Открыть главное меню

Иоа́нн Жанду́нский (фр. Jean de Jandun, нем. Johann von Jandun, итал. Giovanni di Jandun, около 1285 года, Франция1328 год, Италия) — средневековый французский философ и теолог, известный своими открытыми аристотелианскими взглядами и своим влиянием на движение аверроистов. Кроме того, он написал первый туристический путеводитель по Парижу[5][6].

Иоанн Жандунский
Дата рождения 1280[1][2]
Место рождения
Дата смерти 1328[3][4]
Место смерти
Страна
Род деятельности богослов, писатель, политик, философ, преподаватель университета

Содержание

ЖизньПравить

Иоанн родился между 1280 и 1289 годами (точная дата неизвестна) во французском городке Жандун в Арденнах недалеко от границы с Бельгией, в наши дни Синьи-л’Аббеи .

Известно, что до 1310 года он изучал семь свободных искусств в Парижском университете. В 1315 году Иоанн был принят преподавателем в Наваррский коллеж и у него было 29 студентов. Будучи профессором, он постоянно участвовал в теологических дебатах. В 1316 году папа римский Иоанн XXII наградил Иоанна Жандунского званием каноника в Санлисе и вероятно, что он проводил своё основное время там, хотя продолжал преподавать в Париже на протяжении десяти лет.

Иоанн был тесно связан с Марсилием Падуанским и ещё с одним аверроистом, который был ректором парижского университета в 1312—1313 годах. Он познакомил Иоанна с комментариями Пьетро д’Абано к текстам Аристотеля. В написанном ими совместном труде «Defensor pacis» они защищали тезис о суверенитете народа как источнике всей власти (политической) и протестовали против предоставления папе власти мирового владыки. Когда стало известно, кому принадлежит авторство «Defensor pacis», они с Иоанном убежали ко двору Людовика IV Баварского. Папа Иоанн XXII в 1326 году осудил Иоанна и отлучил его в 1327 году как еретика[7].

Иоанн сопровождал Людовика IV в Италию и был в Риме 1 мая 1328 года, когда Людовик был коронован как император Священной Римской Империи. Он назначил Иоанна епископом Феррары. Десятью неделями спустя Иоанн был официально принят к королевскому двору и ему предоставили трёх слуг и трёх коней. В том же году, 31 августа, Иоанн умер в Монтальто-ди-Кастро по пути к месту его новой епископской кафедры.

РаботыПравить

Наиболее известен его труд «Agens sensus», он писал также о вакууме, разнообразии видов, душе, разуме, и на другие темы, имеющие отношение к Аристотелю. Первая короткая работа Иоанна «Quaestio» была опубликована в 1314 году, хотя писать он начал ещё в 1307 году. Его перу принадлежат «Физика», «О душе», «Метафизика» и «О небе».

Работы Иоанна Жандунского принесли аверроизм в Болонью, Падую и Эрфурт в XIV веке и в Краков в XV веке. Он всегда тяготел к взглядам Аристотеля, но не боялся возражать ему в своих выводах. Многие взгляды Жандунского были плохо приняты католической церковью из-за их необычности и противоречивости. Его рукописи и отпечатанные книги сильно влияли на аверроистов до времён Галилея[6].

ПримечанияПравить

  1. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118712640 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. CERL ThesaurusКонсорциум европейских научных библиотек.
  3. Encyclopædia Britannica
  4. LIBRIS
  5. Johannes von Jandun. // deutsche-biographie.de. Дата обращения 17 ноября 2012. Архивировано 14 декабря 2012 года. (нем.)
  6. 1 2 Bücher "Johannes von Jandun". // amazon.de. Дата обращения 17 ноября 2012. Архивировано 14 декабря 2012 года. (нем.)
  7. Иоанн Жандунский (Johannes de Janduno). // dic.academic.ru. Дата обращения 17 ноября 2012. Архивировано 14 декабря 2012 года.

ЛитератураПравить

  • Gewirth, A. (1948). John of Jandun and the defensor pacis. Speculum, 23(2), 267-272.
  • Grant, E. (1981). Much ado about nothing, theories of space and vacuum from the middle ages to the scientific revolution. (pp. 10–32). Cambridge Univ Pr.
  • Inglis, E. “Gothic Architecture and a Scholastic: Jean de Jandun's ‘Tractatus de laudibus Parisius’ (1323),” Gesta Vol. 42, No. 1 (2003), pp. 63-85.
  • MacClintock, S. (1956). Perversity and error: Studies on the "averroist" john of jandun. (pp. 4–101). Bloomington, IN: Indiana University Press.
  • Mahoney, E. P. (1998). John of jandun. In E. Craig (Ed.), Routledge encyclopedia of philosophy volume 5 (pp. 106–108). New York, NY: Routledge.
  • Marenbon, J. (2003). Bonaventure, the german dominicans and the new translations. In J. Marenbon (Ed.),
  • Medieval Philosophy: Routledge history of philosophy volume 3 (pp. 225–240). New York, NY: Routledge.

СсылкиПравить