Алвасти куприк
Алвасти куприк (узб. Alvasti ko'prik), Бесовский мост — историческое наименование оврага, образованного руслом канала Бозсу, в Юнусабадском районе города Ташкента, известного как место массовых казней и захоронений жертв сталинских репрессий[1], где в 1930—1950-х годах были расстреляны более тринадцати тысяч человек[2].
| Алвасти куприк | |
|---|---|
| узб. Alvasti ko'prik | |
 Мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси» | |
| 41°20′49″ с. ш. 69°17′17″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Место массового убийства |
| Страна | Узбекистан |
| Местоположение | Ташкент |
22 июля 1999 года Кабинетом Министров Узбекистана было принято постановление о сооружении на месте бывшего расстрельного полигона мемориального комплекса «Шахидлар хотираси», который был торжественно открыт 12 мая 2000 года[3].
История
правитьМассовые захоронения были случайно обнаружены во время строительства ташкентского теннисного корта в 1990 году, которое велось около телебашни. В дальнейшем, в окрестностях Алвасти куприка, были обнаружены ещё два захоронения: на территории расположенной между механическим и абразивным заводами, датированное 1938 годом и на территории около инструментального завода и холма Каранкуль возле Актепы, датированное 1939—1940 годами. По отрывочным данным, обнаруженным в архивах удалось выяснить, что в период с 1937 по 1939 годы было расстреляно 6 920 узбекистанцев, а с 1950 по 1953 годы ещё 7 100 человек[3].
Только с 4 по 16 октября 1938 года Военной коллегией Верховного Суда СССР было вынесено 507 смертных приговоров узбекским политическим заключённым, среди которых были участники движения джадидов, представители творческой интеллигенции, учёные — Абдулла Кадыри, Абдулхамид Чулпан, Абдурауф Фитрат, первый узбекский кинорежиссёр и фотограф Худайберген Деванов, публицист Гози Олим Юнус, литературоведы Каюм Рамазон, Отажон Хошимов и многие другие. Смертные приговоры были приведены в исполнение незамедлительно. Всех приговорённых расстреляли на пустыре близ канала Бозсу[4], в месте носящем название Алвасти куприк[5].
22 июля 1999 года Кабинетом Министров Узбекистана было принято постановление об увековечивании памяти жертв сталинских репрессий, в соответствии с которым на месте бывшего расстрельного полигона был сооружён мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси»[3]. В 1999—2000 годах, на Алвасти куприке были проведены масштабные работы по благоустройству территории. Останки тел были эксгумированы и перезахоронены на кладбищах города в соответствии с национальными обычаями. Торжественная церемония открытия комплекса президентом Узбекистана Исламом Каримовым состоялась 12 мая 2000 года[6].
Согласно постановления Кабинета Министров Узбекистана от 8 ноября 2002 года на территории комплекса был открыт Музей памяти жертв репрессий[7].
Мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси»
правитьМемориальный комплекс расположен на территории площадью 16 гектаров, на берегу канала Бозсу. Центральной частью комплекса является ротонда, вокруг которой разбит парк, русло канала органично вписывается в парковый ландшафт. Ротонда выполнена в виде большого бирюзового купола, который поддерживают восемь колонн, облицованных мрамором. По внутренней части купола, украшенного резьбой по ганчу, идёт надпись на двух языках: «Память о тех, кто погиб за свободу отечества будет жить вечно». Пол ротонды украшает геометрический звездчатый орнамент, выложенный плитками из красного и зеленого гранита. В центре ротонды помещена плита из иранского оникса, поверхность которой украшена национальным орнаментом. Высота сооружения составляет 27 метров. От ротонды вниз ведёт лестница по которой можно спуститься к пешеходному мосту протяжённостью 100 метров[3].
Свидетельства очевидцев
правитьПо воспоминаниям узбекского писателя Саида Ахмада, в детские годы он стал свидетелем расстрела на Алвасти куприке, где в те времена жила его родная тётя[8]:
...После полуночи по мосту проезжает грузовик. Поворачивает налево и останавливается справа перед «Нажас тепа». С него спускают пять-шесть человек со связанными руками. Повсюду слышна русская брань. В темноте ничего не видно. Свет автомобиля едва пробивается сквозь ветки кустов. Вдруг фары автомобиля освещают поле. Смотрим в ту сторону сквозь ветки. Семь связанных людей стоят в ряд. В пятнадцати метрах от них наготове стоят охранники с винтовками на плечах. Слышно, как щёлкают затворы. Главный отдает приказ «Огонь!». Семь винтовок стреляют одновременно. Двое или трое казнимых падают. Слышны крики и стоны. Мужчины с винтовками снова стреляют в раненых, которые всё ещё стоят и не падают. Звуки выстрелов прекращаются. Нематилла, сын моей тёти, говорит, что они расстреливали врагов. А меня трясёт...
