Битва при Сан-Чезарио
Битва при Сан-Чезарио произошла в августе 1229 года и явилась кульминацией междоусобной войны между членами Ломбардской лиги[1]. В этом решающем сражении город Модена и её союзники победили Болонью и её союзников[2].
В этом конфликте, начавшемся в 1226 году, сторону Болоньи заняли Милан и Пьяченца, а Модену поддержали Кремона и Парма[3]. Бывший союзник Болоньи город Реджо сохранил нейтралитет. В 1228 году болонцы вторглась в земли Модены, но став жертвой мора они были вынуждены были отступить оттуда[4].
В августе 1229 года Болонья осадила моденский замок Сан-Чезарио[2]. Согласно «Анналам гвельфов Пьяченцы», коммуна Пьяченцы отправила 174 рыцаря на помощь Болонье[1]. Согласно Салимбене Пармскому, замок был взят болонцами на виду у жителей Модены, Пармы и Кремоны, которые были там со своими войсками. В итоге, согласно его же хронике, «ночью между ними и болонцами произошло величайшее сражение… и жестоко сражались в этой битве, и были очень большие потери с обеих сторон среди людей, как пехотинцев, так и конников». Болонцы были вынуждены отступить, «оставив на поле боя свою боевую повозку и всё, что у них было»[2].
После своей победы моденцы намеревались забрать брошенный болонцами карроччо к себе в город, но в дело от имени Болоньи вмешались пармезанцы. Согласно Салимбене они заявили, что «нехорошо совершать какое-либо зло врагам своим и что это будет несмываемым позором и повлечёт за собой многочисленные беды». В итоге карроччо доставили в болонский замок Пьюмаццо[2].
Одним из погибших в битве при Сан-Чезарио был двоюродный брат отца Салимбене Берардо Оливерио ди Адамо, воевавший на стороне Пармы. В качестве почести его тело упокоили перед купелью Пармского баптистерия[5]. В Chronicon Parmense он описывается как «красноречивый судья и опытный солдат», который погиб «в битве при Сан-Чезарио» и был похоронен в «церкви Сант-Агата, которая служит часовней большой церкви города Пармы»[6].
По словам Пьетро Кантинелли, часть болонских ополченцев подняли мятеж после своего отступления из-под стен Сан-Чезарио[7]. Мятежники захватили Палаццо Коммунале в Болонье и потребовали установления мира, власти коммуны начали переговоры с Моденой. Епископ Энрико делла Фратта был одним из переговорщиков от Болоньи, а Гуала де Рониис выступил посредником. Перемирие было подписано 11 декабря 1229 года сроком на девять лет. В 1234 году Болонья нарушила его[4].
Война между Болоньей и Моденой происходила в тот период, когда папа Григорий IX пытался сплотить Ломбардскую лигу, чтобы та сражалась на его стороне против бывшего врага лиги, императора Фридриха II, в так называемой Войне ключей. Сравнение количества войск, брошенных коммунами на войну против Фридриха и на войну между собой, показывает, насколько большее значение они придавали последней[1].
Примечания править
- ↑ 1 2 3 Loud, 2016, p. 102.
- ↑ 1 2 3 4 Salimbene, quoted in Dean, 2000, p. 49.
- ↑ Loud, 2016; Thompson, 2010.
- ↑ 1 2 Thompson, 2010, p. 51.
- ↑ Husain, 2005, p. 279; Thompson, 2005, p. 28.
- ↑ Jansen, Drell & Andrews, 2009, p. 245.
- ↑ Cantinelli dates these events to 1231. Thompson, 2010, nn. 22 & 24, places them in 1228 while claiming that the «truce was not broken in 1229».
Литература править
- Dean, Trevor. The Towns of Italy in the Later Middle Ages. — Manchester University Press, 2000.
- Husain, Adnan A. (2005). "Writing Identity as Remembered History: Person, Place, and Time in Friar Salimbene's Autobiographical Prose Map". Viator. 36: 265—292. doi:10.1484/J.VIATOR.2.300013.
- Jansen, Katherine L.; Drell, Joanna; Andrews, Frances, eds. Medieval Italy: Texts in Translation. — University of Pennsylvania Press, 2009.
- Loud, G. A. The Papal ‘Crusade’ against Frederick II in 1228–1230 // The Papacy and the Crusades / M. Balard. — Routledge, 2016. — P. 91–103.
- Thompson, Augustine. Cities of God: The Religion of the Italian Communes, 1125–1325. — Pennsylvania State University Press, 2005.
- Thompson, Augustine. Revival Preachers and Politics in Thirteenth Century Italy: The Great Devotion of 1233. — Wipf & Stock, 2010.