Обсуждение:Пасхальный костёр

Последнее сообщение: 8 лет назад от Лобачев Владимир в теме «Тема Пасха и а не костров?»

Гроздова И. Н., Токарев С. А. править

Фраза Костры считались очистительными относится к России. В тоже время, ссылка ведёт на источник "Календарные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы. Конец XIX — начало XX в. Весенние праздники.". Проясните пожалуйста.

  • Фраза Костры считались очистительными относится не только к России, а вообще к Европе. --Лобачев Владимир 09:11, 7 апреля 2016 (UTC)Ответить
    • Что значит очистительными? Просто впервые слышу о такой трактовке. Насколько мне известно костры разжигались чтобы было теплее и светлее во время ночного крестного хода вокруг храма. Anahoret 09:27, 7 апреля 2016 (UTC)Ответить
      • Вы не слышали, что огонь и костёр считались очистительными? Это ведь было и в Валпургиеву ночь, и на Ивана Купалу, и на Благовещенье, и Коровью смерть отпугивали (см. картину Г. Мясоедов. «Опахивание» от Коровьей смерти). «Живой огонь», т.е. зажённый с помощью трения или от молнии, считалось, что очищал от болезни при эпидемиях и падеже скота. В выше приведённой книге об этом говорится при описании нескольких народов. Вот что известно про Благовещенский костёр у славян:

        Иногда на Благовещенье жгли костры — «палили зиму» (могилев., гомел.) или «грели весну» (калуж.), вокруг костров водили хороводы, пели песни, прыгали через огонь. Благовещенские костры считались также защитой от болезней, сглаза и нечистой силы. У русских в этот день (и после жатвы) сжигали соломенные постели (Сибирь), старые лапти, прыгали через огонь, окуривали свою одежду от болезней и чар. У белорусов Могилевской области обычай разжигать огонь в этот день назывался «чистить землю». Во многих районах Болгарии утром на Благовещенье мели двор и поджигали мусор перед домом или в огороде, иногда хозяйка трижды обходила дом с зажженным факелом и кричала: «Бягайте, зъми и гущери!» (Бегите змеи и ящерицы). Жгли огни под плодовыми деревьями, чтобы защитить их от гусениц. Сербы в окрестностях Болевца поджигали тряпки и бросали их к каждому строению во дворе. Молодежь всю ночь до рассвета жгла костер и танцевала вокруг него. Болгары перепрыгивали через огонь босиком, чтобы защититься от укусов змей.

        Толстой H. И., Толстая С. М. Благовещение // Славянские древности: Этнолингвистический словарь
        --Лобачев Владимир 11:33, 7 апреля 2016 (UTC)Ответить

Тема Пасха и а не костров? править

«тема Пасха и а не костры..не надо перегружать раздел». Судя по названию, это как тема Пасхальных народных обычаев, так и тема костров, приуроченных к празднику или особому случаю. Поэтому и категории стоят соответствующие. --Лобачев Владимир 13:53, 7 апреля 2016 (UTC)Ответить

В конце статьи установлен шаблон "Пасхальные традиции", а не шаблон "Костры". Anahoret 13:58, 7 апреля 2016 (UTC)Ответить
А если бы не было шаблона "Пасхальные традиции", то тогда и к Пасхе не относилась бы традиция? С каких это пор шаблоны Википедии стали АИ? --Лобачев Владимир 08:18, 8 апреля 2016 (UTC)Ответить