Мотив — это элемент комбинации, при этом я не думаю, что какие-то источники разбирают мотив отдельно от комбинации. При этом обе статьи короткие, статья о мотиве не имеет потенциала к росту (точнее, нет ничего, что не могло бы быть описано и в общей статье о комбинации), и я вообще не вижу целесообразности в подобном рассредоточении небольших массивов информации. --Blacklake 14:26, 31 марта 2011 (UTC)
- Ваша позиция понятна. Но, по моему мнению, не до конца верна: "Мотив - элемент комбинации" - да, но мотивы есть и без комбинации (стратегические мотивы). Например: Король застрял в центре - чем не мотив, попытаться организовать прорыв центральных пешками, открыть позицию. Здесь до комбинации ещё далеко и может даже не дойти дело, но именно мотив, что король в центре, определяет план атакующей стороны.
- Тяжело судить о продолжении статьи, так как специально не разыскивал АИ на эту тему. Но как минимум написать несколько различных примеров мотивов можно. Ну и уточнить, что мотив все же не только используется во время комбинации, а и в позиционной игре. --Kavalira 16:58, 3 мая 2011 (UTC)
Итог
Статьи объединены. --Rave 16:36, 12 июня 2011 (UTC)
Уже есть Кислые соли, нет смысла "плодить сущности".--Gadget the Goddess 18:07, 31 марта 2011 (UTC)
Итог
Поскольку, автор статьи не против Обсуждение:Кислые соли: их свойства и способы получения но и не сделал сам, как собирался - объединяю--Gadget the Goddess 17:24, 13 апреля 2011 (UTC)
Тема фактически одна и та же, только в одной статье про событие, в другой про героиню события. Отдельной значимости очевидно нет. Pessimist 19:02, 31 марта 2011 (UTC)
- Этайн — героиня не единой легенды, о чём указано; что по легендам, что по отдельным их героям, переживших столько столетий, пишется множество текстов разной степени научности, производности и литературности. Казалось бы, не покемон — ан надо же, значимости отдельной нет, оказывается. Львова Анастасия 19:46, 31 марта 2011 (UTC)
- "пишется множество текстов разной степени научности, производности и литературности" - вас не затруднит показать это в статье? Пока я вижу там ровно один источник - тот, что в статье Сватовство к Этайн. И содержательно тоже. P.S. ВП:АПОЧЕМУИММОЖНО намекает нам, что существование статей о покемонах служит расхожим штампом при отсутствии нормальных аргументов по теме. Pessimist 16:13, 1 апреля 2011 (UTC)
- Сказано, что 1) существует минимум 2 легенды (причём Под этим названием до нас дошли три саги, известные по «Книге из Лекана» (соответственно около 1100 г. и XV в.), версия которой и переведена); 2) одна из них — прообраз другого произведения; Этайн, навскидку, упомянута у другого автора. Надо расписывать избранную статью, чтобы что-то доказать вдруг? Львова Анастасия 17:44, 1 апреля 2011 (UTC)
- "пишется множество текстов разной степени научности, производности и литературности" - вас не затруднит показать это в статье? Пока я вижу там ровно один источник - тот, что в статье Сватовство к Этайн. И содержательно тоже. P.S. ВП:АПОЧЕМУИММОЖНО намекает нам, что существование статей о покемонах служит расхожим штампом при отсутствии нормальных аргументов по теме. Pessimist 16:13, 1 апреля 2011 (UTC)
- Да вы что? Весьма важный персонаж, из англовики значимость очевидна: много о ней говорится также в "Разрушении дома Да Дерга", кое-что в диннхенхас и наверняка еще во вторичных источниках. Вполне реально до ХС доработать. --Chronicler 13:04, 2 апреля 2011 (UTC)
Итог
Нет консенсуса, не объединено. --Rave 00:06, 1 мая 2011 (UTC)