Богданов, Александр Александрович

Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов (настоящая фамилия — Малино́вский, другие псевдонимы — Ве́рнер, Макси́мов, Рядово́й; 10 (22) августа 1873 года, Соколка, Гродненская губерния — 7 апреля 1928 года, Москва) — российский учёный-энциклопедист, революционный деятель, врач, мыслитель-утопист, писатель-фантаст, один из крупнейших идеологов социализма. Член РСДРП в 1898 —1909 годах, большевик, с 1905 года — член ЦК. Организатор группы «Вперёд» и партийных школ РСДРП на Капри и в Болонье. В 1911 году отошёл от активной политической деятельности и сосредоточился на разработке своих идей о новых науках — тектологии и «науки об общественном сознании»; предвосхитил некоторые положения системного подхода и кибернетики. В 1918—1920 годах — идеолог Пролеткульта. С 1926 года — организатор и директор первого в мире Института переливания крови; погиб, производя на себе опыт.

Александр Александрович Богданов
Александр Александрович Малиновский
A A Bogdanov.jpg
Имя при рождении Александр Александрович Малиновский
Псевдонимы А. А., А. А-ч, Ал. Ал., Ал. Ал-ч, Вернер, Воробей, Иванов, Максимов, Н. Максимов, Рахметов, Рейнерт, Рядовой, Сергей Васильевич, Сысойка [1]
Дата рождения 10 (22) августа 1873[2][3]
Место рождения Соколка, Гродненская губерния, Российская империя
Дата смерти 7 апреля 1928(1928-04-07)[4][2][5][…] (54 года)
Место смерти Москва, РСФСР, СССР
Гражданство  Российская империя,
Flag of the Russian SFSR (1918-1920).svg РСФСР (1917—1922),
 СССР
Род деятельности философ, экономист, врач, писатель, поэт, социолог, журналист, писатель научной фантастики, политик
Образование Харьковский университет (1899)
Партия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

БиографияПравить

Родился в мещанско-разночинской семье — его отец заведовал городским училищем, а мать была домохозяйкой[6].

После окончания с золотой медалью Тульской классической гимназии в 1892 году поступил на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета. Специализировался на биологии и слушал лекции ботаника К. А. Тимирязева и зоолога М. А. Мензбира[7]. В декабре 1894 года за участие в народовольческом Союзе северных землячеств был исключен из университета, арестован и выслан в Тулу, где рабочим-оружейником Иваном Савельевым был привлечён к занятиям в рабочих кружках. В кружок Богданова входил слесарь С. И. Степанов, ставший делегатом от туляков на II съезд РСДРП.

Под псевдонимом «А. Богданов» опубликовал ставший результатом занятий с рабочими «Краткий курс экономической науки» (1897)[8], который В. И. Ленин назвал в анонимной рецензии замечательным явлением в нашей экономической литературе[9]. Книга стала в социал-демократических и рабочих кругах основным руководством при знакомстве с политической экономией. Она имела ортодоксальный, страницами очень упрощённый характер, поэтому позднее, когда о ком-либо хотели сказать, что в экономической науке он мыслит шаблонно, — о нём говорили: «мыслит по Богданову»[10].

В 1895—1899 годах учился экстерном на медицинском факультете Харьковского университета. В 1899 году получил диплом врача и написал свою первую философскую книгу «Основные элементы исторического взгляда на природу». В этом же году был арестован, полгода пробыл в московской тюрьме, затем был выслан в Калугу, где познакомился с А. В. Луначарским и возглавил кружок политических ссыльных. Из Калуги был вместе с Луначарским выслан на три года в Вологду, где работал врачом в психиатрической лечебнице. Одним из пациентов Богданова был Н. Бердяев:

Курьёзны были мои отношения с А. Богдановым <…> А. Богданов был очень хороший человек, очень искренний и беззаветно преданный идее, но по типу своему совершенно мне чуждый. В то время меня уже считали «идеалистом», проникнутым метафизическими исканиями. Для А. Богданова это было совершенно ненормальным явлением. По первоначальной своей специальности он был психиатр. Он вначале часто ходил ко мне. Я заметил, что он мне систематически задаёт непонятные вопросы, как я себя чувствую по утрам, каков сон, какова моя реакция на то или иное и тому подобное. Выяснилось, что склонность к идеализму и метафизике он считает признаком начинающегося психического расстройства, и он хотел определить, как далеко это у меня зашло.

