Обсуждение:Мечеть Биби-Эйбат

»

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Рецензирование статьи Мечеть Биби-Эйбат

Просьба сообщество оценить статью, указать на недоработки и на ошибки, написать чего не хватает для того, чтобы статья была включена в список хороших. Помощь участников разбирающихся в архитектуре, тем более разбирающихся в исламской архитектуре и архитектуре мечетей будет очень полезна. --Interfase 22:24, 28 января 2010 (UTC)

Картинки хорошие, но сама статья очень слабая.--Taron Saharyan 06:17, 29 января 2010 (UTC)

По-конкретнее. --Interfase 07:33, 29 января 2010 (UTC)

Малый объем, мало АИ.--Taron Saharyan 07:43, 29 января 2010 (UTC)

Объём не такой уж маленький. А АИ достаточно. Всё описанное в статье основанно на авторитетных источниках в вопросах истории архитектуры и истории мечети. Укажите пожалуйста сомнительные моменты, нечёткости и т.д. --Interfase 10:04, 29 января 2010 (UTC)

Согласен, странные претензии, для «хорошей» обьём и кол-во источников вполне приемлимы. Раздел "литература" надо оформить по шаблону {{книга}}.--Д.В 22:13, 29 января 2010 (UTC)

Сделано. Книги оформлены по шаблону. --Interfase 12:31, 30 января 2010 (UTC)

Описание в разделе "Архитектура" идёт в прошедшем времени. Почему? Самое слабое место подобных проектов ("восстановление") - степень соответствия оригиналу. Этот вопрос в статье совершенно не освещён. Описание в разделе "Архитектура восстановленной мечети" - само по себе, вне связи с предшествующим описанием оригинального здания. Я бы сначала дал общее описание для старого и нового зданий (в настоящем времени), потом - что изменено в новом, что добавлено и что утрачено.--happykg 06:59, 22 февраля 2010 (UTC)

Статус тем временем был присвоен, а шаблон рецензии был удалён. 213.171.63.227 07:16, 1 марта 2010 (UTC)

Шиитская мечеть

Прошу в статье указать на этот факт. Muslimstr 18:06, 22 февраля 2010 (UTC)

О грамматике первого предложения

Прошу внимательнее вчитаться в первое предложение: "Мечеть Биби-Эйбат (азерб. Bibiheybət məscidi) — шиитская мечеть, расположенная в Бакинской бухте, относящаяся к XIII веку, и построенная ширваншахом Абу-л-Фатх Фаррухзадом". В таком изложении у читателя создается впечатление, что современное здание и является мечетью XIII. Думаю, следует изменить скажем, на: ... мечеть XIII века, построенная ширваншахом Абу-л-Фатх Фаррухзадом в Бакинской бухте, которая была разрушена в 1920 г. большевиками и вновь построена в ... г. .--Zara-arush 18:50, 25 февраля 2010 (UTC)

Пожалуйста, ответьте, является ли мечеть местом паломничества мусульман-шиитов. Если да, то, пожалуйста, укажите это в преамбуле.--Zara-arush 19:23, 20 марта 2010 (UTC)

Так как мои предложения улучшить нынешний вариант статьи были отвергнуты. А я считаю, что стиль изложения тяжеловесный, затрудняющий восприятие, поэтому вновь обращусь к посредникам. --Zara-arush 21:55, 20 марта 2010 (UTC)

Просто, предварительно пишите на СО, что конкретно вы собираетесь делать и каким образом, никто вам палки в колёса вставлять не собирается.--фрашкард 22:25, 20 марта 2010 (UTC)

Благодарю, я предлагаю указать в преамбуле, что мечеть была крупным религиозным центром и местом паломничества мусульман со всего Востока, именно поэтому там была возведена мечеть, и поэтому ее разрушили большевики. Не стены они разрушали, как бы красива ни была старая мечеть, а боролись против веры. Люди молились на могиле святой и получали то, о чем просили. Может быть происходили и исцеления, ведь и сунитский религиозный деятель решил там остаться, чтобы быть там похороненным. То, что неправильно, я исправлю и заново отпатрулирую. Люди тянулись к свету, который исходил от могилы святой, надо это показать в преамбуле. Я думаю, это главное, если Вы согласитесь, может быть будем вместе править? Я же не знаю, где находится надпись, что там похоронена потомок Пророка Мухамеда. Надо это тоже красиво написать.--Zara-arush 23:43, 20 марта 2010 (UTC)

