501 год до н. э.

501-й (пятьсот первый) год до н. э. по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся во вторник. Это 501-й год до нашей эры, 500-й год 1-го тысячелетия до н. э., 100-й год VI века до н. э., 10-й год 10-го десятилетия VI века до н. э., 9-й год 500-х годов до н. э., третий / четвёртый год 69-й олимпиады (с июля), −500-й год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 502-й год до н. э., за ним следовал 500-й год до н. э. Он прошёл 2522 года назад.

СобытияПравить

Римская республикаПравить

КитайПравить

  • 9-й год по эре правления луского князя Дин-гуна[2].
  • Лусцы напали на Ян Ху (который напал на своего правителя), атаковали его город, и тот бежал в Ци[3]. В 4 луне регалии луского князя были возвращены[4].
  • В 4 луне, в день у-шэнь умер князь Чжэн Сянь-гун (Чай)[5] (согласно гл.42 «Ши цзи», умер тремя годами ранее), ему наследовал сын Шэн (Шэн-гун, эра правления 500—463)[6]. В 6 луне Сянь-гуна похоронили[7]. Как отмечает Сыма Цянь, княжество Чжэн ещё более ослабло.
  • Ян Ху советовал цискому князю напасть на Лу, но Бао-цзы (Бао Вэнь-цзы) отговорил Цзин-гуна. В Ци арестовали Ян Ху и хотели выслать его на восток, но тот бежал в Сун, а вскоре уехал[8] в Цзинь к роду Чжао, его приютил Чжао Ян Цзянь-цзы[9].
  • Осенью князья Ци и Вэй остановились лагерем в У-ши (местность в Цзинь), воюя с Цзинь[10].
  • Цзиньцы разбили армию Ци[11].
  • Осенью умер князь Цинь Ай-гун, зимой его похоронили[12] (Цзя И называет его Би-гун и упоминает, что он похоронен к северу от Цзюйли[13]), ему наследовал внук Хуэй-гун (эра правления 500—491)[14] (сын Ай-гуна и отец Хуэй-гуна И-гун умер преждевременно и похоронен в Цзогун)[15].
  • Чжао Цзянь-цзы заболел и лежал без сознания 7 дней, врач Бянь Цяо осмотрел его. Когда он очнулся, то сказал, что у него было видение, он был во дворце Небесного Владыки, который предсказал ему будущее рода и повелел уничтожить чёрного и бурого медведей. На следующий день он встретил на дороге посланца неба, который растолковал видение. Этот рассказ записал Дун Ань-юй[16].
  • Конфуций был назначен сыкуном (начальником общественных работ) в Лу[17].
  • Сановник из клана Юэ бежал из Сун[18].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Тит Ливий. Книга IV // История Рима от основания города / Отв. ред. Е. С. Голубцова. — М.: Наука, 1989—1993. — Т. 1. — С. 77—78. — 579 с. — ("Памятники исторической мысли"). — 100 000 экз. — ISBN 5-02-008995-8.
  2. Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.98
  3. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. V. М., 1987. С.59, 81; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.167
  4. Чуньцю, известие 3
  5. Чуньцю, известие 2
  6. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. VI. М., 1992. С.42
  7. Чуньцю, известие 4
  8. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.213; Т. V. М., 1987. С.136
  9. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. V. М., 1987. С.59, 81, 179; Т. VI. М., 1992. С.50; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.167
  10. Чуньцю, известие 5
  11. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.174, 197 (по «Цзо чжуань»)
  12. Чуньцю, известия 6-7
  13. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.111
  14. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212
  15. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.36, 111
  16. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.50-52; Т. VIII. М., 2002. С.246-247
  17. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.131
  18. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.187