Апостолы Бахауллы — 19 выдающихся ранних последователей Бахауллы, основателя Веры Бахаи[1]. Статус апостолов они получили от Шоги Эффенди, Хранителя Веры Бахаи[2]. Список этих личностей был включен в вестник The Bahá'í World, Том. III (стр. 80—81).

Эти люди сыграли жизненноважную роль в развитии Веры Бахаи, объединяя её сторонников и разнося её учение по всему миру. Для Бахаи они несут такую же значимость, как Сыны Иакова, Апостолы Иисуса Христа, Сподвижники Мухаммеда, или Буквы Живого в бабизме.

Список Апостолов

править
  • Мирза Муса — брат Бахауллы.
  • Бади — семнадцатилетний молодой человек, который доставил послание Бахауллы Насер ад-Дин Шаху, за что впоследствии был убит.
  • Султануш-Шухада — «Король Мучеников» Исфахана, который был обезглавлен вместе со своим братом.
  • Мирза Абул-Фадл — знаменитый ученый, путешествовавший по Америке и написавший несколько значимых книг о вере Бахаи.
  • Варга — Отец Рухуллы. Оба были убиты за свою приверженность вере Бахаи.
  • Набиль-и-Акбар — известный учитель, которому Бахаулла адресовал нескольких скрижалей.
  • Набиль-и-Азам — автор исторического повествования Вестники рассвета.
  • Мишкин-Калам — примечательный каллиграф своего времени и автор Величайшего Имени.
  • Зайнуль-Мукаррабин — доктор исламского права. Автор вопросов, обращенных к Бахаулле по поводу Китаб-и-Агдас, книги законов бахаи, которые были опубликованы в приложении к книге.
  • Казим-и-Самандар — избранный апостол Бахауллы. Путешествовал по Персии с целью распространения религии.
  • Хаджи Амин — выдающийся последователь Бахауллы, который служил в качестве доверенного Хукукулла.
  • Ибн-и-Абхар — путешествовал по регионам Ирана, Кавказа, Туркменистана и Индии с целью распространения религии.
  • Хаджи Ахунд — ему была поручена транспортировка останков Баба между засекреченными местами, а впоследствии, в Акку. Он отвечал за большую часть деятельности бахаи в Иране до самой смерти.
  • Адиб — сыграл важную роль после вознесения Бахауллы в борьбе с деятельностью нарушителей Завета в Иране. Позднее он участвовал во встречах, которые со временем эволюционировали в Центральное Духовное Собрание Тегерана, которое впоследствии стало Национальным Духовным Собранием Ирана, председателем которого он был. Он отправился в Индию и Бирму, чтобы распространять там веру Бахаи.
  • Мирза Мустафа — по указанию Бахауллы встречал и помогал проезжавшим через Бейрут бахаи, которые направлялись в Акку. Встречался с некоторыми из Букв Живого.
  • Шейх Мухаммад-Али — племянник Набиль-и-Акбара. Отправился в Индию, а затем в Хайфу для распространения веры Бахаи. Позднее Абдул Баха направил его в Ашхабад, для развития там детского образования. Наряду с другими последователями он помогал завершить неоконченные сочинения Мирзы Абул-Фадла.
  • Ибн-и-Асдак — к нему Бахаулла обращался как «Шахид Ибн-и-Шахид» (араб., «Мученик, сын Мученика»). Он был сыном Муллы Садика, выдающегося мученика движения Баби. Вместе с Ахмадом Яздани привез Послание к Гааге от Абдул-Баха в Центральную организацию по обеспечению прочного мира в Гааге. Он был одним из немногих Апостолов, живших во время хранительства Шоги Эффенди.
  • Мирза Махмуд — был хорошо известным учителем веры Бахаи, часто посвящал время благополучию молодежи.
  • Вакилуд-Давлих — он был Афнаном, двоюродным братом Баба и главным строителем первого храма Бахаи в Ашхабаде, основанным Абдул-Баха примерно в 1902 году.

Примечания

править
  1. Phyllis G. Jestice. Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia. — ABC-CLIO, 2004. — С. 98. — 1045 с. — ISBN 9781576073551. Архивировано 15 июля 2020 года.
  2. H. M. Balyuzi. Eminent Baháʼís in the Time of Baháʼuʼlláh: With Some Historical Background. — G. Ronald, 1985. — С. 262. — 408 с. — ISBN 9780853981510. Архивировано 15 июля 2020 года.