Вам не составит труда написать ваш вариант преамбулы здесь, так на мой взгляд будет легче работать, а уже согласованные моменты вставлять в статью.--фрашкард 06:35, 21 марта 2010 (UTC)

Благодарю за понимание. Вечером напишу и задам еще вопросы. Статья о потомке Пророка Мухаммеда должна подчеркнуть именно это, надо акцентировать факт паломничества, случаи исцеления. Так будет объяснено, почему мечеть была разрушена, а тем более, почему там провели шоссе! Возможно даже были факты автокатастроф в этом районе или еще какие-то несчастные случаи. Но давайте постепенно продвигаться. До вечера.--Zara-arush 13:03, 21 марта 2010 (UTC)

С вопросами вам лучше к кому нибудь другому обратиться, я вам помочь не смогу.--фрашкард 13:12, 21 марта 2010 (UTC)

Предлагаю следующий вариант 2-ого предложения преамбулы:

Существующее сооружение, возведённое в 1990-х годах, воссоздаёт облик одноимённой мечети, построенной в XIII веке ширваншахом Абу-л-Фатх Фаррухзадом над гробницей дочери потомка Пророка Мухаммеда, которая в течение многих веков была местом паломничества мусульман со всего Востока.

3-е предложение:

Биби-Эйбатский комплекс, в который кроме мечети входили усыпальницы религиозных деятелей и другие сооружения, построенные в конце XIII — начале XX в.в., являлся не только крупным духовным, но и богословским центром.

4-ое предложение:

С приходом к власти большевистского правительства, когда на территории всего СССР началась ожесточенная борьба с религией, в 1936 г. Биби-Эйбатский комплекс был взорван и полностью разрушен.

Zara-arush 02:13, 22 марта 2010 (UTC)

* 2-е предложение: смею не согласиться, так как оно не соответсвует первоначальному облику мечети на все сто. Насчет паломничества, мне кажется тео-составляющую надо отделять от архитектурной и отразить где либо в другом месте, хотя думаю упоминание, что мечеть действующая все и так объясняет. Думаю, что 2-предложение объемно и качественно.

* 3-е предложение: "Будучи одним из значительных памятников исламского зодчества Азербайджана, мечеть была разрушена большевиками в 1936 году и отстроена заново в 1999". Здесь мне кажется нестыковка и предложение необходимо разделить на два. Складывается впечатление, что большевики разрушили мечеть из-за его великолепия, хотя разрушено оно было по причине борьбы с религией.--Shikhlinski 09:45, 22 марта 2010 (UTC)

Я добавил сначала предложение, где сказано о том, что мечеть была разрушена в 1936, соединил её со 2-ым (немного переделав). Дальше написал, что комплекс с её мечетью, усыпальницей и могилами как до разрушения, так и сегодня является духовным центром для мусульман. Усыпальница и могилы были также воссозданы над местом похоронения Укеймы ханум и др. похороненных там людей. (фотография усыпальницы в галерее). Думаю так лучше. Если есть замечания, пишите, исправим, что не так. --Interfase 10:32, 29 марта 2010 (UTC)

Надо исходить и из национальных особенностей, из того, что в основном Азербайджан исламское шиитское государство, потому следует сделать акцент, что там похоронен не просто потомок пророка, а дочь седьмого имама, и самое главное, внучка шестого имама, который является основоположником Джафаритского мазхаба, к которому принадлежат азербайджанцы. — Эта реплика добавлена с IP 85.141.109.246 (о) 16:48, 29 марта 2010 (UTC)

Азербайджан — светское государство, и религия отделена от государства. Но большая часть населения безусловно шииты. В преамбуле думаю стоит указать Укейму ханум. --Interfase 19:33, 29 марта 2010 (UTC)

Переименование

Мне кажется неоднозначным переименование, сделанное коллегой Maqivi. В крайнем случае наверное надо было вынести на страницу удаления и обсудить там аргументы "за" и "против". Комплекс называется мечетью, а Биби-Эйбат это название района (ранее села), в котором оно построено. --Shikhlinski 06:15, 20 апреля 2013 (UTC)

Нет проблем, напишем статью про район. Maqivi ^{_{веревирд авун}} 06:33, 20 апреля 2013 (UTC)

OK.--Shikhlinski 08:01, 20 апреля 2013 (UTC)