Абу Исхак аль-Исфарайини

Рукну-д-дин Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад аль-Исфараини — средневековый суннитский богослов, правовед шафиитской правовой школы (мазхаба)[5][6], теоретик права (усуль аль-фикх) и комментатор Корана. Аль-Исфараини был специалистом в науках об акиде, хадисах и фикхе . Вместе с Ибн Фураком он был главным проповедником ашаритского богословия в Нишапуре на рубеже XI века (5-го века хиджры)[5][7][8].

Абу Исхак аль-Исфарайини
араб. أبو إسحاق الإسفراييني
Личная информация
Профессия, род деятельности улем, факих, мутакаллим, муфассир, мухаддис
Дата рождения 949
Место рождения
Дата смерти 20 февраля 1027, 1027[1] или 1020[2]
Место смерти
Страна
Религия ислам, суннизм и ашаризм
Мазхаб шафиизм
Отец Мухаммад ибн Ибрахим
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх, усуль аль-фикх, калам, тафсир и хадисоведение
Учителя Абу аль-Хасан аль-Бахили[d][3][2]
Ученики Ибн Тахир аль-Багдади и Абд аль-Карим аль-Кушайри[4]
Труды
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

БиографияПравить

Аль-Исфараини родился в 949 году в городе Исфарайин на северо-западе Хорасана[9]. О его детстве мало что известно, за исключением того, что он получил всестороннее исламское образование, сосредоточенное на исламской юриспруденции, исламском богословии и акиде (вероучении). В юности аль-Исфарайини отправился в Багдад для продолжения учёбы и посещал лекции одних из самых известных суннитских учёных своего времени, включая аль-Бахили, аль-Бакиллани и Ибн Фурака[5]. Среди его учеников были аль-Маварди и Ибн Тахир аль-Багдади[10].

Затем аль-Исфараини решил покинуть Багдад и вернуться в свой родной город Исфарайин, несмотря на уважение и милость, оказанные ему учёными Ирака[11]. Позже он принял приглашение в Нишапур, где для него была построена школа[5]. С 1020 года он проводил занятия по обучению хадисоведению в соборной мечети Нишапур[12].

Аль-Исфараини придерживался ашаритской богословской школы и проводил большую часть своего времени, отвергая взгляды секты каррамитов, которая придерживалась антропоморфных взглядов на Бога[12].

Аль-Исфараини является автором книг «аль-Фарк байн аль-фирак», «Усуль ад-дин», «Джами‘ аль-Хулийи» (араб. جامع الحلى‎), «Радд аля аль-муляхидин» (араб. الرد على الملحدين‎) и др.

Аль-Исфараини умер в месяц Мухаррам в 418 году хиджры (февраль 1027 года) и был похоронен в Исфарайине[9]. Его могила продолжала привлекать паломников в XII веке[12].

ПримечанияПравить

  1. Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (фр.) // Études de Philosophie MédiévaleParis: Librairie philosophique J. Vrin, 1972. — Vol. 60. — P. 346. — 886 с. — ISSN 0249-7921
  2. 1 2 Schmidtke S. The Oxford Handbook of Islamic Theology (англ.)OUP, 2014. — doi:10.1093/OXFORDHB/9780199696703.001.0001
  3. различные авторы Encyclopedia of Medieval Philosophy / под ред. H. LagerlundSpringer, Dordrecht, 2011. — doi:10.1007/978-1-4020-9729-4
  4. AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (фр.) — 1986. — P. 526.
  5. 1 2 3 4 Madelung, W., 1986, p. 107.
  6. Jonathan A.C. Brown (2007), The Canonization of al-Bukhārī and Muslim: The Formation and Function of the Sunnī Ḥadīth Canon, p.156. Brill Publishers. ISBN 978-9004158399.
  7. Khalil, Mohammad Hassan. Between Heaven and Hell: Islam, Salvation, and the Fate of Others (англ.). — Oxford: Oxford University Press, 2013. — P. 17. — ISBN 0199945411.
  8. Schmidtke, Sabine. Ibn Ḥazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker (англ.). — (Brill Publishers), 2012. — P. 383. — ISBN 9004243100.
  9. 1 2 Ephrat, 2000, p. 52.
  10. Adang, Camilla; Fierro, Maribel; Schmidtke, Sabine. Ibn Hazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker (Handbook of Oriental Studies) (Handbook of Oriental Studies: Section 1; The Near and Middle East) (англ.). — Leiden, Netherlands: Brill Academic Publishers, 2012. — P. 387. — ISBN 978-90-04-23424-6.
  11. Ephrat, 2000, p. 66.
  12. 1 2 3 Madelung, W., 1986, p. 108.

ЛитератураПравить