Открыть главное меню

Нур Се́рикович Кираба́ев (род. 19 декабря 1951 года, Алма-Ата, СССР) — советский и российский арабист, историк философии, специалист по арабо-мусульманской философии[1]. Доктор философских наук, профессор. Заслуженный деятель науки РФ (2007)[2].

Нур Серикович Кирабаев
Дата рождения 19 декабря 1951(1951-12-19) (67 лет)
Место рождения Алма-Ата, СССР
Страна  СССР Россия
Научная сфера арабистика, история философии
Место работы РУДН
Альма-матер МГУ
Учёная степень доктор философских наук
Учёное звание профессор
Известен как арабист и историк философии, специалист по арабо-мусульманской философии
Награды и премии Орден Дружбы RUS Medal In Commemoration of the 850th Anniversary of Moscow ribbon.svg Заслуженный деятель науки РФ (2007)

Содержание

БиографияПравить

В 1974 году окончил философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова.[1][2]

В 1978 окончил аспирантуру кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.[1][2]

С 1979 года работает в Российском университете дружбы народов.[1][2]

В 1979 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме посвящённой философии аль-Газали.[1][2]

В 19881992 годах — заведующий кафедрой философии РУДН.[1][2]

В 1989 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Социальная философия мусульманского средневековья».[1][2]

С 1994 по настоящее время — заведующий кафедрой истории философии РУДН, а также заведующий отделением философии.[1][2]

С 1996 года — декан факультета гуманитарных и социальных наук РУДН.[1][2]

С 2006 года — проректор РУДН по научной работе.[2]

Директор межвузовского Центра по изучению философии и культуры Востока при Российском университете дружбы народов.[1][2]

Ответственный редактор философского ежегодника тематической серии «Философская мысль континентов».[1][2]

Главный редактор журнала «Вестник РУДН. Серия Философия».[1][2]

Научный руководитель издательской программы академических монографий на русском языке «Российские труды по востоковедению и истории философии» международного издательства «Эдвин Медлен Пресс».[1][2]

Научный руководитель темы «Диалог цивилизаций: Восток — Запад» по программе «Университеты России».[1][2]

Научный руководитель четырёх международных философских симпозиума «Диалог цивилизаций: Восток-Запад» (Москва. РУДН, 1992, 1995, 1997, 1999).[1][2]

Действительный член Российской академии социальных наук, действительный член Международной академии наук высшей школы.[1][2]

Член Европейского общества центрально-азиатских исследований.[1][2]

Научная деятельностьПравить

Н. С. Кирабаевым было проведено первое в отечественной и зарубежной историко-философской литературе комплексное исследование социальной философии арабо-мусульманского средневековья. Им была представлена взаимосвязь философии и мусульманского права, где последнее является ключевым для мусульманской идеологии. Мусульманское право рассмотрено как первая форма теоретического знания из которой произошли основные проблемы и методы гуманитарных наук на арабо-мусульманском Востоке. Н. С. Кирабаев провёл реконструкцию парадигмы классической арабо-мусульманской философии, провёл анализ складывания и действия политико-правовой культуры ислама. Фикх представлен Н. С. Кирибаевым в виде концепции «сакральной» легитимности государства, оказывающей влияние в качестве политической доктрины на развития Арабского халифата.[1]

Также Н. С. Кирабаевым широко изучен вопрос зарождения и развития социальной философии восточного перипатетизма (от учения аль-Фараби о «добродетельном городе» до концепции идеального государства Ибн-Рушда в духе идей «естественного права». Особое внимание было уделено философии истории Ибн-Хальдуна, а также особенностям гуманистических традиций в классической арабо-мусульманской философии.[1]

В последующем ряде работ Н. С. Кирабаев рассмотрел проблемы кросскультурного взаимодействия западных и восточных цивилизаций, в которых раскрываются проблемы открытости цивилизаций к диалогу, вопросы устойчивости межцивилизационного диалога в ходе развития философского знания. А также кросскультурное взаимодействие в условиях складывания и жизнестойкости внешнеполитической доктрины России.[1]

НаградыПравить

Основные работыПравить

МонографииПравить

СтатьиПравить

на русском языке
  • Кирабаев Н. С. Концепция причинности в доктрине аль-Газали // Вестник МГУ. Сер. «Философия». 1978. № 4;
  • Кирабаев Н. С. Проблема свободы воли в учении аль-Газали // Человек, сознание, мировоззрение. М., 1979;
  • Кирабаев Н. С. Идея совершенства в этике аль-Газали // Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека. М., 1986;
  • Кирабаев Н. С. Теория государства в мусульманском правоведении // Классический ислам. Традиционные науки и философия. М., 1988;
  • Кирабаев Н. С. Соотношение власти и авторитета в политическом учении аль-Газали // Человек как философская проблема: Восток-Запад. М., 1991;
  • Кирабаев Н. С. Современная философская компаративистика и теория историко-философского процесса // Проблема интеграции философских культур в свете компаративистского подхода. СПб., 1996;
  • Кирабаев Н. С. Ислам в контексте мусульманской цивилизации // Вестник РУДН. Сер. «Философия». М., 1997;
  • Кирабаев Н. С. Из словаря арабо-мусулъманской классики // Вестник РУДН. Сер. «Философия». 1999. № 1;
  • Кирабаев Н. С. Классическая арабо-мусульманская философия в зеркале западноевропейской схоластики //В. РУДН. Сер. «Философия». 1999. № 1;
  • Кирабаев Н. С. О философских основаниях мусульманской культуры // Homo philosophans. СПб., 2002 г.;
  • Кирабаев Н. С. Проблемы понимания мусульманской культуры // Историко-философский ежегодник-2003. М., 2004 г.;
  • Кирабаев Н. С. Философия власти: Аль-Маварди и аль-Газали // Серия «Сравнительная философия». Моральная философия в контексте многообразия культур. М., 2004.
  • Кирабаев Н. С.Философская компаративистика и социокультурная критика // Журнал современной зарубежной философии и философской компаративистики ХОРА. Выпуск 1/2 2007. Курск.
  • Кирабаев Н. С. Мусульманская культура перед дилеммой: мулътикультурализм или культурная вестернизация //Диалог цивилизаций как призвание. М.: РУДН, 2007.
на других языках
  • Kirabaev N. S. Islamic and Christian Culture: Reopening the Lost Dialogue // Islamic and Christian Cultures: Conflict or Dialogue. Washington, 2001.
  • Kirabaev N. S. Paideia and Adab in Islam // Educating for Democracy. New York, 2004;
  • Kirabaev N. S. Russia in Contemporary Dialogue of Civilizations: An Introduction // Russian Civilization. New Delhi 2007;
  • Kirabaev N. S. Multiculturalism: Pro et Contra // Pontes Interculturais Sao Leopoldo: Nova Harmonia 2007;

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 Алексеев, 2002.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

ЛитератураПравить