Википедия

Мифы о потопе в Доколумбовой Америке

Мезоамериканские мифы о потопе — мифы о потопе, которые появились в Мезоамерике. Некоторые мифы записаны, другие существуют только в устной форме. Учёные обнаружили связь некоторых мифов с христианством. С другой стороны, есть мифы, которые относятся к доколумбовой эпохе[1].

Так, у народа тлапанек[англ.] и уастеков существовал миф, согласно которому после потопа выжили мужчина и собака. Согласно мифу, собака может превратиться в женщину, если человек уйдёт от неё на день. В итоге собака становится женщиной, а потомки мужчины и «женщины-собаки» заселяют Землю. У ацтеков и тотонаков существовал другой миф. Он рассказывает о том, как мужчина и женщина выжили, спрятавшись в полом сосуде. После окончания потопа они решают приготовить рыбу. Но дым, возникший при готовке, достигает небес. Боги недовольны тем, что люди готовят рыбу. Разгневавшись, они превращают людей в обезьян или в собак.

Согласно описанию мифологии майя в книге «Пополь-Вух», у майя тоже существовал миф, связанный с потопом. Согласно ему, боги пытаются создать существ, которые будут поклоняться им. Они предпринимают три неудачных попытки, а с четвёртой им удаётся создать людей. Три предыдущие расы существ погибают. Так, третья раса «деревянных людей» уничтожена потопом, дикими животными, а также их же собственными инструментами и посудой[2][3]. Мифы, записанные Диего де Ландой и содержащиеся в книге «Чилам-Балам» из Чумайеля, рассказывают о том, что после потопа выжило только четыре Бакаба (Бакабы — существа, описанные в мифах майя)[4], которые держат 4 угла неба[5].

В мезоамериканских мифах указываются разные причины потопа. Так, в мифах говорится о том, что потоп произошёл из-за того, что «мир слишком стар», «люди перестали поклоняться богам», «людей наказали за прегрешения». Многие из мифов, известных сейчас, связаны с христианством. Например, в некоторых мифах рассказывается об убийстве Авеля Каином.

Во многих мезоамериканских мифах потоп — лишь одна из катастроф, произошедших на Земле, обычно первая из трёх или четырёх. Однако есть версии о том, что ацтеки считали потоп четвёртым катастрофическим событием, а не первым.

В ацтекских и некоторых других мифах часто говорится, что после потопа никто не выжил, поэтому богам пришлось снова создать человека. В то же время в других мифах рассказывается, что некоторые люди всё-таки выжили. В некоторых мифах есть указание на божественную кару: например, выжившие зажигают огонь, за что боги превращают их в животных. Рассказ о «собаке-жене» и миф об огне — это, скорее всего, именно доколумбовы мифы[6].

См. также

править

Примечания

править
  1. ↑ Horcasitas 1988, мифы находятся в различных частях книги
  2. ↑ Markman & Markman 1992:79,151
  3. ↑ Tedlock 1985
  4. ↑ Джеймс Чёрчвард. Священные символы континента Му. — Litres, 2017-09-05. — 252 с. — ISBN 9785040742431. Архивировано 12 февраля 2019 года.
  5. ↑ Horcasitas 1988: 191
  6. ↑ Horcasitas 1988: 215

Литература

править
  • Horcasitas, Fernando. An analysis of the deluge myth in Mesoamerica // The Flood Myth (неопр.) / Alan Dundes[англ.] (ed.). — Berkeley: University of California Press, 1988. — С. 183—220. — ISBN 0-520-05973-5.
  • Markman, Roberta H.; Peter T. Markman. The Flayed God: the Mesoamerican Mythological Tradition; Sacred Texts and Images from pre-Columbian Mexico and Central America (англ.). — San Francisco: Harper, 1992. — ISBN 0-06-250528-9.
  • Dennis Tedlock (ed. & trans.). Popol Vuh: The Definitive Edition of the Mayan Book of the Dawn of Life and the Glories of Gods and Kings (англ.). — New York: Simon & Schuster, 1985. — ISBN 0-671-45241-X.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мифы_о_потопе_в_Доколумбовой_Америке&oldid=133340560