Н. А. Бердяев. Самопознание (Опыт философской автобиографии) (1940, изд. 1949)

В Вологде познакомился с В. А. Русановым, вместе с которым в качестве топографа совершил путешествие по Коми-Зырянскому краю.

В 1902—1903 годах — лидер политссыльных социал-демократов в Вологде — группы содействия газете «Искра».

Вице-лидер большевиковПравить

Осенью 1903 года примкнул к большевикам и по окончании ссылки, в начале 1904 года, Богданов выехал в Швейцарию, где в феврале в Женеве познакомился с Лениным, с которым сблизился по политическим вопросам, несмотря на то, что Ленин критически относился к его философским идеям. Рядом с Лениным, взявшим курс на создание своей партии, в это время не было людей, обладающих творческими способностями, кроме В. В. Воровского. Богданов также обещал привлечь в кассу большевиков денежные средства, завязать сношения с М. Горьким, привлечь на сторону Ленина А. В. Луначарского, женатого на сестре Богданова, и В. А. Базарова[10].

Осенью 1904 г. мы окончательно сошлись с Богдановым как большевики и заключили тот, молчаливо устраняющий философию, как нейтральную область, блок, который просуществовал всё время революции (1905—1906 г.)

Письмо Ленина Горькому (1908)

На совещании 22-х большевиков в Женеве в ноябре 1904 года, на котором была заложена основа большевистской партии[10], был избран в Бюро комитетов большинства — первый большевистский центр. Вернувшись в Россию, с декабря 1904 года работал в Петербурге[11]. По выражению М. Н. Покровского, в этот период Богданов был вице-лидером партии:

А. А. Богданов — это был великий визирь этой большевистской державы. Поскольку он управлял непосредственно и постоянно сидел в России, тогда как Ильич до революции 1905 г. был в эмиграции, постольку Богданов больше влиял на политику партии, и та угловатая линия ЦК, которая выражалась в том, что людям на каждом шагу ставили ультиматум — или ты наш, или не наш, причём не наши были близко к тем, кто не знает Авенариуса и Маха и т. д., — эта линия — не линия Ильича, она слишком на него непохожа, — это линия Богданова, и она господствовала до октября 1905 г.

[12]

Группа литературно-политических друзей Богданова составляла в 1905—1908 годах главные кадры сотрудников большевистских легальных изданий[13].

В 1905 году — делегат большевистского III съезда РСДРП, избран на нём членом ЦК. Уже в 1905 году по ряду вопросов, в частности, об отношении большевиков к Советам, его позиция была бескомпромисснее, чем у Ленина, он был сторонником предъявления Советам ультиматума о принятии программы РСДРП, тогда как Ленин считал, что подобная прямолинейная тактика только повредит делу[14]. Богданов являлся представителем ЦК в Петербургском совете рабочих депутатов, где был арестован 2 декабря 1905 года. В мае 1906 года освобождён под залог и выслан за границу. Избран от большевиков членом ЦК на IV съезде РСДРП, объединившем большевиков и меньшевиков. В 1906 году вошёл в Большевистский центр. Вместе с Лениным и Л. Б. Красиным, которого привлёк на сторону большевиков, составлял руководящую тройку большевистской фракции РСДРП[13]. Нелегально вернулся и жил в Куоккале вместе с Лениным, работая в редакции большевистских органов и при думских фракциях I, II и III Дум[11].

С конца 1907 года — в эмиграции.

Летом 1906 года Ленин, прочитав только что написанную Богдановым III книгу «Эмпириомонизма», по его собственному признанию, «озлился и взбесился необычайно» и послал Богданову «объяснение в любви письмецо по философии в размере трёх тетрадок» (письмо к Горькому, 1908). Письмо содержало много оскорбительных для Богданова слов, и он возвратил его Ленину с указанием, что для сохранения с ним личных отношений следует считать письмо «ненаписанным, неотправленным, непрочитанным». В 1907 году Богданов занял позицию неучастия большевиков в III Государственной Думе (ультиматизм), отличающуюся от ленинской. Обострились разногласия с Лениным по вопросу о контроле над большевистской кассой[13]. В 1908 году наступил полный разрыв: в книге «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин подверг Богданова резкой критике[10]. В июне 1909 года на совещание расширенной редакции газеты «Пролетарий» Богданов был исключён из Большевистского центра[14]. В январе 1910 года на Парижском пленуме выведен из ЦК[15].

