Маскулизм (англ. masculism; от лат. masculinus «мужчина») — идеология и общественно-политическое движение, целью которого является устранение сексизма в отношении мужчин и уравнение их в правах с женщинами[1][2][3][4]. Оксфордский словарь и словарь западной философии Блэкуэлла используют также в этом понимании термин маскулинизм (англ. masculinism), считая его синонимичным маскулизму[5][6], при этом философ Феррелл Кристенсен и политолог Джорджия Дюэрст-Лахти всё же считают нужным разделять маскулизм как гендерно-эгалитарное движение и маскулинизм как более традиционалистское движение, продвигающее атрибуты маскулинности и склоняющееся к патриархатуПерейти к разделу «#Определение и область действия». Это обобщающее понятие также может применяться и по отношению к Активистам за права мужчин и к Мужскому движению.

Символ маскулистского движения — сжатый кулак (символ борьбы и сопротивления), заключённый в щит и копьё Марса (символ мужчин). Пурпурный цвет фона — традиционный цвет маскулизма.

Объектом внимания маскулизма являются те области общественной жизни, где гендерное равноправие нарушено в ущерб мужчинам и мальчикам. Маскулисты считают, что мужчины терпят несправедливое отношение на основании своего пола, и приводят различные примеры мизандричных стереотипов и социальных практик.

Определение и область действияПравить

Оксфордский словарь английского языка так определяет маскулизм или синонимично маскулинизм: «пропаганда прав мужчин, соблюдение или поощрение мнений, ценностей и т. д., рассматриваемые как типичные для мужчин; (в более общем смысле)»[6][7].

Философ Феррелл Кристенсен определяет маскулизм как аналог феминизма, но с заменой женщин на мужчин; при этом он указывает, что, если маскулизм может быть определён как продвижение интересов мужчин, то продвижение атрибутов мужчин может быть названо маскулинизмом[4]. По мнению политолога Джорджии Дюэрст-Лахти, маскулизм, выражающий этос раннего гендерно-эгалитарного мужского движения, отличается от маскулинизма, относящегося к идеологии патриархата[8][9].

Гендерные исследования, которые изначально фокусировались на гиноцентричных и феминистских подходах, позднее стали изучать угнетение в обществе также с точки зрения мужчин[10].

ИсторияПравить

Маскулизм не является единым движением, а фактически представляет собой несколько движений, которые имеют разные и зачастую противоположные цели[3]. Основные движения внутри маскулизма включают в себя мужское освободительное движение, движение мужчин про-феминистов, мифопоэтические мужское движение, и христианское мужское движение, в первую очередь представленное Хранителями Обетования.[3] Движение существует преимущественно в западном мире и появилось в 1960-х и 1970-х годах.

Одним из главных идеологов маскулизма является Уоррен Фаррелл, выпустивший в 1993 году книгу «Миф о мужской власти» и использовавший термин «мужчина-расходник». В СССР бурно обсуждалась разность в продолжительности жизни мужчин и женщин в связи с публикацией статьи «Берегите мужчин!» Б. Урланиса в 1968 году[11].

В октябре 2016 года режиссёр и американская феминистка Кэсси Джей представила документальный фильм «Красная таблетка», раскрывающий идеи американского движения за права мужчин[источник не указан 52 дня][значимость факта?].

Проблематика маскулизмаПравить

Образование и занятостьПравить

Маскулисты и феминистки говорят, что большинство мальчиков отстают от девочек в образовательных достижениях[12].

Данные из США в 1994 году говорят, что 94 % случаев смерти на рабочем месте приходится на мужчин. Маскулист Уоррен Фаррелл утверждал, что мужчины делают непропорциональную долю грязных, физически сложных и опасных работ[13].

Насилие и самоубийстваПравить

Маскулисты указывают на более высокие показатели самоубийств мужчин, чем женщин[14][15]. Они выражают озабоченность по поводу того, что насилие в отношении мужчин изображается в СМИ и других местах как нечто юмористическое.

