Нордау, Макс

Макс Норда́у (настоящее имя — Симха Меер (Симон Максимилиан) Зюдфельд (Simon Maximilian Südfeld); 29 июля 1849, Пешт — 23 января 1923, Париж) — врач, писатель, политик и соучредитель Всемирной сионистской организации.

Макс Нордау
Портрет
Имя при рождении венг. Südfeld Maximilian Simon
Дата рождения 29 июля 1849(1849-07-29)[1][2][3]
Место рождения
Дата смерти 23 января 1923(1923-01-23)[1] (73 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности социолог, врач, журналист, писатель, политик
Дети Maxa Nordau[d]
Автограф Signature of Max Nordau.jpg
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

БиографияПравить

Симон Максимилиан Сюдфельд родился в 1849 году в Пеште (Венгрия). Его отец, Габриэль бэн Ассэр Сюдфельд, был раввином. Получил традиционное еврейское воспитание. С 18-го года жизни стал строгим натуралистом и эволюционистом. В 1874 изменил фамилию на Нордау (Nordau). Окончив учёбу в 1875 году, стал врачом, а в 1880 году переехал в Париж. Параллельно основной работе был корреспондентом ведущих европейских газет[5].

Всемирную известность Нордау принесли его труды по политическим и экономическим прогнозам развития общества на следующие 100 лет. Пожалуй, самым известным его произведением стало «Вырождение», в котором он предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы», критикуя с моральных позиций «дегенеративное искусство», порождённое современной урбанистической цивилизацией. Разделял идеи Чезаре Ломброзо. Умер в 1923 году в Париже, останки в 1926 году были перевезены в Тель-Авив.

Участие в еврейском движенииПравить

Нордау был полностью ассимилированным европейским евреем. Он женился на протестантке и, несмотря на венгерское происхождение и еврейские корни, осознавал себя частью немецкой культуры. В автобиографии он писал: «Когда мне исполнилось пятнадцать, я оставил еврейский образ жизни и изучение Торы… Иудаизм остался только в памяти, и с тех пор я считал себя немцем и только немцем».

Обращение его к сионизму было спровоцировано делом Дрейфуса. После знакомства с Теодором Герцлем в 1895 году Нордау стал пламенным сторонником идеи сионизма и участником сионистского движения. Будучи одним из ранних лидеров еврейского национального движения, принимал активное участие в первых десяти всемирных сионистских конгрессах, неоднократно избирался вице-президентом, а затем и президентом нескольких сионистских конгрессов.

В 1898 году на Втором сионистском конгрессе в Базеле, с целью преодолеть стереотип в отношении евреев, предложил термин «Мускулистый иудаизм». В «Еврейском журнале гимнастики» появилась соответствующая статья.

 Евреи добиваются превосходства лишь потому, что им отказано в равенстве.[6] 

ТрудыПравить

  • De la castration de la femme, 1882.
  • Der Krieg der Millionen, 1882.
  • Die conventionellen Lügen der Kulturmenschheit, 1883.
  • Paradoxe, 1885.
  • Französische Staatsmänner
  • Die Krankheit des Jahrhunderts, 1888.
  • Entartung, 1892.
  • Granden der spanischen Kunst
  • Seelenanalysen, 1892.
  • Gefühlskomödie
  • Das Recht zu lieben, 1894.
  • Entartung und Genie, 1894
  • Drohnenschlacht, 1898.
  • Doctor Kohn, 1899.
  • Morganatisch, 1904.
  • Der Sinn der Geschichte, 1909.
  • Biologie der Ethik, 1921.
  • Rahab, 1922.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Encyclopædia Britannica (англ.)
  3. Энциклопедия Брокгауз (нем.)
  4. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #118588583 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  5. http://www.jafi.org.il/education/100/RUSSIAN/people/Action/Nordau.html Архивная копия от 5 июля 2008 на Wayback Machine Nordau, Max (born Simon Maximilian Suedfeld; 1849—1923)
  6. Окунев Ю. Б. Ось всемирной истории. — СПб.: Искусство России, 2004. — С. 505.

ЛитератураПравить

СсылкиПравить