По воспоминаниям Хусана Тожибоева[2]:
В 1953 году я работал водителем на 5-м кирпичном заводе возле «Алвасти куприка». Забирая глину возле «Алвасти куприка», я помню, как мужчина по имени Миролим рассказал: «В 1937—38 годах сюда привозили и расстреливали людей. Давайте сначала соберем их кости». Мы продолжали брать отсюда глину. На следующий день мы обнаружили место, про которое сказал Миролим. Трупы людей лежали друг на друге в яме. Они выглядели так же, как в момент расстрела. Но как только сняли верхний слой, он превратился в горстку костей. Что меня удивило, так это то, что большая часть одежды заключенных сохранилась. Даже гнилые бумаги вылезли наружу. Но их невозможно было прочитать, они были залиты (кровью?). Прошло полвека. Но то, что я увидел, до сих пор стоит у меня перед глазами.
Известные люди, расстрелянные на Алвасти куприке
править- Абдулла Кадыри (1894—1938) — узбекский писатель, драматург, публицист[9].
- Абдулхамид Чулпан (1897—1938) — узбекский поэт, писатель, драматург и публицист, один из основоположников новой узбекской поэзии.
- Абдурауф Фитрат (1886—1938) — узбекский историк, филолог, писатель, драматург и поэт, один из основоположников современной узбекской литературы, один из известных представителей центральноазиатского джадидизма, первый узбек, получивший учёное звание профессор[10].
- Махмуд Ходиев (1904—1938) — узбекский поэт, писатель, журналист, общественный деятель[11].
- Гази Олим Юнусов[5] (1893—1938) — узбекский лингвист, фольклорист[12]
- Каюм Рамазон[5] (1900—1938) — учёный, исследователь грамматики узбекского языка, театральный деятель[13].
- Атаджан Хашимов[5] (1905—1938) — основоположник узбекского литературоведения XX века, литературный критик[14].
- Маджид Кадыров[5] (1886—1938) — учёный, узбекский литературовед, автор первых учебников на узбекском языке по литературе, истории и математике, общественный деятель и публицист, один из основоположников джадидизма в Туркестане.
- Худайберген Деванов[5] (1879—1938) — первый узбекский фотограф и кинооператор.
- Рахим Иногамов[5] (1902—1938) — нарком просвещения УзССР (1924—1925)[15].
- Усман Ишанходжаев[5] (1899—1938) — нарком просвещения Туркестанской АССР (1924)[16].
- Шарустам Исламов[5] (1899—1938) — председатель СНК Туркестанской АССР (1924).
- Сагдуллаходжа Турсунходжаев[5] (1891—1938) — нарком здравоохранения Туркестанской АССР (1918—1919), нарком национальных дел, нарком иностранных дел (1919)[17].
Галерея
править-
Мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси» -
Музей. Мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси» -
Набережная и пешеходный мост. Мемориальный комплекс «Шахидлар хотираси»
.jpg)
-%D0%9C%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%B6%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B2%D0%B0%D0%BC_%D1%80%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8_04.jpg)
.jpg)
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Унгбоева Б. У. Кино и театр в Узбекистане в годы Второй мировой войны. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ 1 2 Алвастикўприк (узб.). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ 1 2 3 4 Мемориальный Комплекс "Память жертв репрессий". Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ В память о жертвах репрессии. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Қодирий - дунё эътиборидаги адиб (узб.). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Bugun “Shahidlar xotirasi” yodgorlik majmui ochilganiga 17 yil to`ldi (узб.). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Музей «Памяти жертв репрессий». Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Саид Аҳмад. Борса келмас дарвозаси (ҳикоя) (узб.). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Почитание предков - личный долг каждого. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ У. Маматов. ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ЖАНРА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА В КУЛЬТУРЕ УЗБЕКИСТАНА (Вторая половина ХХ – начало ХХI вв). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Джадиды – интервью с Дилором Алимовой. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Гази Олим Юнусов (1893-1938). Дата обращения: 26 июля 2024.
- ↑ Каюм Рамазон. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ Отажон Ҳошим (1905-1938) (узб.). Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ ИНОГАМОВ Абдурахим (Рахим) Ахунджанович. Дата обращения: 25 июля 2024.
- ↑ ИШАН-ХОДЖАЕВ Усман-хан. Дата обращения: 26 июля 2024.
- ↑ Саъдуллахўжа Турсунхўжаев (1891-1938) (узб.). Дата обращения: 26 июля 2024.