Чертогон (рассказ)
«Чертогон» — рассказ Николая Лескова. Заглавие «Чертогон» (т. е. изгнание черта) было установлено при сокращении и стилистической переработке рассказа «Рождественский вечер у ипохондрика», опубликованного в декабре 1879 года в газете «Новое время» (1879, 25 декабря, № 1375). С новым названием рассказ включен в вышедший в 1881 году сборник очерков и рассказов Н.С. Лескова «Русская рознь»[1] [2].
| Чертогон | |
|---|---|
| Жанр | рассказ |
| Автор | Николай Лесков |
| Язык оригинала | русский |
| Дата написания | 1881 (1879 первоначальная версия) |
| Дата первой публикации | 1881 (1879) |
 Текст произведения в Викитеке | |
История создания править
Текст рассказа «Чертогон» существенно отличается от текста газетной публикации «Рождественского вечера у ипохондрика» в «Новом времени», включавшего начальные главы посвященные детским воспоминаниям автора, рассуждениям о "таянии веры" и о встрече со старым товарищем Иванам Ивановичем, бывшего атеистом и обратившегося к вере под влиянием виденного им события. Иван Иванович и рассказывает всю историю, вошедшую в рассказ «Чертогон». Заглавие «Рождественский вечер у ипохондрика», под которым рассказ был напечатан о газете, вероятно принадлежит А. С. Суворину, Лесков предлагал озаглавить рассказ «Таяние», но предложенное Лесковым заглавие принято не было [3].
Сюжет править
События рассказа происходят в Москве, где молодой человек, студент, знакомится со своим дядей Ильёй Федосеевичем, о котором мать рассказчика говорит:
Он благочестив и большой вес в Москве имеет. Он при всех встречах всегда хлеб-соль подает... всегда впереди прочих стоит с блюдом или с образом... и у генерал-губернатора с митрополитом принят... Он тебя может хорошему наставить.Н.С. Лесков, Чертогон гл. I
Вместе с дядей рассказчик проводит разгульную ночь в ресторане «Яр», последующее омовение в банях и замаливание грехов в монастыре перед иконой "О, Всепетая Мати"", символически обозначенных в изложении рассказчика как «падение» и «восстание». Всю историю племянник-рассказчик называет "обрядом, который можно видеть только в одной Москве":
Это вот и называется чертогон, «иже беса чужеумия испраздняет». Только сподобиться этого, повторяю, можно в одной Москве, и то при особом счастии или при большой протекции от самых степенных старцев.Н.С. Лесков, Чертогон гл. V
В основе сюжета — реальный случай, который Лесков в письме Суворину упоминает как "картину хлудовского кутежа, который был в прошлом [1878] году и на нем Кокорев играл". Предполагают, что говоря о хлудовском кутеже, Лесков имеет в виду миллионера А. И. Хлудова, который и является прототипом героя повести — Ильи Федосеевича. Другой упомянутый в письме Лескова участник кутежа, миллионер-откупщик В. А. Кокорев - прототип Ивана Степановича, игравшего на литаврах "важнейшего московского фабриканта и коммерсанта" [3].
Критика править
Этот раздел статьи ещё не написан. |
Примечания править
- ↑ Лесков Н.С. Русская рознь : Очерки и рассказы : (1880-1881). — СПб.: И.Л. Тузов, 1881. — 442 с.
- ↑ К. П. Богаевская. Хронологическая канва жизни и деятельности Н. С. Лескова. Лесков Н. С. Собрание сочинений в 11 т. М., Государственное издательство художественной литературы. Том 11, с. 799-834. (1958). Дата обращения: 13 августа 2010. Архивировано 26 июля 2011 года.
- ↑ 1 2 Лесков Н.С. Примечания // Собрание сочинений: в одиннадцати томах / С. А. Рейсер, подготовка текста и примечания. — М.: Издательство Художественной литературы, 1957. — Т. 6. — С. 629-631. — 636 с.
Литература править
- Иоффе Д. Нарратология греха: к вопросу о структуре рассказа Лескова «Чертогон» // Критика и семиотика : журнал. — 2014. — № 1. — С. 188‒205.
- Бочкарев А. Е. Опыт прочтения рассказа Н. С. Лескова «Чертогон»: совсем жисти нет… // Критика и семиотика : журнал. — 2019. — № 1. — С. 243–253.
== Ссылки ==
Это заготовка статьи о литературе. Помогите Википедии, дополнив её. |