Антитетон, синереза (от др.-греч. ἀντίθετον «противопоставление», συναίρεσις «сопоставление») — риторическая фигура, противопоставляющая две мысли, но не образующая мнимое противоречие, в отличие от антитезы. Например, противоречия не образуется, если противопоставляются не противоположные качества одного объекта, а качества двух различных объектов:

Голова у Ивана Ивановича похожа на редьку хвостом вниз; голова Ивана Никифоровича на редьку хвостом вверх. Н. В. Гоголь. Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем.

«Один из них был любезен в отдавании, другой — хитрый в принятии, этого все желали, того — избегали, чтобы он их не видел. Стыдливость этого была всем мила, бесстыдство того ему самому приятно, для других — горько».[1]

Также противоречия не образуется, если второе противопоставляемое явление — следствие первого:

«[Христос] снизил себя, чтобы нас поднять. Подверг себя опасности, чтобы взять нас под защиту; был связан, чтобы избавить нас; был растерзан, чтобы нас обновить; проливал кровь, чтобы нас вылечить; висел на кресте, чтобы устранить самую лютую тиранию, что нас угнетала. Наконец желал смерти, чтобы приготовить для нас вечная во отца своего».[1]

Впрочем, такое употребление термина антитетон не является единственным. Так, иногда антитетоном называют антитезу либо оксюморон[2].

ПримечанияПравить