Аристон Хиосский (др.-греч. Ἀρίστων ὁ Χίος; 1-я половина III в. до н. э.) — древнегреческий философ-стоик, ученик Зенона Китийского. Философские воззрения Аристона близки к философии ранних киников. Он отвергнул логические и физические аспекты философии Зенона и акцентировал внимание на этике. Для Аристона этика — единственно истинная ветвь философии, из которой он удалил её практическую часть. Согласно Аристону Хиосскому высшей праведностью является жизнь в согласии с природой[1], он учил стремиться к добродетели, избегать пороков и быть абсолютно безразличным ко всему иному: «конечная цель – в том, чтобы жить в безразличии ко всему, что лежит между добродетелью и пороком, и не допускать в отношении к этим вещам ни малейшей разницы: все должно быть одинаково»[2][3].
| Аристон Хиосский | |
|---|---|
| др.-греч. Ἀρίστων ὁ Χίος | |
| Дата рождения | 300 до н. э. |
| Место рождения | |
| Дата смерти | III век до н. э. |
| Место смерти | |
| Язык(и) произведений | древнегреческий язык |
| Род деятельности | философ, писатель |
| Направление | стоицизм |
| Период | эллинизм |
| Основные интересы | философия |
Аристона рассматривают как обособленного философа в истории стоицизма. Эратосфен называл Аристона и Аркесилая величайшими философами его времени.[4] Хрисипп сильно критиковал.[5] Вместе с тем, наследие Аристона до сих пор даёт плодотворную почву для размышлений как сторонникам, так и оппонентам стоицизма. Его не следует путать с перипатетиком Аристоном с Кеоса.
Примечания
править- ↑ Diogenes Laërtius, vii. 160
- ↑ Электронная библиотека. Дата обращения: 8 февраля 2014. Архивировано 16 января 2014 года.
- ↑ Seneca, Epistles, 94. 8.
- ↑ Strabo, Geography, 1.2.2.
- ↑ Cicero, De Finibus (On Ends) Архивировано 15 октября 2008 года. (недоступная ссылка с 12-05-2013 [4190 дней]), 4. 25.
Ссылки
править- А. А. Столяров. Аристон // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Кн.7.