Открыть главное меню

Касансай (город)

Касансай (узб. Kosonsoy/Косонсой) — город в Наманганской области Узбекистана, центр Касансайского района. Расположен в 28 км к северу от областного центра и ближайшей железнодорожной станции — Наманган.

Город
Касансай
Kosonsoy / Косонсой
41°14′57″ с. ш. 71°32′45″ в. д.HGЯO
Страна  Узбекистан
Область Наманганская
Район Касансайский
История и география
Город с 1973
Высота центра 875 м
Население
Население 31 217 человек (1989)
Национальности таджики, узбеки
Официальный язык узбекский *
Касансай на карте
Касансай
Касансай

Статус города с 1973 года (до этого с 1934 года имел статус посёлка городского типа). В городе размещены предприятия лёгкой промышленности. Город где родились великие исламские проповедники Алоуддин Косони (XII век), Махдуми Аъзам Косони (XV-XVI вв) и многие другие.

НаселениеПравить

1959[1] 1970[2] 1979[3] 1989[4]
9525 14 436 21 998 31 217

История городаПравить

Касансай – один из древнейших городов Узбекистана. Город-ставка, лагерь-крепость основан приблизительно в IV - III веке до н. э.. С утверждением Кушанской династии Ферганы, приблизительно в I в. н. э., Касан (Мугтепа) становится центром Ферганы (Государства Даван). Российский востоковед, академик В. В. Бартольд (Сочинения. Т.I. Туркестан в эпоху монгольского нашествия).

«Касан - город-ставка, лагерь-крепость, возникший на рубеже н.э. в связи со становлением Кушанской династии Ферганы. Это военно-политический центр, это «военная столица»

По легендам во время нападение противника на крепость Мугтепа, доблестные старейшины города в количестве сто человек погибли мужественно защищая свой город. Противник в знак уважения за проявленное мужества, храброст и стойкость старейшин, с почестями похоронили их рядом с крепостью. До сегодняшнего дня это кладбища находиться около руин древней крепости Мугтепа и называется "Сад пири комил мозор", в переводе с персидского означает, кладбища «Сто уважаемых старейшин».

Под руинами города Касансай лежат материальные слои нескольких культур (античной, кушанской, древнетюркской и арабской), поэтому облик города существенно менялся на исторических отрезках времени. Название города «Касан» в разное время по-китайски називали Гуйшань, Гесай, Кэса, Хю-сюнь,. После падения Западно-тюркского Каганата в VI–VII вв. до арабского завоевания (713г.) Касан на малый промежуток времени становится столицей Ферганы южного оазиса.

Сюянь-Цзан китайский буддийский монах, учёный, философ, путешественник и переводчик времён династии Тан, посетивший Фергану Сюянь-Цзан в VII в., увидел независимые друг от друга города, одним из которых был Касан:

«Страна Фэйхань (Фергана) в окружности около 4000 ли. Горы окружают ее с четырех сторон. Земли тучные. Злаков изобилие. Много цветов и фруктов. Разводят овец и лошадей. Климат ветреный, холодный. Характер людей грубый и храбрый. Язык не такой, как в других странах. Сами несколько десятков лет не имели верховного правителя. Вожди состязались за первенство, не покоряясь друг другу. Границы отдельных владений проходят по рекам и горам»

В 777 г. арабский завоеватель Ахмад б.Асад после упорных боев сумел захватить город, подвергнув при этом его большим разрушениям. Жизнь города на протяжении VIII–X вв. не упоминается в исторических источниках, по всей видимости, он превратился в захолустье и остался в стороне от важных исторических событий (карлукский каганат, эпоха Саманидов).

В XII в. во время правления караханидов город вновь ожил, возобновилось строительство жилых домов, культовых сооружений, ремесленных мастерских, функционировал монетный двор, наладились торговые отношения с другими городами Ферганы. Город увеличился по занимаемой площади почти в два раза. Этнический состав населения стал более пестрым, но преобладали люди с новоиранским таджикским языком и исламской верой. В строениях появились характерные черты мусульманской архитектуры.

В начале XIII в. воинствующие монгольские кочевники, сметая на своем пути один город за другим, с такими же намерениями дошли до города Касан. Несмотря на мощные оборонительные заслоны, после длительной осады город был повержен и был разрушен до основания.

В XIII–XVI вв. наступил последний период в средневековой истории Касана. В это время он превратился в малое поселение с ограниченным количеством жителей. Караваны торговцев его редко посещали. Искусные мастера-ремесленники, духовенство перебрались в долинные города Ферганы. Таким образом, Касан «выпал» из обоймы населенных мест с ежедневной суетой городской жизни.

Из достопримечательности нынешнего города, развалины древнего городища Мугтепа, в чайхане "Улуг чинор" на островке посередине озера в городском парке растет самым старый в области платан, которому не менее восьмисот лет. Это дерево помнит выдающихся людей Касансая, в том числе и касансайца хазрата Махдуми Аъзама .

СсылкиПравить