Обсуждение:Финляндия (симфоническая поэма)

Последнее сообщение: 12 лет назад от Deinocheirus в теме «Сибелиус не считал свою музыку политизированной»

Сибелиус не считал свою музыку политизированной

править

Первый абзац "Истории создания" противоречит мнению современных финских историков, таких как Осмо Юссила и Матти Клинге. В частности, фраза "Среди деятелей, возмущённых политикой метрополии, был и композитор Ян Сибелиус, который посчитал своей задачей отразить этот протест в музыке." - противоречит следующему утверждению из книги Матти Клинге "На чужбине и дома" (стр. 258): "Сам Сибелиус не считал свою музыку политизированной или считал её значительно менее политизированной, чем её хотели представить его современники и слушатели. Сибелиуса занимали собственные музыкальные планы и страстное стремление получить признание за рубежом, а не политические процессы. Так, он полностью отверг ту политическую трактовку, которую в 1902 г. получила его «Вторая симфония»."

Литература:

  • Матти Клинге, «На чужбине и дома». — Санкт-Петербург: Издательский дом «Коло», 2005.
  • Осмо Юссила, «Великое княжество Финляндское: 1809—1917». — Хельсинки, Руслания, 2009.

Ivanvlasov 21:57, 29 ноября 2011 (UTC)Ответить

Утверждение, однако, опирается на источник, полностью посвященный композитору и этому конкретному произведению: [1]. Не моё дело строить предположения, но выглядит так, что ко времени написания Второй симфонии позиция автора могла и измениться. В этом смысле показательна другая страница с того же сайта, In his own words, где говорится об изменениях во взглядах в течении жизни. --Deinocheirus 23:35, 29 ноября 2011 (UTC)Ответить

Современная биография Сибелиуса в книге "Сто замечательных финнов" ([2]) также не изображает его как "деятеля, возмущённого политикой метрополии, посчитавшем своей задачей отразить этот протест в музыке":

"Примечательно, что в ней [Первой симфонии, 1899], как и во Второй симфонии (1902), кое-кто поспешил также подметить черты борьбы за национальную независимость. В так называемый «период угнетения» Сибелиус и его музыка естественным образом стали символом национального движения. Сибелиус ничего не имел против этого, и в 1899 г. он сочинил «Песню афинян» и произведение «Финляндия просыпается», финальную часть которой, ставшую программной, позднее окрестили «Финляндия». Однако подобный взгляд, который мог легко перейти в зашоренность, особенно в последующие годы, мог помешать пониманию его произведений. Сам он думал о них совершенно иначе, прежде всего, как о музыке как таковой."

Ivanvlasov 13:07, 5 декабря 2011 (UTC)Ответить

Внёс как второе мнение. --Deinocheirus 14:38, 5 декабря 2011 (UTC)Ответить