Маскулисты также выражают озабоченность по поводу того, что насилие против мужчин игнорируется или считается минимальным по сравнению с насилием в отношении женщин[14][16], некоторые утверждают, что бытовое насилие является гендерно симметричным[14]. Так же они обращают внимание на то, что традиционное предположение невиновности женщин или сочувствие к женщинам, называемые доброжелательным сексизмом, приводит к неодинаковому наказанию для мужчин и женщин за одинаковые преступления, к отсутствию сочувствия к мужчинам, ставшим жертвами бытового насилия и к закрытию дел об изнасилованиях женщинами мужчин. Отчасти это[что?] является причиной того[источник не указан 176 дней], что большинство жертв, убитых даже в мирное время — мужчины. Например, в России они составляют более 70 % всех убитых[17]. Также они обращают внимание на безразличие общества к изнасилованиям в тюрьмах, безнаказанность насильников в тюрьмах и даже целенаправленное помещение заключенных в камеры совместно с заведомыми насильниками. Изнасилования в тюрьмах часто служат предметом насмешек. Также существует юридическая и фактическая дискриминация мужчин при назначении наказаний, например, пожизненное заключение в России может назначаться только мужчинам[18][19]. Согласно утверждениям многих маскулистов, назначение более мягких наказаний за преступления женщинам является общепринятым среди судей и прокуроров неписанным правилом российской судебной практики.

Право на отцовствоПравить

По словам Дэвида Бенатара, руководителя философии в Университете Кейптауна, «Движение за права отцов — это, пожалуй, самая известная область активизма в отношении прав мужчин», поскольку в большинстве случаев в большей части мира мать может получить опеку над детьми в случае развода. Он утверждает, что в большей части мира заявление мужчины на получение опекунства имеет меньше шансов на удовлетворение, чем заявление женщины при прочих равных условиях, в том числе, когда заявитель является основным заботящимся о ребёнке лицом и его заявление не оспаривается[20].

Маскулисты критикуют современное законодательство за лишение мужчин репродуктивных прав или дискриминацию в этой области, как-то: возможность женщины сделать аборт, несмотря на желание мужчины иметь ребёнка, отсутствие ответственности за подложное отцовство, неравные права усыновления для мужчин и женщин не состоящих в браке и др[21].

Гендерные законы и право на жизньПравить

Объектом критики маскулистов является то, что во многих странах на срочную военную службу принудительно призывают только мужчин, хотя услугами обороны государства пользуется все население[22].

Возраст выхода на пенсию у мужчин во многих странах превышает аналогичный возраст для женщин. В частности, в России, начиная с первой трети XX века, возраст выхода мужчин на пенсию выше возраста выхода на пенсию женщин на 5 лет, несмотря на то, что средняя продолжительность жизни мужчин в РФ на 14 лет меньше, чем аналогичный показатель женщин. Большинство мужчин в России не доживают до своей пенсии, либо их возраст дожития крайне низок[23].

Маскулизм и маскулинизм против феминизмаПравить

Маскулисты обращают внимание на то, что современные гендерные исследования проводятся в контексте феминистского движения и изучают угнетение женщин, но как правило игнорируют дискриминацию мужчин, о которой в обществе не принято говорить[24]. С позиции феминизма, маскулисты не имеют оснований заявлять о дискриминации мужчин, так как заявленные ими проблемы никак не перевешивают имеющиеся у мужчины классовые и социальные привилегии[25].

В книге «Провал феминизма» Николас Дэвидсон описал вторую форму маскулинизма под названием «виризм». По словам Дэвидсона, с этой точки зрения «Причиной болезни общества является женоподобность. Для улучшения общества необходимо снизить влияние женских ценностей и повысить влияние ценностей мужских…»[26]

С другой стороны, маскулинисты, будучи патриархальным крылом мужского правозащитного движения, часто являются открытыми антифеминистами, и исследование их сообществ показало, что они критикуют даже умеренный феминизм[27]. Некоторые маскулинистские активисты участвовали в срыве событий, организованных феминистками, и судебных процессах против феминистских учёных, журналистов или активистов[27]. Кроме того, действия маскулинистов иногда можно было расценивать как экстремистские. Например, происходили случаи, когда борцы за мужские права рассылали свои экскременты или записки с угрозой расправы над семьёй общественным деятелем или политикам, борющимся за права женщин[27]. Представители данных групп также высказывались против кампаний по повышению осведомлённости общественности для предотвращения сексуального насилия, утверждая, что они продвигают негативный образ мужчин, а одна маскулинистическая группа даже преследовала десятки администраторов приютов для женщин и центров, оказывающих помощь женщинам, пострадавшим от насилия.[27][28]

