Этническая иерархия
Эту статью предлагается удалить. |
Этни́ческая иера́рхия — в пассионарной теории этногенеза, динамичная в процессе этногенеза.[1]
Этническая иерархия (по Л. Н. Гумилёву)
правитьВ порядке повышения уровня иерархии:[1]
| Таксономическая единица | Гибрид | Направление развития | Предел формообразования |
|---|---|---|---|
| Консорция | Нестойкие сочетания | Субэтническое самоутверждение | Субэтнос |
| Конвиксия | Деформированные сочетания | Создание территориальной общины | Субэтнос |
| Субэтнос | Симбиозы | Этническое самоутверждение | Этнос |
| Этнос | Ксении | Создание социального института | Ведущая роль в суперэтносе и консервация структуры |
| Суперэтнос | Химера | Аннигиляция | Реликт |
| Человечество | Гипотетическое смешение с палеоантропом в мезолите на горе Кармел | Этногенез | ? |
| Гоминиды | ? | Эволюция как филогенез | Исчезновение вида |
Лев Гумилёв дал следующие определения введённым им терминам.
- Пассионарии
Люди, обладающие врождённой способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения, и выдавать эту энергию в виде целенаправленной работы по видоизменению окружающей их среды.
- Консорция
Объединение небольшой группы людей для достижения единой цели, обладающих единой исторической судьбой. Примером консорции могут служить «кружки», политические группировки, секты (поговорка «Что ни мужик то толк, что ни баба, то согласие»), преступные банды, рабочие артели и прочие подобные добровольные объединения. К консорциям Л. Гумилёв относил также римские легионы, участвовавшие в гражданских войнах периода «солдатских императоров»[2].
- Конвиксия
Группы людей с одинаковым бытом, живущих в одном месте в течение нескольких поколений и осознающих свои выраженные отличия от других частей данного этноса, но не подвергающих сомнению свою принадлежность к нему. Наряду с консорцией, более низкий уровень самоидентичности, чем этнос и субэтнос. Для сознания членов конвиксии также свойственно противопоставление «Мы — они», но не столь сильное, как в случае консорций или тем более этносов. В ходе исторического развития могут распадаться (на консорции) или вырастать в субэтносы, имеющие культурные и резкие поведенческие отличия[3].
Примеры конвиксий — сельские общины, средневековые кварталы ремесленников.
Примечания
править- ↑ 1 2 Б.Б. Прохоров. Иерархия этническая // Экология человека. Понятийно-терминологический словарь. — Ростов-на-Дону. — 2005. // Прохоров Б. Б. Экология человека. Понятийно-терминологический словарь. — Ростов-на-Дону, 2005.
- ↑ Л. Н. Гумилёв. Этносфера: история людей и история природы. — М.: Экопрос, 1993.
- ↑ Пушкин С.Н. Проблема межэтнических контактов в творчестве Л.Н. Гумилёва // Социологические исследования, 2012. № 7.
Литература
править- Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — СПб.: Кристалл, 2001. — ISBN 5-306-00157-2.Архивная копия от 1 мая 2007 на Wayback Machine
- Мичурин В. А. Словарь понятий и терминов теории этногенеза. — М., 1993. Архивировано 14 января 2012 года. Под ред. Л.Н.Гумилёва. // в книге Л.Н.Гумилёв Этносфера: История людей и история природы. - М.: Экопрос, 1993. Архивная копия от 6 декабря 2016 на Wayback Machine