Открыть главное меню

Но́вая Коренна́я пу́стынь в Магопа́ке (Ново-Коренная пустынь, англ. New Kursk-Root Icon Hermitage) — ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви Заграницей, расположенный в селении Магопак (англ.), штат Нью-Йорк.

Монастырь
Ново-Коренная пустынь
New Kursk-Root Icon Hermitage
Hermitage of Our Lady of Kursk in Mahopac.jpg
41°23′45″ с. ш. 73°43′11″ з. д.HGЯO
Страна  США
Местоположение Магопак (англ.), округ Патнам, штат Нью-Йорк
Конфессия православие
Епархия Ставропигия РПЦЗ
Основатель архиепископ Серафим (Иванов)
Дата основания январь 1950
Наместник епископ Иероним (Шо)
Сайт ourladyofkursk.org​ (англ.)
Ново-Коренная пустынь (Нью-Йорк (штат))
Red pog.png
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Основан епископом Серафимом (Ивановым) в 1950 году изначально как резиденция Архиерейского Синода РПЦЗ и место пребывания чудотворной Курско-Коренной иконы. Однако Синод и Курская Коренная икона пробыли здесь недолго, с 1951 по 1952 год. В дальнейшем здесь существовала небольшая мужская монашеская община, руководимая в 1957—1977 годы архимандритом Иннокентием (Быстровым). Ново-Коренную пустынь посещали паломники из числа русских эмигрантов, особенно в летние месяцы. До своей смерти в 1987 году пустынью руководил её основатель архиепископ Серафим (Иванов). В 1990-е — начало 2000-х годов пустынь пришла в сильное запустение, монахов здесь не осталось. В 2004 году здесь был организован приход, который с этого времени занимается восстановлением и поддержанием имущества.

При пустыни находится Синодальный свечной завод, библиотека, а также кладбище, где покоятся ряд известных деятелей Русской зарубежной церкви.

ИсторияПравить

В 1949 году князь и княгиня Белосельские-Белозерские, узнав о готовившемся переселении Архиерейского Синода и чудотворной Курско-Коренной иконы в США, безвозмездно предоставили Русской Зарубежной Церкви в распоряжение своё загородное имение около Магопака, в 40 милях от Нью-Йорка. В этом имении, с благословения митрополита Анастасия (Грибановского), и было решено устроить ставропигиальное иноческое подворье, которое, по прибытии Синода, могло бы стать временной его резиденцией.

Строителем и настоятелем синодального подворья стал епископ Троицкий Серафим (Иванов), предложивший назвать подворье «Новая Коренная пустынь» в память о разрушенной старой Коренной пустыни, где была обретена чудотворная икона. Первое посещение будущей пустыни он описал так[1]:

Прибыл я к месту своего нового назначения на четвертый день праздника Рождества Христова — 10 января 1950 года по новому стилю. Прибыл в единственном числе и без копейки денег. Главный большой дом имения был в нежилом виде после случившегося недавно пожара. Пришлось пока что приютиться в маленьком флигелёчке. В этом флигелёчке проживал, в качестве сторожа, бывший русский полковник артиллерии С. В. Васильев, который и принял меня в свою комнату, отоплявшуюся маленькой железной печуркой. Положение было не очень весёлое… Дом запущен. Кухня почти вся сгорела. Отопление, канализация и электричество не действовало. Окна в нижнем этаже частично были выбиты, стены закопчены… Зима. Снег по колено. Город в двух милях. Сообщение с ним только пешком. Русских вокруг никого.

Уже 29 января 1950 года, через 19 дней после приезда архиепископа Серафима в Магопак, была освящена домовая церковь, а после освящения в Новой Коренной пустыни была отслужена первая литургия.

5 февраля 1951 года в Ново-Коренную пустынь прибыла и Курская коренная икона[2]. Однако уже в 1952 году Архиерейский Синод переселился в город Нью-Йорк, где была устроена Синодальная Знаменская церковь с пребыванием чудотворного образа в ней, ибо пребывание в несколько удалённой от центра пустыни препятствовало Архиерейскому Синоду полностью осуществлять свою церковно-общественную деятельность, особенно в зимнее время.

В 1957 году настоятелем Ново-Коренной пустыни стал архимандрит Иннокентий (Быстров). Братии всегда было немного — около 10 человек, из которых иночествующих было меньше половины. В летнее время в пустынь приезжало много богомольцев. Иные проводили в пустыни свои отпуска, чтобы надышаться, как они говорили, «русским церковным воздухом». Были семьи, которые из года в год проводили с детьми всё лето. Для них была устроена небольшая временная гостиница из гаража, а затем была построена полноценная.

В 1977 году архимандрит Иннокентий отправлен в Святую Землю. В середине 1980-х годов в Ново-Коренную пустынь переселился её основатель архиепископ Серафим (Иванов), скончавшийся 25 июля 1987 года в Ново-Коренной пустыни, здесь же и похороненный[3].