Критика маскулизма и маскулинизмаПравить

Ряд критиков, наблюдающих за деятельностью маскулинистов, заметили, что под прикрытием борьбы с женским сексизмом, некоторые его последователи продвигают идеи андроцентризма, мужского превосходства и неполноценности женщин[29][25]. Некоторые маскулинисты уверены в том, что установленные традиционном обществе гендерные роли, где мужчины выступают в роли добытчиков, а женщины — в роли домохозяек, — это естественное взаимодействие женщины и мужчины в социуме, которое, однако, было нарушено феминистским движением с 1960-х годов[30][31]. При этом, философ Феррелл Кристенсен отмечает, что, в отличие от маскулинизма, идеологии маскулизма и феминизма по сути являются одним и тем же, однако представители обеих идеологий верят в то, что его пол угнетён больше и эту дискриминацию необходимо устранить[4]. Одновременно по этой причине их радикальные представители никогда не смогут принять друг друга[4].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Cathy Young (July 1994). «Man Troubles: Making Sense of the Men’s Movement». Reason. Masculism (mas’kye liz*'em), n. 1. the belief that equality between the sexes requires the recognition and redress of prejudice and discrimination against men as well as women. 2. the movement organized around this belief.
  2. Christensen, Ferrell (2005) [1995]. «Masculism». In Honderich, Ted (ed.). The Oxford Companion to Philosophy (2nd ed.). Oxford University Press. pp. 562—563. ISBN 0-19-926479-1. LCCN 94-36914.
  3. 1 2 3 Michael Flood, Judith Kegan Gardiner, Bob Pease, Keith Pringle. International Encyclopedia of Men and Masculinities. — Routledge, 2007-08-07. — 744 с. — ISBN 9781134317073.
  4. 1 2 3 4 Ted Honderich. The Oxford Companion to Philosophy (англ.). — Oxford University Press, 1995. — 1048 p. — ISBN 9780198661320.
  5. Bunnin, Nicholas; Yu, Jiyuan (2004). The Blackwell Dictionary of Western Philosophy. Malden, Mass.: Blackwell Publishing. p. 411. ISBN 1-40-510679-4.
  6. 1 2 masculinism, n. — 3rd. — Oxford University Press, 2000. — ISBN 978-0-19-861186-8.
  7. «маскулинизм, n». Оксфордский словарь английского языка онлайн (3-е изд.). Оксфордский университет. 2000. masculinism, n. Пропаганда прав мужчин; соблюдение или поощрение мнений, ценностей и т. д., которые считаются типичными для мужчин; (в более общем смысле) антифеминизм, мачизм.
  8. Georgia Duerst-Lahti. Gender Ideology: masculinism and femininalism // Politics, gender, and concepts: theory and methodology. / Ed. by Gary Goertz, Amy G. Mazur. — Cambridge University Press, 2008. — pp. 159—192.
  9. Francis Dupuis-Déri. Le « masculinisme » : une histoire politique du mot (en anglais et en français) (фр.) // Recherches féministes. — 2009. — Vol. 22, livr. 2. — P. 97. — ISSN 1705-9240 0838-4479, 1705-9240. — doi:10.7202/039213ar.
  10. Gunhild Hoogensen Gjørv, Gunhild Hoogensen, Bruce Olav Solheim, Kim Campbell. Women in Power: World Leaders Since 1960. — Greenwood Publishing Group, 2006. — С. 21. — 196 с. — ISBN 9780275981907.
  11. Б.Урланис и др. Берегите мужчин! и Прекратите нас беречь!.
  12. Sommers, Christina Hoff. The War Against Boys (англ.), The Atlantic (1 May 2000). Дата обращения 20 сентября 2018.
  13. Man Troubles (англ.), Reason.com (1 July 1994). Дата обращения 20 сентября 2018.
  14. 1 2 3 Melissa Blais, Francis Dupuis-Déri. Masculinism and the Antifeminist Countermovement (англ.) // Social Movement Studies. — 2012-01. — Vol. 11, iss. 1. — P. 21—39. — ISSN 1474-2829 1474-2837, 1474-2829. — doi:10.1080/14742837.2012.640532.
