Laurus Church.jpg
55°43′42″ с. ш. 37°38′16″ в. д.HGЯO
Страна
Город Москва,
Дубининская улица, 9 стр. 1
Конфессия Православие
Епархия Московская
Благочиние Москворецкое
Архитектурный стиль Русский ампир
Архитектор К. С. Орденов
Первое упоминание 1625 год
Дата постройки 1739 год
Приделы Апостолов Петра и Павла, мучеников Флора и Лавра
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771410416080006 (ЕГРОКН). Объект № 7710223000 (БД Викигида)
Состояние Действующий
Сайт hram-flora-lavra.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм известен также по названию одного из приделов как храм Святых Мучеников Флора и Лавра на Зацепе.

ИсторияПравить

 
Зацепская площадь и храм Флора и Лавра на Зацепе. Фотография из альбома Николая Найдёнова, 1882 год

Первое упоминание храма датируется 1625 годом. Первоначально церковь с таким названием находилась в районе Полянки, где тогда находилась Ямская слобода. В 1593 году слобода была перенесена на Зацепу, и ямщики выстроили церковь с тем же именем, что и прежняя. В 1628 году главный престол церкви освятили в честь апостолов Петра и Павла, и в документах за этот год храм упоминался как церковь Апостолов Петра и Павла, с приделом Флора и Лавра, в Ямской Коломенской слободе. По документам 1739 года в храме, кроме центрального придела во имя Флора и Лавра, указан придел во имя Святителя Николая. Пожар 4 (15) ноября 1738 года полностью уничтожил постройку, и вместо неё было возведена временная церковь. Разрешение на постройку каменного храма было испрошено в начале 1739 года. В том же году строительство храма было завершено. Престола во имя Николая Чудотворца не стало, главным стал престол во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». В 1835 году по проекту архитектора Ордерова (Орденова) в стиле ампир перестроены приделы, трапезная и колокольня, в 1861—1862 годах перестроен основной объём церкви. В 1909 году к храму добавлены западные пристройки.

С 1924 года в храм сносили утварь, иконы и святыни с закрывающихся Московских церквей, в том числе и из взорванного храма Христа Спасителя. В частности, известно, что после закрытия в 1931 году церкви Великомученицы Екатерины на Всполье икона святой Екатерины письма Алексея Андреева (1719 года) была перенесена в церковь Воскресения Словущего в Монетчиках, а оттуда — в церковь Флора и Лавра на Зацепе[1].

1 января 1933 года группа священнослужителей, включая Димитрия Розанова, и членов церковного совета арестована по обвинению в участии в «контрреволюционной группе церковников» и заключена в Бутырскую тюрьму. Отец Димитрий Розанов особым совещанием при Коллегии ОГПУ был приговорён к трём годам ссылки в Северный край. В 1937 году отец Димитрий был вновь арестован и расстрелян. Имя Димитрия Розанова включено в Собор новомучеников и исповедников Российских определением Священного синода от 6 октября 2001 года[2].

В 1937 году арестован и расстрелян бывший настоятель храма Николай Виноградов. До середины 1938 года службы в храме проходили лишь эпизодически. Во второй половине 1938 года храм официально закрыт и осквернён: здание передано под цех фабрики металлографических и граверных работ, возведены перегородки и три межэтажных перекрытия, настенные росписи закрашены и частично уничтожены. Разобрана главка над основным объёмом церкви. В 1957 году колокольню пытались взорвать, но основание устояло, разрушились только верхние ярусы.

С 1960 года здание храма признано памятником архитектуры и поставлено под государственную охрану[3], однако его продолжали использовать под производственные цели. В 1978 году начались исследовательские и проектные работы по реставрации храма, в частности, к 1985 году создан проект восстановления колокольни и главки, однако воплощены в натуре эти работы в то время не были[4].

 
Подкупольное пространство и иконостас храма после реставрации

Решение о передаче храма Русской православной церкви было принято 8 января 1991 года. Для проведения богослужений был расчищен один из производственных цехов[5]. На Пасху 6 апреля 1991 года состоялось первое богослужение[6]. Окончательно производство было остановлено только к августу того же года из-за нарушения экологических и пожарных норм. Территория вокруг храма была очищена от алюминиевых отходов[6]. Под алтарём придела святых мучеников Флора и Лавра было снято около 2 м земли: фабрика сливала отходы производства в отверстия под фундамент[6].

К 1997 году были восстановлены барабан и главка над куполом церкви и верхние ярусы колокольни, проведены некоторые другие реставрационные работы. Второй этап реставрации был проведён с 2010 по 2018 год, в 2015—2016 годах — с привлечением субсидий московского бюджета: на фасаде обновили главу, крест, световой барабан, ротонду, портики, северную и южную паперти (включая каменные ступени), воссоздали лепной декор и нанесли защитную штукатурку, воссоздали монументальную живопись, полностью утраченную в советский период. В куполе появилась уникальная система деревянных стропил, устроены гидро- и пароизоляция, а также утепление кирпичной кладки свода. В главном входе и притворе заменили большинство деревянных деталей, а в самом храме — деревянное покрытие пола на гранитные плиты[4].

ДуховенствоПравить

С 1929 до 1933 год настоятелем храма был Николай Виноградов, расстрелянный в 1937 году на Бутовском полигоне, канонизированный в лике священномучеников Архиерейским собором Русской православной церкви 2000 года[8].

ПрестолыПравить

ПримечанияПравить

  1. Ныне в ГМИР. — Беломестных М. А., Герасименко Н. В., Гринченко О. С., Лукашевич А. А. и др. Екатерина // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 100—115. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
  2. Игум. Дамаскин (Орловский). Димитрий // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : «Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“». — С. 51—52. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
  3. Памятники архитектуры Москвы, состоящие под государственной охраной. — М., 1980. — С. 68.
  4. 1 2 Завершена реставрация церкви Святых Мучеников Флора и Лавра на Зацепе. Сайт Москвы.
  5. Хорькова М. Молитва под звуки вентилятора // Вечерняя Москва : газета. — 12.05.1991.
  6. 1 2 3 Жилкина Н. Год без отца. Памяти протоиерея Алексия Зотова. Православие.ру, 12.02.2013.
  7. Храм в честь Свв. мчч. Флора и Лавра на Зацепе. hram-flora-lavra.ru. Дата обращения: 11 июля 2019.
  8. Виноградов Николай Иванович. Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века. Православный Свято-Тихоновский богословский институт; Братство во имя Всемилостивого Спаса. Дата обращения: 26 ноября 2021.

ЛитератураПравить

  • Паламарчук П. Г. Москва в границах 1917 года // Сорок сороков Краткая иллюстрированная история всех Московских храмов. — М.: Астраль, 2004. — Т. 3. — С. 304—307. — 696 с. — 7000 экз. — ISBN 978-5-271-07711-X.
  • Забелин И. Е. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. — М.: Изд-во Московской городской думы, 1884. — Т. 1. — С. 871.
  • Указатель московских церквей / сост. М. Александровский. — М.: Русская печатня, 1915. — С. 16. — 75 с.
  • Церковь Флора и Лавра на Зацепе // Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1992.