После этого на поддержание и развитие обители не выделялось никаких средств. К середине 1990-х годов монахов в Новой Коренной Пустыни уже не осталось. Здания и территория постепенно начали приходить в упадок. За исключением богослужений и деятельности синодального свечного завода, жизнь в Пустыни протекала медленно и тихо. Служил ушедший на покой священник Алексей Дмитриев[4]. В обители произошёл пожар, который практически уничтожил церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

К началу 2000-х годов большая часть зданий на территории пустыни находились в крайне запущенном виде. Главный корпус с храмом нуждались в капитальном ремонте[5]. Рассматривались даже планы снести храм и монастырские постройки, а землю продать или сдать в аренду коммерческим структурам. Но прихожане храма Рождества Пресвятой Богородицы твёрдо решили своими силами сохранить святое место. Прихожан поддержал Первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр (Шкурла), который посетил пустынь в сентябре 2004 года[6].

На состоявшемся с 26 по 28 октября того же года заседании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви среди других вопросов обсуждалось и положение в Ново-Коренной Пустыни, которая имела статус Синодального подворья. Одно из утренних заседаний проходило в Ново-Коренной пустыни, что дало возможность всем членам Архиерейского Синода на месте ознакомиться с состоянием имущества[5].

По словам клирика пустыни священника Георгия Темидиса: «митрополит Лавр, помню, сказал, что монастырь, в котором нет монахов — это не монастырь, и поэтому пора создать приход. В 2004 году по его благословению был создан наш приход. Меня избрали старостой. Скоро мы начали заниматься капитальным ремонтом. Было очень тяжело, и временами нам казалось, что все — конец нашим трудам. Одну зиму служили без отопления. Но каждый раз в какой-то момент снова приходила помощь, утешение, крепла надежда, и мы продолжали трудиться. Часто это было связано с приездом к нам Курско-Коренной иконы. Мы проходили со святым образом по территории Пустыни и снова брались за работу»[7].

Летом 2009 года силами энтузиастов были начаты восстановительные работы в Ново-Коренной Пустыни, а в сентябре был основан приход имени Рождества Пресвятой Богородицы при обители[8]. В декабре того же года состоялось первое заседание рабочей группы по развитию Ново-Коренной Пустыни в Магопаке, на котором обсуждалось поэтапное расширение начатых работ в главном здании, общее улучшение состояния остальных строений и создание конкретного плана на будущее[9].

В январе 2010 года протоиерей Виктор Цешковский назначен настоятелем прихода Рождества Пресвятой Богородицы в Магопаке[8].

Большой интерес к работам по возрождению и реставрации обители, которая должна одним из центров русского зарубежья в США, проявил Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Иларион (Капрал)[10].

20 сентября 2015 года митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион нанес архипастырский визит в храм Рождества Пресвятой Богородицы в Новой Коренной пустыни и в сослужении в сослужении подвизающегося при Новой Коренной Пустыни епископа Иеронима (Шо), клириков РПЦЗ и Грузинской православной церкви отслужил там Божественную литургию. После Великого входа Ново-Коренной пустыни диакон Георгий Темидис был рукоположен во иерея, а после Евхаристического канона иподиакон Алексей Пнев был рукоположен во диакона. Они назначен в клир храма Рождества Пресвятой Богородицы[11].

11 октября того же года епископ Иероним (Шо) освятил отреставрированную часовню в честь иконы Божией Матери «Страстная» у монастырского озера, поврежденную в 2011 году от падения дерева[12].

К Пасхе 2017 года в храме были проведены значительные работы: поставлены новые окна и дверь у выхода к звоннице; укреплена часть левой стены, пострадавшая от многолетних протечек; починена часть крыши, дававшая течь в потолке церкви; полностью расчищена и защищена роспись на потолке; декоративно расписаны стены в передней части храма; отреставрировано Распятие; постелена новая ковровая дорожка посреди храма[13]. Клирик пустыни иерей Георгий Темидис так описал его прихожан:

 сейчас больше половины — это недавно приехавшие из России, Украины, Грузии и других стран. Более 80 % наших прихожан говорят по-русски. Есть несколько семей, которые не понимают русский язык, но продолжают к нам ходить. Поэтому, хотя служим мы по-церковнославянски, но Апостол и Евангелие повторяем по-английски. Многие прихожане приезжают издалека, проводя в дороге около часа или даже больше. Приход неспешно растёт. В среднем на литургии бывает человек 65, из них более 50-ти обычно причащаются[7]. 

КладбищеПравить

Вдали от дороги на опушке леса расположено монастырском кладбище. За первые 12 лет его существования обители выросло более 100 могильных холмов[14]. Ныне на кладбище содержит ок. 500 могил[15].

Среди похоронены здесь: член Архиерейского Синода епископ Евлогий (Марковский)[14], основатель Пустыни архиепископ Чикагский и Детройтский Серафим (Иванов), его келейник архимандрит Феофан (Шишманов)[16], участник Белого движения Борис Йордан[17], поэт Георгий Голохвастов, художник и иконописец Николай Колтыпин-Валловский[18], князья Шаховские и основатель Пушкинского общества в Америке Борис Бразоль[15].

