Дети Земли
«Дети Земли» (Dharti Ke Lal) — индийская чёрно-белая драма 1946 года. Дебютный фильм режиссёра Ходжи Ахмада Аббаса, снятый по мотивам пьес Биджона Бхаттачарьи и повести Annadata Кришана Чандара.
| Дети Земли | |
|---|---|
| Dharti Ke Lal | |
 | |
| Жанр | драма |
| Режиссёр | Ходжа Ахмад Аббас |
| Продюсеры |
Ходжа Ахмад Аббас В. П. Садхе |
| Авторы сценария |
Ходжа Ахмад Аббас Кришан Чандар |
| В главных ролях |
Балрадж Сахни Дамаянти Сахни Анвар Мирза Трипти Бхадури Шомбху Митра |
| Оператор | Джамнадас Кападиа |
| Композитор | Рави Шанкар |
| Кинокомпания | Ассоциация народных театров Индии[вд] |
| Длительность | 125 мин. |
| Страна |
 Британская Индия |
| Язык | хинди |
| Год | 1946 |
| IMDb | ID 0038475 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Фильм стал первым и, фактически, единственным фильмом, снятым Индийской народной театральной ассоциацией (IPTA)[англ.] (IPTA) и остаётся одним из важных хиндиязычных фильмов 1940-х годов. В фильме дебютировала Зохра Сегал, а также сыграл свою первую значимую роль Балрадж Сахни. Это также был первый индийский фильм, вышедший в широкий прокат в СССР.
Сюжет
правитьФильм рассказывает о событиях, последовавших после голода в Бенгалии в 1943 году. Последовавшие за этими бедствиями наводнения и засуха вынудили сельских жителей искать спасение в городе.
В центре фильма история крестьянской семьи — отец Самаддар, его старший сын Ниранджан с женой Бинодини, а также младший сын Раму и его жена Радхика. Несмотря на хороший урожай и рост цен на зерно во время войны, Самаддар теряет свою собственность, обманутый скупавшим зерно заминдаром. Раму с женой и малолетним сыном отправляются в Калькутту, вскоре за ним следуют и другие члены семьи вместе с тысячами обездоленных крестьян. Пока Раму безуспешно ищет работу, Радхика вынуждена заниматься проституцией, чтобы прокормить семью.
Перед смертью Самаддар призывает семью вернуться на родную землю, где они вместе с другими крестьянами создают коммуну, наподобие советских колхозов. Однако Раму с женой в неё не принимают.
В ролях
править- Балрадж Сахни — Ниранджан, старший сын Самаддара
- Дамаянти Сахни — Бинодини, жена Ниранджана
- Анвар Мирза — Раму, младший сын Самаддара
- Трипти Бхадури — Радхика, жена Раму
- Шомбху Митра — Самаддар
- Уша Дутта — жена Самаддара
- Рашид Ахмед — учитель
- Хамид Датт
- Пратап Оза
- Зохра Сегал
Производство
правитьВ основе сюжета фильма лежат пьесы Биджона Бхаттачарьи Nabanna и Jabanbandi и повесть Кришана Чандара Annadata. Действие разворачивается во время Второй мировой войны и голода в Бенгалии 1943 года, в условиях усиливающейся идеологии «национального строительства». Поскольку в годы войны производить фильмы разрешалось только лицензированным продюсерам, создателям пришлось обращаться за специальным разрешением на съёмки[1][2].
Сценарий фильма Х. А. Аббас написал за месяц и сам занял режиссёрское кресло, взяв в помощники Шомбху Митра, Балраджа Сахни и P.K. Гупту, режиссёра театра маратхи. Вместе они решили не брать в фильм профессиональных киноактёров. На роли невесток были выбраны театральные артисти Узра Мумтаз[англ.] и Дина Ганди, однако обе отказались по разным причинам. В итоге основных персонажей сыграли те же актёры, что и в театральной постановке Nabanna: Шобху Митра, Трипти Бхадури, Уша Мехта. Жена Балраджа Сахни, Дамаянти, исполнила роль старшей невестки. Рави Шанкар сочинил музыку для фильма, а Шанти Бурдхан поставил танцы[3].
Фильм был снят на скромные средства с безвозмездной помощью различных организаций, так Всеиндиская федерация студентов и Крестьянский союз организовали людей для съёмок сцен в общественных кухнях и сцен голодных походов[4]. Достоверность изображаемого подчеркивалась включением в фильм документальных кадров[5]. Эпизоды жизни калькуттской бедноты снимались в пригородах Бомбея, поскольку в самой Калькутте было объявлено военное положение[6]. Там создатели смогли заснять только две сцены: героя, работающего рикшей, и вид мусорных куч на фоне отеля Чоуринги, в которых роются нищие мальчишки[3].