Богданов и его единомышленники (Г. А. Алексинский, А. В. Луначарский, В. А. Базаров, М. Н. Покровский и др.) сформировали в декабре 1909 года группу «Вперёд», которая призывала членов РСДРП готовиться к новому революционному подъёму, не делать культа из легальной социал-демократической работы, выступала за свободу идейных споров в партии, за выработку социалистической пролетарской культуры, науки, искусства. «Впередовцы» активно занимались издательской деятельностью, вели пропагандистскую работу, организовывали без санкции Ленина школы для рабочих сначала на о. Капри (1909), затем в Болонье (1910—1911).

Весной 1911 года вышел из группы «Вперёд» и отошёл от политики, хотя писал до революции пропагандистские статьи в «Правде» и других рабочих печатных органах[14].

После возвращения в РоссиюПравить

Вернулся в 1913 году по амнистии по случаю 300-летия дома Романовых в Россию. Во время Первой мировой войны был мобилизован врачом в действующую армию; «фронт подтвердил его выстраданное убеждение, что пролетарская революция и последующая за ней непременно Гражданская война в XX веке, располагавшем невиданными прежде средствами уничтожения всего живого, вызовет колоссальные жертвы, Богданов пришёл к мысли, что пролетариату в первую очередь „нужно стремиться не к политическому господству, а к культурному вызреванию“», — писал Лев Колодный[16].

В 1918—1920 годах — идеолог Пролеткульта.

19181921 — профессор политической экономии первого Московского университета.

19181922 — член Президиума Коммунистической академии.

Был сотрудником организованного в 1915 году М. Горьким журнала «Летопись» (Санкт-Петербург)[17].

8 сентября 1923 года был арестован ГПУ по подозрению в принадлежности к группе «Рабочая Правда[en]»[18], следствие по делу которой в то время велось. 13 октября после допросов, объяснительных записок и часовой беседы с Дзержинским был освобождён[15][16].

19261928 — директор Государственного научного института переливания крови.

СмертьПравить

Богданов пропагандировал собственную теорию омоложения через переливание крови.

… есть все основания полагать, что молодая кровь, с её материалами, взятыми из молодых тканей, способна помочь стареющему организму в его борьбе по тем линиям, по которым он уже терпит поражения, т.-е., по которым он именно «стареется».

Обменное переливание по Богданову широко использовалось для пропаганды классовых и коммунистических идей с привлечением высоких лиц из партийной иерархии, в частности младшей сестры Ленина, Марии Ульяновой и народного комиссара Красина. Теория Богданова получила поддержку на высшем уровне: по распоряжению Сталина был создан первый в мире Институт крови, который располагался в доме купца Игумнова на Якиманке, а сам Богданов стал его директором.

Очередное переливание закончилось трагически: во время одиннадцатого обменного переливания со студентом наступило отторжение и смерть[19][нет в источнике]. Студент выжил.

В соответствии с современными представлениями причиной смерти А. А. Богданова была резус-несовместимость с партнёром по переливанию крови (фактор, открытый в 1940 году, вероятность летального действия которого возрастает с увеличением массивности и частоты переливаний)[20].

На похоронах от партии выступил Н. И. Бухарин[21]. Тело Богданова, согласно традиции того времени, было кремировано, а его мозг передан для исследования в Институт мозга[22], который также стал располагаться в особняке Игумнова. Урна с прахом захоронена в колумбарии Новодевичьего кладбища.

СемьяПравить

  • Первая жена — Наталья Богдановна Малиновская (урождённая Корсак; 1865—1945). Служила акушеркой в клинике доктора Руднева — отца ближайшего друга Богданова — В. А. Базарова (Руднева). По поручениям Руднева она ездила в Ясную Поляну и принимала роды у С. А. Толстой. Своих детей у неё не было.
  • Вторая жена — А. И. Смирнова (1874—1915). В браке родился сын Александр.

