Константинопольская обсерватория Такиюддина

Константинопольская обсерватория Такиюддина — астрономическая обсерватория, основанная в 1577 году в Константинополе (сейчас Стамбул) Такиюддином аш-Шами. Была одной из крупнейших астрономических обсерваторий средневекового мира. Однако обсерватория просуществовала всего несколько лет и была разрушена в 1580 году.

Наблюдения в обсерватории Такиюддина

ИсторияПравить

В 1574 году Мурад III стал султаном Османской империи. Главный астроном империи Такиюддин аш-Шами обратился к султану с ходатайством о финансировании строительства огромной обсерватории, которая могла бы конкурировать с Самаркандской обсерваторией Улугбека. Султан одобрил предложение, и строительство обсерватории было завершено в 1577 году[1] почти одновременно с обсерваторией Тихо Браге в Ураниборге.

Обсерватория состояла из двух больших строений, расположенных на холме, с видом на европейскую часть Константинополя и хорошим обзором ночного неба. Как и в современной обсерватории, главное здание было зарезервировано для библиотеки и жилых помещений для персонала, а в меньшем здании располагалась коллекция инструментов, созданных Такиюддином. Они включали гигантскую армиллярную сферу и точные механические астрономические часы для измерения положения и скорости движения планет. С помощью этих инструментов Такиюддин надеялся обновить старые астрономические таблицы, описывающие движение планет, солнца и луны[1].

Через несколько месяцев после завершения строительства обсерватории в небе появилась комета с огромным хвостом, и султан Мурад III потребовал от своего астронома сделать по этому поводу предсказание. «Работая день и ночь без еды и отдыха» Такиюдин изучил комету, и пришёл к выводу, что она «знак благополучия и великолепия» и предвещает «завоевание Персии». Однако, вместо предсказанного благополучия, в нескольких провинциях империи вспыхнула чума, также умерли несколько важных лиц[2]. Исламское духовенство Османской империи относилось к астрономии как к уважаемой и дозволенной науке, чего нельзя было сказать об астрологии, считавшейся гаданием и, следовательно, противоречащей шариату. Обсерватория была уничтожена, чтобы предотвратить её дальнейшее использование в астрологических целях[3].

ИнструментыПравить

 
Такиюддин изобрёл секстант в рамке, похожий на тот, который позже использовал Тихо Браге

Такиюддин написал важный трактат об астрономических инструментах под названием Инструменты наблюдения из астрономической таблицы Царя царей, в котором описываются астрономические инструменты, используемые в Константинопольской обсерватории. К ним относятся древние инструменты, такие как армиллярная сфера, параллактическая линейка, и астролябия; средневековые мусульманские инструменты, такие как универсальная астролябия, азимутальные и настенные квадранты и секстанты; и несколько инструментов, которые он изобрёл сам, в том числе mushabbaha bi'l manattiq, секстант в рамке со шнурами для определения точек равноденствия, подобный тому, который впоследствии использовал Тихо Браге, и деревянный квадрант для измерения азимутов и восхождений. Однако наиболее важным его инструментом являются «наблюдательные часы», которые в своей книге «Древо высшего познания» Такиюддин описывает как «механические часы с тремя циферблатами, которые показывают часы, минуты и секунды. каждую минуту мы разделили на пять секунд». Часы использовались для измерения прямого восхождения звёзд. Это считается одним из самых важных нововведений в практической астрономии XVI века, поскольку в начале века часы считались недостаточно точными для их использования в астрономических наблюдениях[4].

Такиюддин создал в Константинопольской обсерватории «удивительно современный» земной шар, один из самых первых в своём роде[5]

НаблюденияПравить

Такиюддин использовал свои новые «наблюдательные часы» для создания зиджа (названного «Высшее познание в Царстве вращающихся сфер»), более точного, чем у его предшественников, Тихо Браге и Николая Коперника. Такиюддин был первым астрономом, который использовал в своих наблюдениях десятичные дроби, а не шестидесятеричные, используемые его предшественниками и и современниками. Он также использовал метод «трёхточечного наблюдения» Аль-Бируни. В «Высшем познании в царстве вращающихся сфер» Такиюддин описал расположение этих точек как «две из них находятся в оппозиции к эклиптике, а третья — в любом желаемом месте эклиптики». он использовал этот метод для расчёта эксцентиситета орбиты Солнца и годового движения апогея, как и Тихо Браге и Коперник вскоре после этого, хотя значения Такиюддина были более точными, благодаря его использованию наблюдательных часов и других, более точных инструментов[4].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. 1 2 John Morris Roberts, The History of the World, pp. 264-74, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-521043-9
  2. Arabs and Astronomy, written by Paul Lunde and Zayn Bilkadi Архивировано 11 марта 2014 года. Saudi Aramco World, January February 1986
  3. El-Rouayheb, Khaled (2008). “The Myth of "The Triumph of Fanaticism" in the Seventeenth-Century Ottoman Empire”. Die Welt des Islams. 48: 196–221.
  4. 1 2 Sevim Tekeli, "Taqi al-Din", in Helaine Selin (2008), Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures, Springer, ISBN 978-1-4020-4559-2 (print), ISBN 978-1-4020-4425-0 (online.)
  5. Soucek, Svat (1994), Piri Reis and Ottoman Discovery of the Great Discoveries, Studia Islamica (Maisonneuve &#38) . — Т. 79 (79): 121–142 [123 & 134–6], DOI 10.2307/1595839 

ЛитератураПравить

  • Taḳī al-Dīn / King, David A. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.]. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Т. 10. — P. 132–133.
  • Ahmad Y Hassan, Taqi al-Din and Arabic Mechanical Engineering, Institute for the History of Arabic Science, Aleppo University, 1976, pp. 34–35.
  • Antoine Gautier, L'âge d'or de l'astronomie ottomane, in L'Astronomie, (Monthly magazine created by Camille Flammarion in 1882), December 2005, volume 119.