Нифонт (Фомин)

Епископ Нифонт (в миру Николай Петрович Фомин; 7 мая 1885, Кирилловский уезд, Новгородская губерния — по-видимому 1937) — епископ Русской православной церкви, епископ Череповецкий.

Епископ Нифонт
Епископ Нифонт
Епископ Череповецкий
26 мая 1929 — сентябрь 1931
Предшественник Тихон (Тихомиров)
Преемник Валериан (Рудич)
Епископ Владивостокский и Камчатский
сентябрь 1927 — июнь 1928
Предшественник Киприан (Комаровский)
Преемник Пантелеимон (Максунов)
Епископ Вязниковский,
временный управляющий Владимирской епархией
май — сентябрь 1927
Предшественник Василий (Преображенский)
Преемник Николай (Никольский)
Епископ Сталинградский
1925 — 1927
Предшественник Тихон (Русинов) в/у
Преемник Арсений (Смоленец)
Епископ Могилевский
1922 — декабрь 1924
Предшественник Константин (Булычёв)
Преемник Никон (Дегтяренко)
Еепископ Балашовский,
викарий Саратовской епархии
23 апреля 1918 — 1921
Предшественник викариатство учреждено
Преемник Николай (Коноплёв)
Имя при рождении Николай Петрович Фомин
Рождение 7 мая 1885(1885-05-07)
Кирилловский уезд, Новгородская губерния
Смерть 1937 (?)
Принятие монашества кон. 1900-х

БиографияПравить

Родился в семье священника Преображенской Липникской церкви Кирилловского уезда.

Получил образование в Новгородской духовной семинарии. В 1906 году поступил Московскую духовную академию.

3 апреля 1910 года, обучаясь на IV курсе академии, пострижен в монашество[1] и вскоре рукоположен во иеромонаха.

В том же году окончил академию со степенью кандидата богословия и назначен учителем в Соловецкий монастырь.

С 18 июля 1911 года — преподаватель Тифлисской духовной семинарии.

С 10 сентября 1911 года — преподаватель Саратовской духовной семинарии.

С 28 августа 1912 года — смотритель Петровского духовного училища в Саратовской губернии.

23 апреля 1918 года хиротонисан во епископа Балашовского, викария Саратовской епархии.

В 1919 и 1921 годах подвергался репрессиям. Назначение его в 1919 году епископом Череповецким, викарием Новгородской епархии, не подтверждается документально[2].

С 1919 по 1920 годы жил в селе Красная речка Саратовского округа[3].

С 1921 по 1927 года жил в Сталинграде[3]. В 1921—1923 годы придерживался политического нейтралитета. Несмотря на это, он и его немногочисленные сторонники подверглись репрессиям[4].

С 1922 года — епископ Могилёвский.

В 1925—1927 годах — епископ Сталинградский.

В 1927 году — епископ Вязниковский. С мая по сентябрь 1927 года временно управлял Владимиро-Суздальской епархией.

В сентябре 1927 года назначен на Владивостокскую кафедру. В связи с начавшимися протестами и выступлениями духовенства против декларации митрополита Сергия и его церковной политики в мае 1927 г. во Владивостоке была арестована группа духовенства «за контрреволюционные выступления во время богослужения». Задержанию подвергся и епископ Нифонт, содержавшийся некоторое время во Владивостокской тюрьме, а затем переведенный в Москву в Бутырскую тюрьму, где ему выбили все зубы. В июне 1928 году он был освобожден и «вышел на покой»[5].

В 1928—1929 годы «без должности, проживал в городах Камышине и Пензе»[3]. В Пензе проживал на иждивении у своего друга епископа Кирилла (Соколова).

26 мая 1929 года назначен епископом Череповецким.

20 июля 1929 года посетил Ферапонтов монастырь.

По-видимому, одновременно с Череповецкой епархией управлял Кирилловским викариатством, где в тот период не было своего епископа[6].

Слава о Нифонте все росла из года в год. Благочествивые богомолки и кликуши, сравнив целую сотню всяких иереев и епископов не находили ни одного, хотя бы на йоту похожего (по благочестию) на Нифонта… Почему с уст верующих не сходят слова, что он, Нифонт, «спаситель веры Христовой»? Объясняется дело очень просто. Нифонт является одним из ярых приверженцев тихоновской церкви, ему костью в горле стоит советская власть. Он, что называется изболел «телом и душой» о всех тех, кого Октябрьская революция вымела железной метлой с доходных мест. Все жаждущие скорой гибели советской власти группировались около Нифонта… [В Череповце] всенощные Нифонт служит пышно и рьяно, молясь за советских врагов, вспоминая не один десяток князей и княгинь, называя их «страстотерпцами». За обеднями молится во всеуслышание «о братиях наших в темницах, заточении и изгнании сущих». Это в переводе на простой язык означает, что Нифонт молится о всех контрреволюционерах, высланных советской властью.

Фрагмент статьи из атеистической газеты «Коммунист» (г. Череповец)

В 1932 году арестован. Упоминается в судебном деле белозерского духовенства 1937 года, по которому было расстреляно около 100 человек в Левашовской пустоши.

СочиненияПравить

  • Нифонт (Фомин), иером. Святитель Иоанн Златоустый как нравоучитель // БВ. 1911. С. 326—328

ПримечанияПравить

СсылкиПравить