Братья и сёстры[23]:

  • Николай Александрович (1868—?) — учился на медицинском факультете в Саратове.
  • Сергей Александрович (1876—?).
  • Мария Александровна Зандер (1882—?) — врач; жила в Харькове; много лет проработала в госпитале Бурденко. Занимала в нём руководящие посты. Умерла в Москве.
  • Анна Александровна Луначарская (1884—1959) — писательница[24] и переводчица; первая жена А. В. Луначарского.
  • Ольга Александровна (1885—1943) — была сестрой милосердия на Русско-японской войне, некоторое время жила и учительствовала в Оренбурге. Много лет преподавала русский язык и литературу. Работала в Наркомпросе у Н. К. Крупской. Умерла в Москве в 1943 году.

Литературная деятельностьПравить

В автобиографии, написанной по просьбе Энциклопедии Гранат, Богданов назвал свои труды по пяти направлениям: политэкономии, историческому материализму, философии, «организационной науке» и «пролетарской культуре». В 1908 году Богданов опубликовал утопию о Марсе «Красная звезда», в 1912 году — роман «Инженер Мэнни». Отмечают их влияние на советскую фантастику, в частности на «Аэлиту» А. Н. Толстого и «Туманность Андромеды» И. А. Ефремова.

В статье «Философия современного естествоиспытателя» (1909 год), А. А. Богданов ввёл в оборот термин «техническая интеллигенция».

Редактор нового перевода на русский язык «Капитала» К. Маркса, выполненного В. А. Базаровым и И. И. Скворцовым-Степановым. Вместе со Скворцовым-Степановым написал «Курс политической экономии» (1-й том — М., 1910; 2-й том — 4-е выпуска — М., 1919—1920).

ФилософияПравить

Богданов известен своими идеями тектологии и пролеткульта. Обе идеи вырастали из его комбинации позитивизма и марксизма. Первый приучал к борьбе с фетишами и эволюции, а второй направлял к светлому бесклассовому обществу. Для реализации этой цели был необходим эмпириомонизм — единство опыта. Не только политическая борьба, но формирование передовой пролетарской культуры должно было служить верным подспорьем. Для распространения пролетарской культуры в мире, вместо популярного в те годы эсперанто, Богданов предлагал использовать упрощённый английский язык, так как на нём говорит «наибольшее количество индустриального пролетариата»[25]

Науку и познание Богданов рассматривал как приспособление к окружающей среде, а творчество как «высший, наиболее сложный вид труда»[26], подчинённый той же цели. В искусстве он особо отмечал как классовый характер, так и идеологическую или организующую природу. Сама истина оказывалась формой организации опыта. Отстаивая коллективизм, Богданов противопоставлял его обезличивающей стадности. Некоторые из озвученных им идей, по словам самого Богданова, он позаимствовал у Нуаре.

Впоследствии идеи Богданова опосредованно повлияли на концепцию контркультуры.

ТектологияПравить

В трёхтомной работе «Тектология», изданной в 1910—1920-х годах, Богданов объясняет процессы развития природы и общества на основе принципа равновесия, заимствованного из естествознания. Все развивающиеся объекты природы и общества представляют собой, по Богданову, целостные образования, или системы, состоящие из многих элементов.

Равновесное состояние системы Богданов рассматривает не как раз и навсегда заданное, а как «динамическое» или «подвижное» равновесие[27].

Характерной чертой теории равновесия Богданова является утверждение, что противоположности должны сбалансировать, уравновесить друг друга и только таким путём достигается устойчивое состояние системы. В развивающихся системах одновременно действуют две противоположные тенденции: повышение устойчивости вследствие интеграционных процессов, стремление к равновесию и понижение устойчивости, вызванное появлением «системных противоречий». Противоречия эти, на известном уровне их развития, способны приводить к кризисам. Случаи такого рода бесчисленны в опыте, пишет Богданов: «Рано или поздно, системные противоречия усиливаются до того, что перевешивают организационную связь (системы); тогда должен наступить кризис, ведущий либо к её преобразованию, либо к распадению, крушению».