Обрушившийся на восток США в октябре 2012 года ураган Сэнди повалил несколько больших деревьев на кладбище, разбив несколько гранитных крестов и памятников. Так как смотрителя у кладбища не было по причине отсутствия средств на это, приход Ново-Коренной пустыни устранял последствия урагана самостоятельно[19].

БиблиотекаПравить

Располагается на первом этаже церковного здания. Своими руками и на более чем скромные средства комнату под библиотеку и полки для книг построил и украсил многолетний прихожанин Александр Шендрик. Основу библиотеки составили книги, собранные ещё основателем Пустыни архиепископом Серафимом (Ивановым). В более поздние годы библиотека продолжала пополняться. После начала возрождения Пустыни в начале 2010 годов в фонды библиотеки было пожертвовано большое количество книг прихожанами и друзьями Пустыни. Семья Нины Георгиевны Гончар передала в Магопак личную библиотеку своей покойной мамы; семья Холодных пожертвовала большое количество книг. На сегодняшний день в каталог уже внесено более тысячи книг, разделенных на три главных отдела: духовная литература, общая коллекция литературы на русском языке и книги на английском языке. 21 сентября 2011 года приходская библиотека была освящена епископом Иеронимом (Шо)[20].

ЛитератураПравить

  • Памятка 25-летия существования синодального подворья «Новая Коренная Пустынь» в г. Магопаке, штат Нью Йорк, 1950—1975 / архиепископ Серафим. — Mahopac, N.Y. : Изд. «Новой Коренной пустыни», 1975. — 41 с. : ил., портр.; 23 см.
  • Памяти архимандрита Иннокентия // «Православная Русь». — 1981. — № 19. — С. 10
  • Русский некрополь в Магопаке / [сост. Ю. А. Сандулов]. — Москва : Минувшее, 2014. — 52, [2] с. : ил. ; 21 см. — (Русские некрополи). — 200 экз. — ISBN 978-5-905901-15-7

ПримечанияПравить

  1. Татьяна Веселкина. Рождество Пресвятой Богородицы в Доме «Одигитрии» русского зарубежья (версия для печати) / Православие. Ru
  2. В Воронеж в День города доставили Курскую-Коренную икону Божией Матери «Знамение» (недоступная ссылка). Дата обращения 26 мая 2015. Архивировано 26 мая 2015 года.
  3. Почитание преподобного Серафима Саровского в русском зарубежье. Вадим Кустов — ХРИСТИАНСКИЕ СВЯТЫНИ И СВЯТЫЕ ИМЕНА — Русская Православная Церковь — Россия — Россия в красках
  4. Новая Коренная Пустынь Приход Рождества Пресвятой Богородицы в г. Магопак (Mahopac), штат Нью-Йорк, США НОВО-КОРЕННОЙ ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК По благословению Митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей (недоступная ссылка). Дата обращения 27 мая 2013. Архивировано 29 ноября 2014 года.
  5. 1 2 Православная Церковь заграницей.
  6. Православная Церковь заграницей. Дата обращения 18 апреля 2013. Архивировано 22 апреля 2013 года.
  7. 1 2 Eastern American Diocese of the Russian Orthodox Church Abroad - Иерей Георгий Темидис: "Я всегда и везде чувствую себя русским"
  8. 1 2 Eastern American Diocese of the Russian Orthodox Church Abroad (недоступная ссылка). Дата обращения 18 апреля 2013. Архивировано 22 апреля 2013 года.
  9. Состоялось первое заседание рабочей группы по развитию Ново-Коренной Пустыни в Магопаке, штат Нью-Йорк / Православие.Ru. Дата обращения 18 апреля 2013.
  10. Parish Name — Страница Благотворителя
  11. Магопак, Нью-Йорк: Митрополит Иларион совершил иерейскую и диаконскую хиротонии в Новой Коренной пустыни (недоступная ссылка). Дата обращения 30 сентября 2015. Архивировано 1 октября 2015 года.
  12. 15 октября — Магопак: В Новой Коренной Пустыни освятили отреставрированную часовню — Нью-Йоркское благочиние
  13. http://ru.eadiocese.org/news_170421_1.html
  14. 1 2 Parish Name — Новая Коренная пустынь. Исторический очерк
  15. 1 2 В США завершена работа над энциклопедией о русских захоронениях в Америке — Соотечественники в Америке (недоступная ссылка). Дата обращения 26 мая 2015. Архивировано 26 мая 2015 года.
  16. Серафим (Иванов) Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine на сайте «Русское православие»
  17. Алексей Борисович Иордан
  18. Искусство и архитектура русского зарубежья — КОЛТЫПИН-ВАЛЛОВСКИЙ Николай Евгеньевич
  19. Магопак, Нью-Йорк: Обращение из Новой Коренной Пустыни (недоступная ссылка). Дата обращения 26 мая 2015. Архивировано 23 сентября 2015 года.
  20. Магопак, Нью-Йорк: Два Архипастырских визита в Новую Коренную Пустынь (недоступная ссылка). Дата обращения 26 мая 2015. Архивировано 26 мая 2015 года.

СсылкиПравить