Открыть главное меню

Николаевская церковь в Старом Харбине

Николаевская церковь в Старом Харбине (кит. 老哈尔滨香坊圣尼古拉堂[1]) — несохранившаяся русская православная церковь в Харбине, Китай. Первый по времени православный приход в Харбине[2][3]. Храм с 1898 по 1926 годы помещался в железнодорожном бараке; в 1926 году была построена новая церковь, а в прежнем месте осталась часовня[4]. Разрушена в годы «культурной революции».

приходская церковь
Николаевская церковь в Старом Харбине
老哈尔滨香坊圣尼古拉堂
Свято-Николаевская церковь в Старом Харбине.jpg
Страна  Китай
Конфессия православие
Епархия Харбинская и Манчжурская
Архитектурный стиль псковско-новгородский
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Первый храмПравить

 
Первоначально помещение церкви. 1898 год

В феврале 1898 года[5] для самых первых строителей на базе фанз китайского ханшинного завода «Сян Фан» начал застраиваться первый посёлок на территории будущего Харбина, получивший название «Старый Харбин»[6]. Тогда же строительным управлением КВЖД в бараке из циновок на месте поселения первых русских строителей КВЖД для удовлетворения религиозных нужд русских людей, прибывавших в Маньчжурию и был создан храм во имя святителя Николая. Церковь официально открылась 1 августа того же года[7]. В конце того же года с наступлением холодов эта церковь была перенесена в железнодорожный барак, специально для неё оборудованный[8], а в марте 1899 года это новое здание освятили[9].

В то время город Харбин ещё не существовал, на его месте лишь намечался посёлок под названием Сунгари, одноимённый с протекающей здесь рекой. Позже этот район получил название Старый Харбин. Первым настоятелем стал священник военного отряда Александр Журавский[10]. Храм был маленькой домовой церковью в барачном доме с однокомнатной квартирой для священника[11]. Церковь была небольшая и не была приспособлена для служения в ней в зимнее время[12].

Данный храм недолго оставался единственным в Харбине. Уже весной 1899 года в Новом Харбине (в посёлке Сунгари) на самом возвышенном участке будущего города заложили новый храм во имя святителя Николая, который был освящён 18 декабря 1900 года[13].

В 1907 году настоятель храма протоиерей Сергий Брадучан выступил с инициативой строительства отдельного храма для духовного окормления войск отдельного корпуса пограничной стражи Заамурского округа, предложив для этого имеющиеся в казне Никольского храма 32 тысячи рублей. Инициатива была поддержана командиром корпуса пограничной стражи генерал-лейтенантом Н. М. Чичаговым. Храм, посвящённый Иверской иконе Божией Матери был построен в 1908 году[14].

По мере роста прихода в Старом Харбине, что было связано с эмиграцией из объятой гражданской войной России, а также обветшалости здания[5], возникла необходимость постройки полноценного храма, что и было осуществлено в 1926 году[11].

В 1927 году епархиальное собрание Харбинской епархии обратилось к митрополиту Харбинскому и Маньчжурскому Мефодию (Герасимову) с просьбой ходатайствовать перед китайской администрацией города отказаться от намерения разместить в помещении церкви китайскую школу в целях сохранения Старо-Харбинской церкви в неприкосновенности как исторического памятника, первого храма, сооружённого в Харбине и полосе отчуждения КВЖД[10].

На месте старой церкви поставили часовню, сохранив ей имя святителя Николая[15]. Часовня была торжественно освящена 9/22 мая 1931 года митрофорным протоиереем Петром Рождественским и протоиереем Андреем Голоскевичем[4]. В часовне сохранялись образа, принадлежавшие ранее воинским частям Заамурской пограничной стражи и Старо-Харбинского полицейского участка[16].

Второй храмПравить

 
Храм Александра Невского в Красном Селе, взятый за образец при проектировании храма. Фото 2013 года

В 1926 году усилиями прихожан и настоятеля прихода, протоиерея Валентина Синайского, за три месяца было возведено новое, каменное здание церкви. За образец был взят один из храмов в Красном Селе под Санкт-Петербургом[4] (по видимому, Александро-Невский). Архитектор, выполнивший проект, не известен[5].

Новый храм вмещал до 500 человек и освящён был митрополитом Харбинским и Манчьжурским Мефодием (Герасимовым). Внутри храм был выбит фанерой и построен в стиле псковских храмов[4]. Над западным притвором высилась звонница, характерная по форме для новгородско-псковской архитектуры. Сооружение было выразительно по силуэту, фасады украшали многообразные по форме и прихотливо размещённые оконные и дверные проёмы. В тимпане двускатной островерхой кровли звонницы была выполнена роспись. Несмотря на симметричность сооружения, всё вместе создавало узнаваемый образ «неправильной» северо-русской церкви[10]. По воспоминаниям русского харбинца Георгия Тыкоцкого, «церковь, как снаружи, так и внутри, была оформлена скромно и походила на сельскую, каких много в России»[17]. Церковь располагалась среди ветвистых деревьев и цветников[4].