Из системных противоречий вытекает организационная задача, тем более настоятельная, чем сильнее их развитие, задача их разрешения или устранения. Жизнь её решает или отрицательным путём, — разрушается самая система, например, умирает организм, или положительным путём, — преобразованием системы, освобождающим её от противоречий.

Более стройное или «гармоничное» сочетание элементов системы, заключает меньше «противоречий». Это и означает более высокую организованность[28].

В тектологии Богданова «впервые сформулированы основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем. Она не только не потеряла своей актуальности, выступая фактически как предтеча и теоретическая основа нынешней концепции устойчивого развития, но и служит важным информационным источником для её дальнейшего углубления и совершенствования».[27]

УвлеченияПравить

Одним из увлечений Александра Богданова на протяжении жизни были шахматы. Сохранилась серия любительских фотографий, сделанных на итальянском острове Капри в 1908 году (между 23 и 30 апреля), когда Владимир Ленин находился в гостях у А. М. Горького. Фотографии сняты с различных ракурсов и запечатлели Ленина играющим с Горьким и Богдановым[29]. Автором всех (или по крайней мере двух из этих фотографий) выступил Юрий Желябужский (в будущем — крупный советский кинооператор, режиссёр и сценарист), сын актрисы МХТ Марии Андреевой и пасынок Горького. В то время он был двадцатилетним юношей[30].

Институт БогдановаПравить

В 1999 году в Екатеринбурге создан Международный институт А. Богданова (МИБ) «для объединения, координации и развития фундаментальных и прикладных исследований российских и зарубежных учёных, творчески применяющих идеи, заложенные в научном наследии великого русского мыслителя Александра Александровича Богданова»[31].

