Никий (др.-греч. Νικίας, IV в. до н. э.) — древнегреческий живописец, живший в Афинах. Его произведения (картины, росписи, надгробные стелы) не сохранились, однако их сюжеты («Ио и Аргус», «Персей и Андромеда») отражены в помпейских и римских росписях[2]. Ввёл в живопись блик[3].

Никий
Дата рождения V век до н. э. или IV век до н. э.
Место рождения
Дата смерти IV век до н. э. или III век до н. э.
Место смерти
Страна
Род деятельности художник
Отец Nicodemus[вд][1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

По одним данным[4], лучше всего он умел изображать женщин, а по другим[5], — животных.

Работал вместе с Праксителем, раскрашивал его скульптуры. Известно, что когда Праксителю задали вопрос: «Какие твои статуи больше всего нравятся тебе самому?», то он ответил: «Те, которые расписывал художник Никий»[6].

Открыл, что свинцовый сурик можно использовать в качестве пигмента в красках. Существует легенда, что Никий долгое время ожидал прибытия корабля с острова Родос с грузом свинцовых белил, которые на этом острове изготавливались[7]. Корабль прибыл в афинский порт Пирей, но там вспыхнул пожар и огонь перекинулся на корабли с грузом белил[7]. После того как пожар был потушен, художник поднялся на палубу одного из пострадавших кораблей, в надежде, что груз не погиб полностью и ему удастся найти целый бочонок с крайне необходимой ему краской[7]. В трюме корабля он обнаружил бочки с белилами, которые хотя и сильно обуглились, но не сгорели[7]. Когда их вскрыли, то оказалось, что в них не белая краска, а ярко-красная[7]. Так пожар подсказал способ изготовления новой краски — свинцового сурика[7].

Взгляды

править

Согласно Деметрию Фалерскому, Никий говорил, что в искусстве возвышенное, героическое и значительное должно заменить мелкие сюжеты[8]:

Живописец Никий и то прямо считал не малым моментом живописного искусства, чтобы, взявши значительную материю, не дробить искусство на мелкие вещи, как, например, [вводить] птичек и цветочки, но — [целые] кавалерийские и морские сражения. Тут всякий сможет показать многочисленные фигуры лошадей, то ли бегущих, то ли остановившихся, а ещё иных приседающих, когда многие всадники бросают копья, а многие падают. Никий считал, что и само содержание есть момент живописного искусства, как мифы для поэтов.

Примечания

править
  1. Nikodemos // Sandrart.net (нем.)
  2. Никий (живописец) Архивная копия от 17 февраля 2019 на Wayback Machine // Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия
  3. Сергеев В. С., Струве С. В., Каллистов Д. П. История древней Греции Архивная копия от 18 февраля 2019 на Wayback Machine. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1963. С. 327.
  4. Альберти Л.-Б. Десять книг о зодчестве. В двух томах Архивная копия от 18 февраля 2019 на Wayback Machine. — М.: Издательство Всесоюзной академии архитектуры, 1937. С. 61.
  5. Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II—V века Архивная копия от 17 февраля 2019 на Wayback Machine. — М.: Наука, 1964. С. 228.
  6. Гаспаров М. Л. Занимательная Греция. Рассказы о древнегреческой культуре. — М.: Новое литературное обозрение, 2000. ISBN 5-86793-093-9.
  7. 1 2 3 4 5 6 Петрянов-Соколов И. В. (Отв. ред.) Популярная библиотека химических элементов. Книга вторая. Серебро — Нильсборий и далее. Издание 3-е, исправленное и дополненное в двух книгах. — М.: Наука, 1983. С. 272.
  8. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм Архивная копия от 17 февраля 2019 на Wayback Machine. — М.: АСТ, Фолио, 2000. ISBN 5-17-002587-4. С. 702.