Завершённые обсуждения кандидатов в добротные статьи

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Статья была переводом из англовики без сносок. Я подчистил перевод, обновил список литературы, расставил сноски, немного добавил и подредактировал содержание. — Зануда 10:12, 8 октября 2017 (UTC)

Итог править

✔ Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — с уважением, Lapsy 15:50, 17 октября 2017 (UTC)

Альбом американской метал-группы Machine Head. — Deltahead (обс.) 14:08, 8 октября 2017 (UTC)

  1. (+) За. Хорошая базовая статья. V 14:01, 13 ноября 2017 (UTC)

Итог править

✔ Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — с уважением, Lapsy 13:20, 19 ноября 2017 (UTC)

Царский генерал-майор. Кавалер Георгиевского оружия. ‎Совместная работа с коллегой Borodun. — Пппзз (обс.) 17:28, 8 октября 2017 (UTC)

Итог править

✔ Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — с уважением, Lapsy 13:21, 19 ноября 2017 (UTC)

Эпизод из истории арианских споров. — Kmorozov (обс.) 18:50, 8 октября 2017 (UTC)

Итог править

✔ Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — с уважением, Lapsy 15:51, 17 октября 2017 (UTC)

Статья о несчастном юном султане, первом в истории Османской империи, который убит. Создана не мной, но я её дописал. — Зануда 20:04, 8 октября 2017 (UTC) PS. Добавил иллюстрацию. -- Зануда 11:56, 9 октября 2017 (UTC)

Добавил иллюстрацию коронации-- Зануда 05:22, 10 октября 2017 (UTC)

  • (!) Комментарий: В статье о матери сабжа читаем: "Чуть меньше, чем через год после восшествия Ахмеда на престол, Махфируз родила сына Османа, который стал первым в истории империи старшим наследником престола, рождённым в столице". — Николай Эйхвальд (обс.) 05:26, 10 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Я бы создал небольшие разделы "Происхождение" (там, в частности, раскрыл бы тему происхождения матери) и "Ранние годы и приход к власти". Стоит раскрыть тему престолонаследия: после Ахмеда султаном стал не сабж, а его дядя, это нуждается в пояснениях. Плюс дальше - кто сверг Мустафу, как и почему. Так мы постепенно и придём к ХС. — Николай Эйхвальд (обс.) 05:29, 10 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Предлагаю поступить так. Закроем эту номинацию, номинируем статью в ХС и там уже будем её допиливать. Я готов принять определённое участие (писал когда-то в своём ЖЖ про поход Жолкевского). Кое-что в статье я бы перестроил, но это проще сделать самому, чем объяснить. — Николай Эйхвальд (обс.) 08:27, 10 октября 2017 (UTC)

Итог править

× Статья не избрана. Статья будет доработана и номинирована в хорошие. Собственно, и максимально возможный для ДС объём уже превышен. — Николай Эйхвальд (обс.) 09:01, 10 октября 2017 (UTC)

Поместный собор. — Kmorozov (обс.) 20:11, 8 октября 2017 (UTC)