Основные работыПравить

  • Богданов А. А. Основные элементы исторического взгляда на природу. — С.-Петербург: Издание СПб. Акционерного общества печ. дела «Издатель», 1899. — 251 с.
  • Богданов А. А. Познание с исторической точки зрения. — С.-Петербург: Типо-литография А. Лейферта, 1901. — [2], VI, 217 с.
  • Рядовой Либеральные программы = Liberale Programmen. — Женева: Изд-во социал-демократической партийной лит. В. Бонч-Бруевича и Н. Ленина, 1904. — 23 с.
  • Богданов А. А. Из психологии общества. (Статьи 1901—1904 г.) — 1-е изд. — СПб.: изд-во С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1904.
  • Богданов А. А. Либерализм и демократизм. — Москва: кн-во Е. Д. Мягкова «Колокол», 1905. — 31 с. — (Первая библиотека; № 19).
  • Богданов А. А. Либералы и социалисты. — Санкт-Петербург: кн-во «Луч», 1905. — 21 с. — (Рабочая библиотека; № 2).
  • Богданов А. А. Новый мир: (Ст. 1904—1905). — Москва: С. Дороватовский и А. Чарушников, 1905. — 169 с.
  • Богданов А. А. Эмпириомонизм. Статьи по философии. Кн. I, 1-е, изд. М., 1904, кн. I, 2-е изд. М., 1905, кн. I, 3-е изд., М., 1908, кн. II, 1-е изд. М., 1905, кн. II, 2-е изд., СПб, 1907, кн. III, 1-е изд. СПб, 1906, изд-во С. Дороватовского и А. Чарушникова.
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. — Москва: А. М. Муринова, 1897. — VIII, 290 с.
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. 2-е изд., СПб, 1899, 3-е изд., М., 1902, 4-е изд., СПб, 1904, 5-е изд., М, 1905, 6-е изд., М., 1905, 7-е изд., М., 1906., 8-е изд., М., 1906, 9-е изд., М., 1906, изд-во «С. Дороватовского и А. Чарушникова» (последние издания переработаны в сотрудничестве с Ш. М. Дволайцким[11]).
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. — 10-е—15-е изд-я 1919—1924 гг.
  • Богданов А. А. Что такое либералы? — Одесса: тип. Е. М. Алексеева, 1906. — 22 с.
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. — Тифлис, 1907, перевод на армянский Ашот Чилинкарян, тир. — 3000 экз.
  • Богданов А. А. Приключения одной философской школы. — Санкт-Петербург: Знание, 1908. — 66 с.
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. — Тифлис, 1909, перевод на грузинский И. Цдобили (псевдоним), тир. — 2600 экз.
  • Богданов А. А., Степанов И. Курс политической экономии. Т. 1—2. — М., 1910—1919.
  • Богданов А. А. Падение великого фетишизма (современный кризис идеологии). Вера и наука (о книге В. Ильина «Материализм и эмпириокритицизм» — 1-е изд. — М.: изд-во С. Дороватовского и А. Чарушникова, 1910.
  • Богданов А. А. Культурные задачи нашего времени. — 1-е изд. — М.: изд-во С. Дороватовского и А. Чарушникова,1911.
  • Богданов А. А. Философия живого опыта. Популярные очерки. Материализм, эмпириокритицизм, диалектический материализм, эмпириомонизм, наука будущего. — СПб., 1912.
  • Богданов А. А. Философия живого опыта: Попул. очерки. Материализм, эмпириокритицизм, диалект. материализм, эмпириомонизм, наука будущего. — Санкт-Петербург: М. И. Семёнов, 1913. — 272 с.
  • Богданов А. А. Введение в политическую экономию, 1914.
  • Богданов А. А. Задачи рабочих в революции. — М.: Тип. Я. Г. Сазонова, 1917. -— 21, [1] с.
  • Богданов А. А. Уроки первых шагов революции. — Москва: Тип. Я. Г. Сазонова, 1917. — 23 с.
  • Богданов А. А. Искусство и рабочий класс: что такое пролетарская поэзия, о художественном наследстве, критика пролетарского творчества. — Москва: тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1918. — 79, [1] с. — (Издание журнала «Пролетарская культура»).
  • Богданов А. А. Философия живого опыта: Попул. очерки Материализм, эмпириокритицизм, диалектич. материализм, эмпириомонизм, наука будущего. — Москва: Гос. изд-во, 1920. — 256 с.
  • Богданов А. А. Тектология – Всеобщая организационная наука. — Берлин — Санкт-Петербург, 1922. (Переиздание: В 2-х кн. — М.: Экономика, 1989.)
  • Богданов А. А. Краткий курс экономической науки. — [Харьков]: Гос. изд-во Украины, 1923. — [2], 240, [1] с.
  • Богданов А. А. О пролетарской культуре. 1904–1924. — Ленинград; Москва: Книга, 1924 (на обл. 1925). — 344 с.
  • Богданов А. А. Вопросы социализма: Работы разных лет. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1990.
  • Богданов А. А. Очерки организационной науки
  • «Десятилетие отлучения от марксизма. Юбилейный сборник (1904—1914 гг.)» (неопубликованная рукопись)

Художественные произведенияПравить

  • Богданов А. А. Красная звезда: (Утопия). — Санкт-Петербург: т-во худож. печати, 1908. — 156 с.
  • Богданов А. А. Инженер Мэнни. — 1-е изд. — М., 1912[16][32]: изд-во С. Дороватовского и А. Чарушникова. — М., 1922.
  • Богданов А. А. Праздник бессмертия, 1914.

