«Эзурведа» (Езурведа; Ezourvedam; Езурведам; Езур-Вед[1]; Езур Веда) — подделка ведического текста, написанная для известного миссионера в Южной Индии, итальянского иезуита Роберто де Нобили[en] (1577—1656)[2]. «Ezour» — сандхи-форма для «Ezous», то есть «Йезус», основанная на латинском произношении имени Иисуса иезуитами; название «Ezourvedam» означает нечто вроде «Иисус-веда»[3].

Эзурведа
фр. Ezourvedam
Дата первой публикации 1778

Содержанием текста является диалог двух ведических мудрецов, монотеиста и многобожника, в котором они заключают, что монотеизм «изначального индуизма» указывает на христианскую истину, а индуизм — это монотеизм, маскирующийся под скрывающее монотеизм многобожие[4].

В 1760 году французская рукопись под названием «Эзурведа» попала в руки Вольтера через Луи-Лорана де Федерб, шевалье де Модав (англ. Louis-Laurent de Federbe, Chevalier de Maudave). Вольтер был в восторге от работы, скопировал её и распространил в своём окружении.[5]

Позднее, в 1778 году, французский текст был опубликован (Вольтер умер в том же году) и разошёлся по Европе [6]. Радищев так отозвался в «Песни исторической» (1795):

«Се потомки мудрых брамов,
Узники злодеев наглых,
По чреде хранят священной
Свой закон в Езурведаме
Буквой древнего самскрита —
Древней славы их останка
И свидетеля их срама!!.»

Подлинность Эзурведы впервые была поставлена ​​под сомнение в 1782 году; эти сомнения были подтверждены в 1822 году[6].

Упоминается Еленой Блаватской в «Тайной Доктрине» (1888): «Даже знаменитая Езур Веда прошлого столетия, которую Вольтер признал „самым драгоценным даром Востока Западу“, а проф. Макс Мюллер считал „самой нелепой книгой, которую можно себе представить“, не совсем лишена фактов и истин».

Переиздавалась в XX веке американским санскритологом бельгийского происхождения Людо Роше[en] («Ezourvedam : a French Veda of the 18th century»; Амстердам, 1984; гугл-скан)[7].

ПримечанияПравить

ЛитератураПравить

  • Maurer, Walter Harding. «Review of „Ezourvedam: A French Veda of the Eighteenth Century“» (англ.) // Journal of the American Oriental Society. — 1988.