Церковь размещалась на просторной площади Старого Харбина, но не в центре, а на её периферии, будучи обращена к центру своим северным фасадом. Остальные фасады выходили на перекрёстки Обозной, Офицерской, Армейской улиц, перспективы которых (прямые и со смещением) она замыкала. Как отмечает историк архитектуры Светлана Левошко, такой приём отражал укоренившийся в XIX веке принцип соединения двух градостроительных традиций: регулярной европейской Нового времени и ориентированной на древнерусский приём освоения городского пространства. В целом подобное размещение храмов в Харбине на перекрестках улиц было типичным[17].

Священник Николай Падерин в своих воспоминаниях о церковной жизни Харбина относит Николаевский храм в Старом Харбине к церквам, которые имели «обычное приходское назначение как очаги духовной жизни»[2]. Настоятелем этой церкви долгие годы был священник Симеон Германов[8]. По состоянию на 1945 год в храме ещё продолжались службы; Впоследствии церковь была разрушена[10]. Протоиерей Николай Стариков, прибывший в 1963 году в Австралию из Китая, привёз туда икону Святителя Николая из Свято-Николаевского храма в Старом Харбине[18]. Последним клириком храма был диакон Валентин Кармилов[10], умерший в 1997 году в Австралии[19].

ПримечанияПравить

  1. 老哈尔滨香坊圣尼古拉堂 (кит.). orthodox.cn. Дата обращения 6 июня 2017.
  2. 1 2 священник Николай Падерин. В рассеянии. “Альфа и Омега”, № 29, 2001. Дата обращения 6 июня 2017.
  3. Герасимов, В., свящ., «Обзор состояния Харбинской Епархии на 1 октября 1939 г.», Хлеб Небесный, Харбин, 1939, № 10, 82.
  4. 1 2 3 4 5 Св. Николаевская церковь в Ст. Харбине // «Православные храмы в Северной Маньчжурии» Харбин, 1931 г., С. 16
  5. 1 2 3 Забияко А. А., Забияко А. П., Левошко С. С., Хисамутдинов А. А. Русский Харбин: опыт жизнестроительства в условиях дальневосточного фронтира / Под ред. А. П. Забияко. — Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2015. — 462 с., илл, стр. 43
  6. Забияко А. А., Забияко А. П., Левошко С. С., Хисамутдинов А. А. Русский Харбин: опыт жизнестроительства в условиях дальневосточного фронтира / Под ред. А. П. Забияко. — Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2015. — 462 с., илл, стр. 16
  7. St Nicholas Church of Old Harbin (англ.). orthodox.cn. Дата обращения 6 июня 2017.
  8. 1 2 Храмы Харбина и Линии // Политехник. Юбилейный сборник. 1969—1979. № 10. Сидней, Австралия, стр. 202
  9. Наталья Старосельская. Повседневная жизнь «русского» Китая.. — Молодая гвардия, 2006. — С. 52.
  10. 1 2 3 4 5 СВЯТО-НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СТАРОМ ХАРБИНЕ. Харбин, Китай. Искусство и архитектура русского зарубежья (02.02.2011). Дата обращения 6 июня 2017.
  11. 1 2 Шамшурина, И. В., «Валентин Синайский», // «Русская Атлантида», 22 ноября 2008
  12. С. Т. (Брисбен, Австралия). Свято-Иверская церковь в Харбине. Русская народная линия (26.05.2008). Дата обращения 6 июня 2017.
  13. Поздняев Дионисий, священник. Православие в Китае (1990—1997). — М.: Издательство Свято-Владимирского Братства, 1998. — С. 39.
  14. Свято-Иверская церковь // «Православные храмы в Северной Маньчжурии», Харбин, 1931. С. 8-9
  15. Н. П. Разжигаева (Омельчук), г. Челябинск. Под покровом Святителя Николая Мирликийского. orthodox.cn (28 февраля 2006). Дата обращения 6 июня 2017.
  16. Николаевская церковь в Старом Харбине. Мой Харбин (11 ноября 2013). Дата обращения 6 июня 2017.
  17. 1 2 Левошко С. С. Русское религиозное искусство конца XIX — начала XX века и православные храмы в Русском Зарубежье на Дальнем Востоке первой трети XX в. К постановке проблемы. // Христианство на Дальнем Востоке: Сборник научных трудов. — Уссурийск., 2001.
  18. История Храма. сайт Храма Святого Георгия Победоносца. — Carlton, NSW 2218 Australia. Дата обращения 6 июня 2017.
  19. Protopopov M. A. A Russian Presence: A History of the Russian Church in Australia. — Piscataway, NJ: Gorgias Press LLC, [2005]. — 489 p.