  15. Suicide Rates Russia. WHO. Дата обращения: 14 января 2013. Архивировано 20 июня 2013 года.
  16. News - South Africa: Do men suffer spousal abuse? (21 февраля 2009). Дата обращения: 20 сентября 2018.
  17. Динамика смертности от убийств в России // Демоскоп Weekly
  18. Кому и за что дают пожизненное лишение свободы в России?
  19. Гендерный подход в уголовном праве РФ: смертная казнь и пожизненное лишение свободы как «мужские» наказания
  20. Castella, Tom de. Just who are men's rights activists? (англ.), BBC News (2 May 2012). Дата обращения 20 сентября 2018.
  21. Дискриминация мужчин в вопросах репродукции
  22. Право на жизнь
  23. Сколько в среднем лет живут мужчины и женщины в России: таблица по регионам на 2019 год
  24. Hoogensen, Gunhild; Solheim, Bruce Olav (2006), «Women in theory and practice», in Women in power: world leaders since 1960 (англ.) / Hoogensen, Gunhild; Solheim, Bruce Olav. — Greenwood Publishing Group, 2006. — P. 21. — ISBN 9780275981907.
  25. 1 2 Bunnin, Nicholas; Yu, Jiyuan (2004), «Masculinism», in The Blackwell dictionary of Western philosophy (англ.) / Bunnin, Nicholas; Yu, Jiyuan. — Malden, Massachusetts: Blackwell, 2004. — P. 411. — ISBN 9780470997215.
  26. Nicholas Davidson. The failure of feminism (англ.). — Prometheus Books, Publishers, 1988. — P. 274. — ISBN 978-0-87975-408-2.
  27. 1 2 3 4 Blais, Melissa; Dupuis-Déri, Francis. Masculinism and the antifeminist countermovement (англ.) // Social Movement Studies: Journal of Social, Cultural and Political Protest  (англ.) : journal. — Taylor & Francis, 2012. — Vol. 11, no. 1. — P. 21—39. — doi:10.1080/14742837.2012.640532.
  28. Martin, Janet M.; Borrelli, Maryanne. The other elites: Women, politics, and power in the Executive Branch (англ.). — Boulder, Colorado: Lynne Rienner Publishers  (англ.), 2001. — ISBN 9781555879716.
  29. Responses: masculinist, n. merriam-webster.com. Merriam-Webster. Дата обращения: 18 июля 2011.; Brittan, Arthur. Masculinity and power. — Oxford New York: Basil Blackwell, 1989. — С. 4. — ISBN 9780631141679.. — «Masculinism is the ideology that justifies and naturalizes male domination. As such it is the ideology of patriarchy. Masculinism takes it for granted that there is a fundamental difference between man and women, it assumes that heterosexuality is normal, it accepts without question the sexual division of labour, and it sanctions the political and dominant role of men in the public and private spheres.».; Kahl, David H. Analyzing Masculinist Movements: Responding to Antifeminism through Critical Communication Pedagogy (англ.) // Communication Teacher : journal. — 2015. — Vol. 29, no. 1. — P. 21—26. — doi:10.1080/17404622.2014.985600.; Ruth, Sheila (1990), «An introduction to women’s studies», in Issues in feminism: an introduction to women's studies (англ.) / Ruth, Sheila. — 2nd. — Mountain View, California: Mayfield. — P. 7. — ISBN 9780874849370.. — «Masculine-ism or masculism (sometimes called androcentrism) is the elevation of the masculine, conceptually and physically, to the level of the universal and ideal.».
  30. Risman, Barbara J.  (англ.). Gender as a social structure: theory wrestling with activism (англ.) // Gender & Society  (англ.) : journal. — Sage, 2004. — August (vol. 18, no. 4). — P. 429—450. — doi:10.1177/0891243204265349. — JSTOR 4149444.
  31. Basow, Susan A. Gender: stereotypes and roles. — 3rd. — Pacific Grove, California: Brooks/Cole  (англ.), 1992. — ISBN 9780534121204.