Обсуждение категории:Нечистая сила в славянской мифологии

Зачем эта категория?

Раз есть Категория:Мифические существа в славянской мифологии, то какой смысл в этой дублирующей категории? Anahoret 17:30, 24 ноября 2015 (UTC)

• Согласен. «Нечистая сила» — это всего лишь ругательство, которым могли назвать абсолютно любое мифическое создание, что их теперь всех туда помещать что ли? Тем более не нужна Категория:Нечистая сила, поскольку это понятие чисто славянское.--Бериллий 22:32, 24 ноября 2015 (UTC)
• Потому, что не все мифические существа являются нечистой силой (напр. Доля, Житень, Индрик). --Лобачев Владимир 23:23, 24 ноября 2015 (UTC)

  Вы не поняли наверное. Оппонируете с обратным утверждением. Не все являются нечистой силой, но за то все являются мифическими существами. Все статьи о нечистой силе прекрасно.будут смотреться в категории Категория:Мифические существа в славянской мифологии. Выделять каких то существ в отдельную о нечистой силе нет необходимости. Anahoret 05:26, 25 ноября 2015 (UTC)

  • • Я наверное плохо пояснил. Дело в том, что часть мифологических персонажей относится к нечистой силе, а часть не относится. Поэтому их и нужно как-то разделить. Те, которые относятся, — выделены в отдельную категорию, и они исследуется в народной демонологии (частный случай мифологии). --Лобачев Владимир 05:57, 25 ноября 2015 (UTC)

  Ну и практически всё, остальное в категории вполне себе нечистая сила. Это скорее исключение, подтверждающее правило.--Бериллий 23:28, 24 ноября 2015 (UTC)

Исключения как раз опровергают правила, потому что в них не вписываются и говорят о том, что правило в каких-то случаях не работает. Но это философствование не имеет прямого отношения к обсуждаемому вопросу. --Лобачев Владимир 05:57, 25 ноября 2015 (UTC)

• Те, кто «дожил» до XIX века, те и «нечистая сила», в общем-то, за редчайшим исключением. Не думаю, что это объективный признак для категоризации. Хотя аргумент, что категория нужна, чтобы поместить в «Демонов» — весомый.--Бериллий 11:46, 5 декабря 2015 (UTC)