Дондук Куулар (тув. Куулар Дондук; 1888—1932) — тувинский государственный и политический деятель, председатель Президиума Малого Хурала Тувинской Народной Республики.
Дондук Куулар | |
---|---|
тув. Куулар Дондук | |
1924 — 1926 | |
Предшественник | Соднам Балчыр (как Председатель Главного Центрального Совета) |
Преемник | Нимачын |
1925 — январь 1929 | |
Предшественник | Соян Оруйгу |
Преемник | Адыг-Тюлюш Хемчик-оол |
Рождение |
1888 Шеми, Танну-Урянхай, Империя Цин |
Смерть | 1932 |
Партия | |
Учёная степень | Геше |
Отношение к религии | тибетский буддизм |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
правитьСын зажиточного арата из местности Шеми (ныне село Шеми Дзун-Хемчикского кожууна Тывы). Получил образование в буддийском монастыре в Урге и в Верхне-Чаданском хурэ[1] (имел ученую степень кепши, был одним из ведущих лам Верхне-Чаданского хурэ).[2] Принадлежал к так называемому среднему звену формирующейся тувинской интеллигенции, в своих взглядах старался объединить опыт старой культуры и веяния нового времени.[3]
В период с 1925 по 1929 годы — второй председатель Президиума Малого Хурала (глава правительства) Тувинской Народной Республики (до 1926 — республика Танну-Тува) и министр иностранных дел.[4][неавторитетный источник][5]
Летом 1925 года был главой тувинской делегации на переговорах в Москве, посвящённых заключению соглашения об установлении дипломатических отношений между Танну-Тувой и СССР.[6]
После создания в сентябре 1925 года Тувинского торгово-промышленного банка (Тувинбанка) избран первым председателем Совета банка.[7]
Как и ряд руководителей ТНР того времени, лояльно относился к буддизму и сангхе. В 1927 году на одном из заседаний Совета Министров ТНР в докладе о роли и положении буддизма в обществе заявил следующее: «В настоящее время мы, тувинский народ, являемся свободной республикой, но в силу некоторых обстоятельств и принятой нами Конституции, где говорится, что в целях обеспечения за трудящимися свободы совести, церковь отделяется от государства и религия объявляется частным делом каждого гражданина, значительная часть населения как бы отделена и находится почти вне закона».[2]
Обвинён в контрреволюционной деятельности и расстрелян вместе с Буяном-Бадыргы в 1932 году. Реабилитирован в 2007 году[8][9].
Примечания
править- ↑ В современной истории Тувы кресло премьера занимали 13 раз
- ↑ 1 2 История буддизма в Туве в период существования ТНР (1921—1944 гг.) . Дата обращения: 18 ноября 2009. Архивировано из оригинала 25 июля 2021 года.
- ↑ В России отмечают День памяти жерт политических репрессий . «Тува Плюс». Дата обращения: 18 ноября 2009. Архивировано из оригинала 15 января 2010 года.
- ↑ Тувинская народная республика . Дата обращения: 18 ноября 2009. Архивировано 17 октября 2007 года.
- ↑ Государственная Книга «Заслуженные люди Тувы XX века»
- ↑ http://rpa-mu.ru/doc/4-2008.pdf Архивная копия от 16 ноября 2011 на Wayback Machine Вестник Российской правовой академии, № 4, 2008
- ↑ Из истории банковского дела в Республике Тыва . Дата обращения: 18 ноября 2009. Архивировано из оригинала 18 декабря 2011 года.
- ↑ Указ Председателя Правительства Республики Тыва от 27 июля 2007 г. № 127 «О политической реабилитации государственных деятелей Тувинской Народной Республики и граждан, подвергнутых политическим репрессиям на территории Тувинской Народной Республики в 1920—1930-е годы» . Дата обращения: 9 января 2018. Архивировано 10 января 2018 года.
- ↑ УКАЗ Председателя Правительства РТ от 19.03.2008 № 24 "О ВОССТАНОВЛЕНИИ ДОБРОГО ИМЕНИ И УВЕКОВЕЧЕНИИ ПАМЯТИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ И ГРАЖДАН ТУВИНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ, ПОДВЕРГНУТЫХ ПОЛИТИЧЕСКИМ РЕПРЕССИЯМ НА ТЕРРИТОРИИ ТУВИНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ В 1920 — 1930-Е ГОДЫ " . Дата обращения: 9 января 2018. Архивировано 10 января 2018 года.
Литература
правитьМонгуш Байыр-Оол «Тайный курьер» Буяна-Бадыргы — «Тувинская правда», 11.12.2014 № 139