Шантаракши́та (IAST Śāntarakṣita, деванагари शान्तरक्षित, тиб. ཞི་བ་ཚོ , вайли zhi ba tsho; ок. 705[2]762[3]/ок. 765[2]/ок. 767 или ок. 779[4]) — буддийский философ и проповедник, настоятель монастыря Наланда в Индии, долгое время работавший в Тибете. В середине VIII века тибетский царь Тисонг Децэн пригласил Шантаракшиту как одного из крупнейших буддийских учёных для проповедей мадхъямаки и йогачары. За свои труды по распространению буддизма в Тибете Шантаракшита получил почётный титул «Ачарья-бодхисаттва», то есть, «Бодхисаттва-Учитель».

Шантаракшита
Дата рождения 725[1]
Место рождения
Дата смерти 788[1]
Род деятельности философ, переводчик, писатель
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Шантаракшита основал первые тибетские буддийские монастыри, прежде всего монастырь Самье поблизости от Лхасы. Он также впервые постриг в монахи несколько тибетцев из знатных кланов (в соответствии с правилами винаи муласарвастивадинов).

Шантаракшита организовал также массовый и квалифицированный перевод на тибетский язык индийских буддийских сочинений (под его руководством работала группа переводчиков-тибетцев, которые стали называться "лоцзавы").

Однако классическая Махаяна, представителем которой был Шантаракшита, с трудом воспринималась в то время неискушёнными в философских и этических тонкостях тибетцами, бывшими тогда народом воинственным и неукротимым. К тому же бонские жрецы и шаманы чинили распространению буддизма различные препятствия, ссылаясь на волю богов и демонов Тибета. Поэтому Шантаракшита посоветовал Тисонгу Децэну пригласить в Тибет тантрического йогина и чудотворца Падмасамбхаву (санскр. - «Лотосорождённого») из одной из индийских стран - Уддияны[5].

Шантаракшита и Падмасамбхава считаются основателями первой буддийской школы Тибета — ньингма, которая называется также "Школой старых переводов".

Примечания

править
  1. 1 2 https://plato.stanford.edu/entries/saantarak-sita/
  2. 1 2 Канаева Н. А. Шантаракшита Архивная копия от 24 октября 2009 на Wayback Machine // Буддизм: словарь. — М.: Республика, 1992. С. 276.
  3. Чаттерджи А. К. Идеализм йогачары (недоступная ссылка)  (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4049 дней]). — М.: Шечен, 2004. С. 48, 244.
  4. Островская-мл. Е. А. Тибетский буддизм. — СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2008. С. 69, 76.
  5. Буддийская традиция Тибета Архивная копия от 21 июня 2010 на Wayback Machine // Торчинов Е. А. Введение в буддологию. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 142—143.

Переводы на русский язык

править
  • Шантаракшита. Мадхьямака-аламкара. Украшение срединности. — пер. с тиб. А. Кугявичуса, научн. и общ. ред. А. Терентьева // М. : Фонд «Сохраним Тибет», 2014. Серия: Наланда. ISBN: 978-5-905792-13-7

Литература

править

Ссылки

править