Реакция и восприятие
правитьПремьера картины состоялась 9 мая 1946 года в Gaiety Theatre в Шимле на специальном показе для журналистов, освещавших встречу индийских политических лидеров[3]. В июне 1946 года фильм вышел в прокат в Калькутте, а 30 августа — в Бомбее[7].
«Дети Земли» не имел коммерческого успеха на родине, что объясняют недостатком средств на рекламу и, главным образом, тем, что вскоре после его выхода произошел раздел страны[4]. Так, по словам режиссёра, при первом показе был аншлаг, и были распроданы билеты на следующие сеансы, но их отменили из-за беспорядков и меж-общинных волнений[8].
Индийский журнал о кино того времени Filmindia назвал «Детей Земли» «картиной невзрачной со всех сторон: в подаче материала, в технических приемах и в режиссуре», и только актёрская игра Трипти Бхадури и Балраджа Сахни заработала похвалы[7]. М. Рагхавенда назвал фильм «почвенно традиционалистским», отметив, что изображение героев и восприятие мира как неизменного, выраженное через статичность эпизодов и едва заметное течение времени, — плохо сочетается с пропагандируемой в фильме верой в социальные перемены[9]. Однако стильный и наполненный символами реализм фильма оказался чрезвычайно влиятельным и установил шаблон для многих картин, переходящих от изображения лишений в деревне к страданиям в городе, например, «Обездоленные» (1950) Нимая Гхоша и «Два бигха земли» (1953) Бимала Роя. Он также инициировал новый тип индийской мелодрамы, способный совместить действительность с психоаналитическими и политическими тревогами и желаниями[1].
Позднее «Дети земли» стал первым индийским фильмом, приобретённым СССР для массового проката[4][10]. Картина также демонстрировалась в Англии, Франции и ряде других стран. Как писал историк мирового кино Жорж Садуль, «европейские зрители смогли увидеть повседневную жизнь Индии с её жестокими социальными контрастами»[5][11]. Джордж Джоунс в рецензии The New York Times отметил, что в фильме имеются «очень сильные сцены, включая голодный марш на Калькутту, напоминающие лучшие находки Эйзенштейна. Фильм, безусловно, знаменует собой большой шаг вперед, сделанный индийским кинематографом»[3][8].
Примечания
править- ↑ 1 2 Dharti Ke Lal // Encyclopedia of Indian Cinema / Edited by Ashish Rajadhyaksha, Paul Willemen. — L.: British Film Institute, 1994. — P. 305. — 568 p. — ISBN 978-0-85170-455-5.
- ↑ City Flicks: Indian Cinema and the Urban Experience / Ed. by Preben Kaarsholm. — Seagull Books, 2002. — P. 45. — ISBN 9788170462507.
- ↑ 1 2 3 4 Abbas, K. A. Children of Hunger // I Am Not an Island: An Experiment in Autobiography. — Vikas Publishing House, 1977. — P. 264−275. — ISBN 070690477X.
- ↑ 1 2 3 Гарга, Б.Д.; Гарги, Бальвант. Кино Индии. — М.: Искусство, 1956. — С. 40−41.
- ↑ 1 2 Культура современной Индии / Отв. Ред. Бабкина М.П., Литман А.Д., Челышев Е.П.. — М.: Наука, 1966. — С. 165−166.
- ↑ Будяк, Л.М. Ходжа Ахмад Аббас // Кино Индии. — М.: Искусство, 1988. — С. 209−227.
- ↑ 1 2 «Dharti-ke-lal», Poor Amateurish Effort (англ.) // Filmindia. — November 1946. — Vol. XII, no. 11. — P. 65.
- ↑ 1 2 Рангунвалла Ф. и др. Кино Индии: Прошлое и настоящее. Панорама индийского кино / Пер. с англ. и Послесл. Р. П. Соболева. — М.: Радуга, 1987. — С. 117, 198. — 384 с. — 40 000 экз.
- ↑ Рагхавендра М. К. Преобразуя неизменное // Кино Индии вчера и сегодня. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — С. 89−91. — (Кинотексты).
- ↑ Thussu, Daya Kishan. The Globalization of “Bollywood” — The Hype and Hope // Global Bollywood / Eds. Anandam P. Kavoori. — New York: New York University Press, 2008. — P. 100. — ISBN 0814747981.
- ↑ Садуль, Жорж. Глава IX. Обзор Кинематографии Азии и Африки. Индия // Всеобщая история кино. — М.: Искусство, 1958. — Т. 6. — 461 с.
Ссылки
править- Carol J. Slingo. K.A. Abbas (1914-1987) (англ.). JUMP CUT. Дата обращения: 12 января 2012. Архивировано 18 мая 2012 года.