Открыть главное меню

Ыкылас (Ихлас) Дукенов (Дукенулы) (1843, ныне Карагандинская область, Жанааркинский район—1916, ныне Жамбылская область, Сарысуский район, местность Куарал) — казахский народный композитор-кюйши, кобызист, один из основателей школы кобыза.

Ыкылас Дукенов
Дата рождения 1843(1843)
Место рождения Карагандинская область, Жанааркинский район
Дата смерти 1916(1916)
Место смерти Жамбылская область, Сарысуский район, местность Куарал
Профессии композитор-кюйши, кобызист
Инструменты кобыз

БиографияПравить

 
Алма-Ата. Здание Музея народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа. Построено в 1908 году.

Ыкылас происходил из казахского рода жетыру (Младший жуз), подрода тама, внутри тама — жоги[1]. Он родился в творческой семье: его дед Алтынбек был искусным ювелиром, кузнецом, мастерил музыкальные инструменты, играл на них, отец Дукен славился как кюйши-виртуоз. Поэтому Ыкылас с детства впитал в себя мотивы устного творчества (жыр, легенды, сказки, кысса), рано определился как музыкант — с 7—8 лет умел исполнять кюи отца, в 15 лет выступал перед большой аудиторией. Необыкновенный талант юноши был отмечен известными акынами Жанаком Сагындыкулы и Шоже Каржаубайулы, высокую оценку его музыкальному исполнительскому умению дали знаменитые Таттимбет Казангап-улы и Тока Шонман-улы.[2]

В 18-летнем возрасте Ыкылас внёс большие изменения в кюи отца, подняв их к высотам классической формы, тогда же он начал бороться за чистоту и ясность звучания кобыза.[2] По словам А. К. Жубанова, он «первым вырвал кобыз из рук баксы и поставил этот замечательный народный инструмент с человеческим голосом на службу новой жизни народа».[3]

Исполняя произведения устного народного творчества на кыл-кобызе, Ыкылас одновременно развил и углубил звуковой комплекс этого инструмента. Первые его оригинальные кюи тесно связаны с интонациями музыкального фольклора. В ряду других музыкальных произведений они отличаются необычностью темпа, ритмичностью построения, многогранностью тематического диапазона, идейным содержанием. Ему принадлежат кюи героико-эпического, философско-лирического плана («Кертолгау», «Коныр», «Ыкылас», «Казан», «Камбар — Назым», «Жезкиик», «Акку», «Шынырау», «Жалгыз аяк»), социально-гражданские, сатирические кюи, высмеивающие волостных управителей, представителей царской власти («Ерден», «Жарым патша», «Бесторе» и другие).[2]

В городах Омске, Петропавловске, Акмолинске, на ярмарках, где бывал Ыкылас, он не находил себе равных в игре на кобызе. Его учениками были известные мастера народного искусства Сугир Алиулы, Ашай, Айкен, сын Ыкыласа — Тусупбек также мастерски играл на кобызе, научил кюям своего отца Д. Мыктыбаева.[2]

ПамятьПравить

В Таразе раз в два года проводится республиканский конкурс исполнителей на кобызе «Жез киік», посвященный памяти Ыкыласа[4]. Состязания открывает игрой на кобызе самого Ыкыласа один из его потомков[5].

В Нур-Султане названа улица в честь Ыкыласа Дукенулы.

ПримечанияПравить

  1. Жолдасбекұлы М., Салғараұлы Қ., Сейдімбек А. Дүкенұлы Ықылас // Елтұтқа. Ел тарихының әйгілі тұлғалары. — Астана: KÜL TEGIN, 2001. — С. 231. — 358 с. — ISBN 9965-441-26-X.
  2. 1 2 3 4 Казахская ССР: краткая энциклопедия / Гл. ред. Р. Н. Нургалиев. — Алма-Ата: Гл. ред. Казахской советской энциклопедии, 1991. — Т. 4: Язык. Литература. Фольклор. Искусство. Архитектура. — С. 269. — 31 300 экз. — ISBN 5-89800-023-2.
  3. Жубанов А. К. Струны столетий. — Алма-Ата, 1958. — С. 229.
  4. газета «Магнолия», 13.12.12. В Таразе прошел II республиканский конкурс исполнителей на кыл-кобызе «Жез киік»
  5. газета «АкЖайык», 3.01.13., «Наследница»