Открыть главное меню

Закадровый смех

Закадровый смех — запись человеческого смеха, используемая на телевидении (комедийные шоу, ситкомы). Впервые такой приём был использован звукорежиссёром Чарли Дугласом на американском канале CBS.

Портал Телевидение
Логотип портала
История
Телевидение в США
Телевидение в России
Телевидение в СССР
Термины
Телевизионная сеть
Телевизионная синдикация
Апфронт · Рейтинг Нильсена
Замена в середине сезона
Премьера сезона · Финал сезона
Телесериал · Клиффхэнгер
Прайм-тайм · Закадровый смех
Шоураннер
Жанры и форматы
Теленовелла
Мыльная опера
Ситком · Антология
Процедурная драма
Подростковая драма
Ток-шоу
Мини-сериал
Реалити-шоу
Новости
Оформление статей
Категории
Американцы перед телевизором. 1958

Иногда смех за кадром используется как стилистический приём в произведениях немассового искусства (например, такова пьеса Д. А. Пригова «Стереоскопические картинки частной жизни»)[1].

КритикаПравить

По мнению российского журналиста Максима Кононенко, смех за кадром указывает «не очень умным людям» на момент, когда на экране происходит нечто смешное[2]. В терминологии философа А. Зупанчич этот эффект называется маркированием возникновения комического объекта[3]. Негативно оценивает его преподаватель ОНУ имени И. И. Мечникова Виктор Левченко — по его утверждению, закадровый смех, подобно разъяснению шутки, омертвляет смешное и не даёт зрителю самостоятельно различать его[4].

Славой Жижек считает, что смех за кадром вовсе не призван рассмешить зрителя. Напротив, телеэкран сам реагирует на свои шутки, позволяя зрителю заниматься другими делами и тем поощряя «бездумную, лихорадочную активность»[5]. При этом для создателей шоу важно, что зритель чувствует себя так, как будто смеялся он сам[6]. Философы из Казанского университета Ю. Б. Кудашова и Т. М. Шатунова, во многом соглашаясь с Жижеком, находят в «интерпассивности» закадрового смеха положительные стороны — зритель перекладывает бремя потребительского наслаждения на чужие плечи и может идентифицировать себя как творческое, мыслящее существо[7].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Голынко-Вольфсон Д. Читая Пригова: неоднозначное и неочевидное
  2. Кононенко М. В. Команда «смешно» // Огонёк : журнал. — 2005. — № 28 (4907) за 11—16 июля. Архивировано 8 ноября 2007 года.
  3. Зупанчич А. Эрос и комедия, или Субъект и прибавочное удовольствие // Гендерные исследования. — 2004. — № 11. — С. 5—23. (недоступная ссылка)
  4. Левченко В. Смех как различение // Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології. — Одесса: Одеський національний університет ім. І. І. Мечникова, 2006. — Вып. 9. — С. 137—142.
  5. Жижек С. Похихикай мне, пожалуйста
  6. Жижек С. Некоторые политически некорректные размышления о насилии во Франции и не только
  7. Кудашова Ю. Б., Шатунова Т. М. Желание как источник идентификации? // Новые методы в решении фундаментальных проблем социальной философии: синергийная антропология: материалы Всероссийской научно-практической конференции, 19-20 ноября 2009 г.. — Казань: Издательство «Познание» Института экономики, управления и права, 2009. — С. 321—323. — 552 с. — ISBN 978-5-8399-0310-4; УДК 1 ББК 87 Н76.