Нозик, Роберт

Ро́берт Но́зик (англ. Robert Nozick; 16 ноября 1938 — 23 января 2002) — американский философ, идеолог либертарианства.

Роберт Нозик
англ. Robert Nozick
Дата рождения 16 ноября 1938(1938-11-16)[1][2][…]
Место рождения Бруклин, Нью-Йорк, США
Дата смерти 23 января 2002(2002-01-23)[1][2][…] (63 года)
Место смерти
Страна Флаг США
Альма-матер
Язык(и) произведений Английский
Направление Политическая философия
Основные интересы Классический либерализм
Значительные идеи минархизм, капитализм
Награды
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Родился в еврейской семье, эмигрировавшей из России.

В 1959 окончил колледж при Колумбийском университете, в 1963 получил степень доктора философии в Принстонском университете. В 1950-е годы был членом Социалистической партии Америки, затем перешёл на либеральные позиции.

Являлся профессором Гарвардского университета.

Во втором браке был женат на американской поэтессе Гертруде Шнакенберг.

Философия править

За книгу Анархия, государство и утопияruen (1974) Нозик получил Национальную книжную премию в категории философии и религии. В книге Нозик утверждает, что только минимальное государство, «ограниченное лишь функцией защиты от силы, кражи, мошенничества, принуждения контрактов» и т. д., «может быть оправданно, если оно не нарушает прав людей». Для Нозика распределение товаров должно происходить через свободный обмен и по обоюдному согласию. В своей теории Нозик обращается к одной из формулировок «категорического императива» Иммануила Канта, сводящейся к тому, что люди должны рассматриваться как цель, а не как средство.

Нозик бросил вызов частичному заключению «Второго принципа справедливости» «Теории справедливости» Джона Ролза, что «социальные и экономические неравенства должны быть организованы таким образом, чтобы приносить наибольшую пользу наименее благополучным членам общества». «Анархия, государство и утопия» утверждает наследие от «Второго трактата» Джона Локка о правительстве и стремится обосновать себя на естественной правовой доктрине, но отличается по нескольким важным заключениям от Локковского трактата.

Выглядит спорным утверждение Нозика о том, что последовательное отстаивание принципа ненападения позволит заключать контракты между взрослыми людьми, с учётом того, что эти контракты будут действительно свободными и добровольными. Отвергая идею неотчуждаемых прав, выдвинутую Локком и поддерживаемую большинством современных капиталистически-ориентированных либертарианских авторов, он писал в «Анархии, государстве и утопии», что типичная идея «свободной системы» позволит взрослым людям добровольно вступать в непринудительные союзы и заключать добровольные контракты.

Защищал необходимость «минимального государства» (Государство — «ночной сторож») и критиковал теорию «социального государства» за насилие над индивидами. Нозик формулирует свою генетическую теорию справедливости:

  1. люди имеют право завладевать собственностью, которая никому не принадлежит, если это не ухудшает положения остальных. Это принцип справедливости приобретения;
  2. люди имеют право дарить свою собственность другим или добровольно обмениваться ею с другими. Это принцип справедливости передачи;
  3. люди обязаны вернуть незаконно полученное владельцу. Это принцип ректификации.

Нозик поддерживал идею «добровольного» (контрактного) рабства[3], что критиковалось представителями общественных движений леволибертарного (социально-анархического) толка[4].

Сочинения править

Примечания править

  1. 1 2 Duignan B. Robert Nozick // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 Robert Nozick // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  3. Нозик Р. Анархия, государство и утопия / Пер. с англ. М.: ИРИСЭН, 2008. — С. 403.
  4. Do «libertarian»-capitalists support slavery? Архивировано 9 января 2021 года. // An Anarchist FAQ.

Литература править