Арета (др.-греч. Ἀρετή; начало IV века до н. э., Сиракузы — не ранее 353 года до н. э., Ионическое море) — дочь тирана Сиракуз Дионисия Старшего, жена своего дяди по матери Диона. Когда Дион попал в опалу к единокровному брату Ареты Дионисию Младшему (на тот момент тирану Сиракуз) и был изгнан, Арету насильно выдали замуж за телохранителя Дионисия Тимократа[англ.]. Впоследствии Дион смог захватить власть в городе. Он простил жену и принял её обратно. Через несколько лет Диона убили, а беременная Арета попала в тюрьму. После освобождения её приютил один из друзей Диона Гикет. Арета погибла на пути в Пелопоннес (по одной из версий, была убита по приказу Гикета).
Арета | |
---|---|
др.-греч. Ἀρετή | |
| |
Дата рождения | начало IV века до н. э. |
Место рождения | Сиракузы |
Дата смерти | не ранее 353 года до н. э. |
Место смерти | Ионическое море |
Отец | Дионисий Старший |
Мать | Аристомаха |
Супруг |
Феарид Дион Тимократ[англ.] |
Дети | Гиппарин и ещё один сын от Диона |
Биография
править- Семья
Арета была дочерью сиракузского тирана Дионисия Старшего и Аристомахи, дочери Гиппарина. Соответственно её полнородными братьями были Гиппарин и Нисей, а единокровным братом (от другой жены отца, Дориды) — Дионисий Младший. Дата рождения Ареты неизвестна, но свадьбу её родителей антиковеды датируют примерно 398 годом до н. э.[1]. Когда девушка достигла брачного возраста, отец выдал её замуж за своего брата Феарида. После того как Арета овдовела, она стала женой другого своего дяди, на этот раз со стороны матери, — Диона[2][3][4].
- В браке с Дионом
Во втором браке Арета в промежутке между 370 и 368 годами до н. э. родила сына Гиппарина[5]. Жизнь женщины кардинально изменилась после смерти Дионисия Старшего (367 год до н. э.). Её супруг попал в опалу к новому тирану Дионисию Младшему и был выслан с Сицилии либо сам ушёл в изгнание. Арета осталась в Сиракузах, и Дионисий против её воли при живом супруге выдал её замуж снова — за своего телохранителя Тимократа[англ.][6][7]. Сына Ареты, по данным Корнелия Непота, специально воспитывали таким образом, чтобы привить ему несовместимые со статусом правителя пороки и чтобы он не был источником опасности для тирана: ему «приводили девок, закармливали его лакомствами, опаивали вином и не давали возможности протрезвиться»[8].
В 357 году до н. э. Дион с отрядом наёмников вернулся на Сицилию и начал войну против Дионисия. Он осадил тирана в Ортигии, причём в числе осаждённых оказались и Арета с сыном и матерью. В одном из отправленных Диону писем Дионисий пригрозил, что расправится с членами его семьи, но осада несмотря на это продолжилась[9]. Тиран смог бежать из крепости, оставив во главе обороны своего сына Аполлократа (тот приходился Арете племянником не только по отцу, но и по матери, Софросине). Наконец, в 355 году до н. э. Ортигия капитулировала. Когда Дион увидел свою жену, та, по словам Клавдия Элиана, «от стыда закрывала лицо покрывалом и не смела заговорить с Дионом как с супругом, ибо подчинилась чужой воле и не соблюла супружеской верности», но Аристомаха убедила брата и зятя, что Арета была принуждена к третьему браку. После этого семья воссоединилась[6].
Теперь Дион встал во главе Сиракуз. Однако дальнейшая жизнь Ареты была несчастливой: её сын Гиппарин, которого отец захотел отвадить от вредных привычек, покончил с собой, прыгнув вниз головой с крыши[8][10], а былой друг Диона Каллипп организовал заговор против него. Арета и Аристомаха узнали об этом заговоре и заставили Каллиппа торжественно поклясться, что он не будет ничего предпринимать против их семьи[11]. Этого оказалось недостаточно: Каллипп подослал к Диону убийц и стал новым тираном Сиракуз (в 354 году до н. э.). Арету (на тот момент беременную) бросили в тюрьму вместе с матерью. Там она родила мальчика. Стражники сохранили ребёнку жизнь и разрешили матери оставить его при себе[12][7].
- После смерти Диона
В 353 году до н. э. власть в Сиракузах захватил брат Ареты Гиппарин. Арета с ребёнком и Аристомаха получили свободу и нашли временный приют у бывшего друга Диона Гикета. Позже они отправились в Пелопоннес, но в пути погибли[13]. Плутарх пишет, что Гикет приказал экипажу корабля, на котором плыли женщины, убить их и бросить тела в море[14][15]; в том числе за это в 338 году до н. э. Народное собрание Сиракуз приговорило Гикета к смерти вместе с семьей[16][17]. Антиковед Гельмут Берве в связи с этим отмечает, что сохранившаяся информация о Гикете восходит к «тираноборческому преданию», и относиться к ней надо с осторожностью[18].