Если бы дело дошло до ХС, я бы раскрыл, что подразумевается под "Вторая и третья части включают богословское обоснование согласно текстам Ветхого Завета". Хотя, согласен, можно немного и расширить. Kmorozov (обс.) 07:42, 9 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Ув. коллега, во-первых, я солидарен с комментарием выше, статья получается явно обрывистая: есть предисловие, но нет основного корпуса.Во-вторых, в статье нет описания самого процесса собора, и его итога.Кроме того, считаю, что в определении необходимо указать конфессиональную принадлежность собора, причину его созыва и его итоги (если таковые имеются). В предисловии необходимо кратко описать содержание статьи, указать главных церковных действующих лиц, и т.д. Согласно правилам добротная статья не обязана раскрывать тему полностью, однако в статье должны быть описаны наиболее значимые факты об объекте, кои в виде итогов собора и его процесса не представлены. Коллега, думаю всетаки статью надо поддаработать, а потом выставлять в добротные или ХС. С глубоким уважением — Zaku12 (обс.) 08:57, 9 октября 2017 (UTC)
Как я написал выше, информацию добавлю. Но тут надо понимать, что это далеко не самый важный поместный собор, известный в очень узких кругах прежде всего тем, что был в контексте определённых событий, о которых сказано в разделе предыстории. Kmorozov (обс.) 10:00, 9 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Всё-таки вопросов больше, чем ответов. Конечно же, в АИ можно найти основные постановления собора. Было бы неплохо указать, кто ещё в нём участвовал и, в конце-то концов, в какой именно церкви Ахена он проводился. — Dmartyn80 (обс.) 14:21, 9 октября 2017 (UTC)
Добавил всё, что имело смыcл добавить. Там действительно больше нет ничего, кроме как перечислить все решения этого собора. Kmorozov (обс.) 18:10, 9 октября 2017 (UTC)
А что-то о значении этого собора есть в АИ? Или это было абсолютно рутинное мероприятие? Николай Эйхвальд (обс.) 18:15, 9 октября 2017 (UTC)
Конечно есть, зачем бы я иначе о нём писал? Это значение определяется тем, что сказано в статье: развитием концепции двух властей, светской и духовной. Если погуглить, делались ещё какие-то достаточно тривиальные наблюдения о нравах священникоа исходя из решений собора. Как я уже писал, это был далеко не самый важный собор. Сотни их таких. Kmorozov (обс.) 18:24, 9 октября 2017 (UTC)
  • (+) За , вот теперь у меня нет вопросов. И как раз данная статья отлично иллюстрирует жанр ДС, то есть качественная статья о предмете, который значим, но о котором воды не налить и материала не натянуть на хороший или избранный статус. — Dmartyn80 (обс.) 19:43, 9 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Коллеги, все-таки по поводу первой дефиниции, а так же краткого изложения содержания статьи после определения объекта, как считаете необходимо ли расширить информацию относительно того, о чем я указывал в своем первом комментарии? Ведь определение объекту статьи по сути дается через определяемое слово, "Ахенский собор 836г — это собор в Ахене созванный в 836г", с точки зрения правил определения, такое определение является тавтологическим, поскольку определяемое слово определяется через самое себя. Единственной расширяющей информацией является указание на то, что его созвал Людовик Благочестивый. Я считаю, что необходимо в определении быть ближе к сути определяемого слова, т.е. указать на конфессиональную принадлежность собора, а соответственно кто был/были ключевыми религиозными игроками этого происшествия, что ключевого решали и что в результате ключевого решили, и аще имеется, то какие следствия эти решения породили. К слову, а события случайно не в этом соборе проходили? с уважением — Zaku12 (обс.) 21:36, 9 октября 2017 (UTC)
    Я уточнил, что речь шла о тогдашней Западной церкви (ОА меня поправит, если что). В секции о ходе собора указано, в какой именно церкви он проходил.--Dmartyn80 (обс.) 05:01, 10 октября 2017 (UTC)
    Традиционно в начале статьи ставится её название полужиным шрифтом. Хотя ВП:ОС и смежные эссе на этот счёт чётких рекомендаций не дают, я так делаю уже довольно много лет. На практике это приводит к некоторым стилистическим шероховатостям, которые я считаю не значимыми. Kmorozov (обс.) 05:44, 10 октября 2017 (UTC)
  • (!) Комментарий: Есть рекомендации по преамбуле в случае если размер статьи превысил 3000-5000 знаков. Вот теперь определение стало намного лучше, сразу понятно что и как. с уважением — Zaku12 (обс.) 09:44, 10 октября 2017 (UTC)

Итог править

✔ Статья избрана. Требованиям ВП:ТДС соответствует. — Николай Эйхвальд (обс.) 09:51, 8 ноября 2017 (UTC)