ПамятьПравить

Образ в искусствеПравить

ПримечанияПравить

  1. Императорский Московский университет, 2010, с. 81.
  2. 1 2 Александр Богданов // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  3. Alexander Bogdanov // the Internet Philosophy Ontology Project (англ.)
  4. Богданов Александр Александрович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  5. Alexander Alexandrowitsch Bogdanow // Энциклопедия Брокгауз (нем.) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
  6. Морозова А. Ю. «Неленинский большевизм» А. А. Богданова и «вперёдовцев»: идеи, альтернативная практика. — М.; СПб.: Нестор-История, 2020. — С. 51. — 512 с. — ISBN 978-5-4469-1660-3.
  7. Гловели Г. Д. «Среднерусский» марксизм и системное мышление: организационная наука А. А. Богданова // Богданов А. А. Тектология: Всеобщая организационная наука. — М., 2019. — С. 7.
  8. Емельянов Е. П. Проблема периодизации всеобщей истории в «Кратком курсе экономической науки» А. А. Богданова // Вестник Пермского университета. — 2020. — Вып. 3 (50). — С. 56—66. — doi:10.17072/2219-3111-2020-3-56-66.
  9. Ленин В. И. Рецензия Архивная копия от 11 ноября 2013 на Wayback Machine // «Мир Божий». — 1898. — № 4.
  10. 1 2 3 4 Валентинов, 1953.
  11. 1 2 3 Богданов А. А. Автобиография Архивная копия от 8 августа 2017 на Wayback Machine
  12. М. Н. Покровский о В И Ленине. Стенограмма выступления в Институте красной профессуры 1 февраля 1924 г // Отечественные архивы. — 1992. — № 3. — С. 98.
  13. 1 2 3 Николаевский, 1995.
  14. 1 2 3 Шарапов, 1997.
  15. 1 2 Морозова А. Ю. А. А. Богданов // Политическая история России в партиях и лицах. — М.: Терра, 1994. С. 130—144.
  16. 1 2 3 Лев Колодный Жизнь и судьба Архивная копия от 4 ноября 2013 на Wayback Machine // Московский комсомолец. — 2012. — 18 октября
  17. Валентинов Н. В. Незнакомый Ленин / под ред. Л. М. Суриса. — М.; Берлин: Директ-Медиа, 2016. — С. 152. — 197 с. — ISBN 978-5-4475-8436-8.
  18. Плютто П. А. А. А. Богданов о несоциалистическом характере Октябрьской революции Архивная копия от 1 августа 2017 на Wayback Machine // Социологические исследования 1992. № 4.
  19. Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929—1939.
  20. Клебанер В. С. Александр Богданов и его наследие // Вопросы философии. — 2003. — № 1. — С. 105—110.
  21. Н. И. Бухарин. Памяти А. А. Богданова (Речь на гражданской панихиде) Архивная копия от 12 октября 2013 на Wayback Machine.
  22. Моника Спивак / Маяковский в Институте мозга. www.ruthenia.ru. Дата обращения: 28 августа 2022.
  23. http://www.terrahumana.ru/arhiv/10_03/10_03_07.pdf
  24. Луначарская, Анна Александровна // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
  25. Богданов А. Пролетарская культура и международный язык
  26. Богданов А. Пути пролетарского творчества
  27. 1 2 Юшманов В. В. Теория равновесия Богданова и Бухарина, системный подход и теория самоорганизации систем (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 сентября 2009. Архивировано 8 июля 2013 года.
  28. Богданов А. А. Очерки организационной науки. Электронный архив НГУ. DSpace Repository.
  29. Владимир Ильич Ленин: часть 1 (недоступная ссылка). Photo-Day (22 февраля 2012). Дата обращения: 23 октября 2016. Архивировано 23 октября 2016 года.
  30. Московский В.П., Семенов В.Г. Глава III. Ленин у Горького на Капри // Ленин в Италии, Чехословакии, Польше. — М.: Издательство политической литературы, 1986. — 176 с. — (Памятные места). — 100 000 экз.
  31. Открытие международного института А. Богданова. Международный институт А. Богданова. Дата обращения: 17 мая 2009. Архивировано 29 августа 2010 года.
  32. По словам Богданова — «картина столкновения пролетарской и буржуазной культуры»

ЛитератураПравить


  • Biggart John; Gloveli, Georgii; Yassour, Avraham(eds.). Bogdanov and His Work: a guide to the published and unpublished works of Alexander A. Bogdanov (Malinovsky) 1873—1928. Aldershot: Ashgate. 1998.
  • Biggart, John; Dudley, Peter; King, Francis (eds.). Alexander Bogdanov and the Origins of Systems Thinking in Russia. Aldershot: Ashgate. 1998.
  • Dudley P. Bogdanov’s Tektology (1st Engl. transl.). — Centre for Systems Studies, Univ. of Hull UK, 1996.
  • Dudley P., Pustylnik S. N. Reading the Tektology, 1995.
  • Pustylnik S. N. Biological Ideas of Bogdanov’s Tektology, in: Alexander Bogdanov and the Origins of Systems Thinking in Russia. Aldershot: Ashgate. 1998.
  • M. E. Soboleva. A. Bogdanov und der philosophische Diskurs in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Zur Geschichte des russischen Positivismus. — Hildesheim: Georg Olms Verlag, 2007. — 278 S.

СсылкиПравить