Ребёнок Ареты, согласно одной из версий, изложенных у Плутарха, погиб вместе с ней. Платон в двух письмах, датированных 353/352 годом до н. э., упоминает сына Диона как живого на тот момент примерно 20-летнего юношу (в одном из писем фигурирует и имя — Гиппарин)[19][20]. В связи с этим антиковеды обратили внимание на альтернативное имя Гиппарина, фигурировавшее у Тимея, — Аретей, в честь матери. Существует предположение, что в источниках возникла путаница: в начале супружеской жизни Арета родила Диону двух сыновей, Аретея и Гиппарина, и с собой покончил первый из них, тогда как второй пережил и отца, и мать[21][22].
В культуре
правитьПребывание Ареты в тюрьме стало темой для картины французского живописца Жана-Шарля Перрина[англ.]. Южноафриканская писательница Мэри Рено в романе «Маска Аполлона» вложила в уста своего героя, актёра Никерата, описание встречи Ареты с мужем в день капитуляции Ортигии:
Тимонид, которого я видел перед самым отъездом, рассказал мне, как Дион входил во дворец, и как его встречала мать, ведя его сына за руку. Позади них шла жена его; седеющая женщина, в слезах; смотрелась как чужая. С тех пор как её последний муж бежал перед Дионом, она так и жила в Ортигии; женой обоих — и никого. Его мать, благородная старая дама с тонкой фамильной костью, — кроме кости в ней почти ничего и не оставалось, — вывела эту беднягу за руку и спросила, хочет ли Дион принять её как родственницу, на что она имела право по рождению, или как жену, которой она всегда была в душе своей. Дион повёл себя прекрасно. <…> Он нежно обнял её и поцеловал, вверил мальчика её попечению, и с честью ввёл в свой дом.
— Мэри Рено. Маска Аполлона, глава 22[23].
Примечания
править- ↑ Берве, 1997, с. 309.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион. 6.
- ↑ Bunbury, 1867, p. 1027.
- ↑ Niese, 1903, kol. 834.
- ↑ Muccioli, 1999, p. 287.
- ↑ 1 2 Клавдий Элиан, 1963, XII. 47.
- ↑ 1 2 Niese, 1895.
- ↑ 1 2 Корнелий Непот, 1992, Дион. 4.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион, 31.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион. 55.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион. 56.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион. 57.
- ↑ Берве, 1997, с. 339.
- ↑ Плутарх, 1994, Дион, 58.
- ↑ Lenschau, 1913а, kol. 1594.
- ↑ Плутарх Тимолеонт, 1994, 33.
- ↑ Smith, 1867.
- ↑ Берве, 1997, с. 341.
- ↑ Платон, 1994, Письма, VII, 324b.
- ↑ Платон, 1994, Письма, VII, 355e.
- ↑ Lenschau, 1913б.
- ↑ Muccioli, 1999, p. 379—380.
- ↑ Рено М. Маска Аполлона, глава 22
Литература
править- Клавдий Элиан. Пёстрые рассказы / Перевод с древнегреческого, статья, примечания и указатель С. В. Поляковой. — М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1963. — 186 с.
- Корнелий Непот. Дион // О знаменитых иноземных полководцах. Из книги о римских историках / Пер. с лат. и коммент. Н. Н. Трухиной. — М.: Издательство МГУ, 1992. — 208 с. — ISBN 5-211-01057-4.
- Платон. Собрание сочинений в 4 томах. Том 3. — М.: Мысль, 1994. — 654 с. — ISBN 5-244-00385-2.
- Плутарх. Дион // Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментариев — М. Л. Гаспарова. — 2-е изд.. — М.: Наука, 1994.
- Плутарх. Тимолеонт // Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментариев — М. Л. Гаспарова.. — 2-е изд.. — М.: Наука, 1994.
- Берве Г. Тираны Греции. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 640 с. — ISBN 5-222-00368-X.
- Bunbury E.[англ.]. Dion // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (англ.) / edited by William Smith. — Boston: Little, Brown and Company, 1867. — Vol. I. — P. 1027—1028.
- Lenschau Thomas[нем.]. Hiketas 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1913. — Bd. VIII, 2. — Kol. 1594—1596.
- Lenschau T. Hipparinos 3 : [нем.] / Georg Wissowa // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1913. — Bd. VIII,2. — Kol. 1685.
- Muccioli Federicomaria. Dionisio II. Storia e tradizione letteraria (итал.). — Bologna: CLUEB, 1999. — 558 p. — ISBN 88-491-1245-9.
- Niese B. Arete 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1895. — Bd. II, Erste Hälfte (II, 1). — Kol. 677.
- Niese B. Dion 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1903. — Bd. V, Erste Hälfte (V, 1). — Kol. 834—846.
- Smith W. Arete // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (англ.) / edited by William Smith. — Boston: Little, Brown, and company, 1867. — Vol. I. — P. 273.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |