Открыть главное меню

Эде́сское ца́рство, также Орроенское или Осроенское[1]; Осрое́на (др.-греч. Ὀσροήνη), — государство, существовавшее на территории западной, приевфратской области Месопотамии в 132 до н. э. — 244 гг., населённое преимущественно сирийскими народами (в основном ассирийцами), говорящими на арамейском языке, а также со значительным армянским населением, которое было сосредоточено, главным образом на севере царства, в её столице — Эдессе.

Историческое государство
Осроена
Maps of the Armenian Empire of Tigranes-pt.svg

ОснованиеПравить

Осрое́ной в древности называлась западная часть Месопотамии, главным городом которой была Эдесса. После распада империи Александра Македонского Осроена вошла в состав царства Селевкидов. В 132 до н. э. она провозгласила свою независимость от Антиоха VII Сидета, а в 127 до н. э. была завоёвана арабским племенем оррои, образовавшем здесь своё царство[2]. Вместе с тем что касается этнического происхождения царей Абгаридов, не представляется возможным установить, были ли они арабами (на что могут указывать некоторые имена), арамеями, парфянами или армянами[3] Независимой Осронена был совсем недолго. Местные властители из династии Абгара и Ма’ну вынуждены были признавать над собой власть Великой Армении, Парфии и Римской империи.

Римское владениеПравить

 
Осроена в составе Римской империи, 117 год

При Абгаре I Осроена некоторое время входила в состав армянской державы Тиграна II Великого. Его преемник Абгар II поддерживал римлян в их войне против Парфии, которая вспыхнула в 54 до н. э. Римские источники утверждали, что именно он был главным виновником тяжелого поражения Красса летом 53 до н. э. в битве при Каррах. Вопреки мнению армянского царя Артавазда II, который предлагал для вторжения в Парфию окружный путь через Армению, Абгар советовал, чтобы римская армия шла напрямик — через безлюдную месопотамскую степь. В результате римская армия была окружена парфянской конницей и полностью уничтожена. После этой победы, Абгар II был казнён по приказу парфянского царя.

При Абгаре VII, который правил в начале II века, при императоре Траяне, началась новая римско-парфянская война. Абгар один из первых перешёл на сторону римлян и выслал навстречу Траяну своего сына Ерванда. Этот юноша снискал расположение императора, и Траян решил сохранить Эдесское царство. Однако когда в 116 году Траян покинул Месопотамию, здесь вспыхнуло антиримское восстание. Абгар VII как союзник Рима был убит своими подданными. В 117 году Эдесса была захвачена римским войском, которые сильно разрушили город. По решению римлян царём был поставлен римский союзник — парфянский царевич Парфамаспат.

В 123 году по требованию своего отца Ороза Парфамаспат должен был оставить Эдессу, в которой (в лице Ману VII) была восстановлена прежняя арабская династия. Следующий царь, Ману VIII, во время новой римско-парфянской войны, в 163 году перешёл на сторону римлян. Когда римляне смогли завладеть городом, он был отставлен от власти. Царский престол был передан арабу Ваилу. Он правил в 163—165 годах.

В 165 году Ману VIII смог вернуть власть и правил до 177 года. По мирному договору 166 года Осроена попала в вассальную зависимость от Рима. Следующий царь Абгар VIII во время гражданской войны в Риме 193194 годов принял сторону Нигера. Когда власть досталась императору Септимию Северу, Абгар признал его власть и сохранил свой престол, однако вынужден был отправить в Рим своих детей в качестве заложников.

Преемник Абгара VIII, Абгар IX Великий в 216 году был вызван императором Каракаллой в Антиохию, заключен в кандалы и отправлен в Рим. Осроена была превращена в римскую провинцию. Однако вскоре римляне потерпели поражение от парфян, и в Эдессе воцарился сын Абгара IX, Ману IX.

ХристианствоПравить

С принятием христианства связан апокрифический факт переписки Абгара V с Иисусом Христом. Христианство стало распространяться в Эдессе с конца II века н.э. и впоследствии, в начале IV века н. э., стало доминирующей религией[4]. Впоследствии Эдесса стала важным центром раннего христианства.

Существует апокрифическая легенда, что Эдесское царство (Осроена) — первое государство в мире, принявшее христианство как государственную религию[5][6][7][8], однако для такой точки зрения не имеется достаточных оснований[9][10][11].

Персидское владениеПравить

Когда в Парфии утвердилась новая персидская династия Сасанидов, они начали серию новых упорных войн с римлянами. В 242 году Осроена была захвачена Сасанидами. В том же году, император Гордиан III смог отобрать у персов страну и поставил на престол Абгара X. Однако когда в 244 году Гордиан был убит, его преемник Филипп Араб уступил шаху Шапуру I всю римскую Месопотамию, включая и Осроену. После этого Эдесское царство прекратило своё существование.

Цари ОсроеныПравить

  • Арыу (132—127 гг. до н. э.)
  • Абду бар Мазур (127—120 гг. до н. э.)
  • Фрадхашт бар Джебар (120—115 гг. до н. э.)
  • Бакру I бар Фрадхашт (115—112 гг. до н. э.)
  • Бакру II бар Бакру (112—92 гг. до н. э.)
  • Ману I (94)
  • Абгар I (94—68 гг. до н. э.)
  • Абгар II бар Абгар (68—52 гг. до н. э.)
  • Ману II (52—34 гг. до н. э.)
  • Пакор (34—29 гг. до н. э.)
  • Абгар III (29—26 гг. до н. э.)
  • Абгар IV Сумака (26—23 гг. до н. э.)
  • Ману III Сафлул (23—4 гг. до н. э.)
  • Абгар V Уккама бар Ману (4 г. до н. э. — 7, 13—50 гг.)
  • Ману IV бар Ману (7—13 гг.)
  • Ману V бар Абгар (50—57 гг.)
  • Ману VI бар Абгар (57—71 гг.)
  • Абгар VI бар Ману (71—91 гг.)
  • Санатрук (91—109 гг.)
  • Абгар VII (109—116 гг.)
  • Ялур (118—122 гг.)
  • Парфамаспат (118—123 гг.)
  • Ману VII (123—139 гг.)
  • Ману VIII бар Ману (139—163, 165—177 гг.)
  • Ваил бар Сахру (163—165 гг.)
  • Абгар VIII (177—212 гг.)
  • Абгар IX Великий (212—216 гг.)
  • Ману IX (217—240 гг.)
  • Абгар Х (240—242 гг.)
  • Абгар XI (242—244 гг.)

ПримечанияПравить

  1. Эдесса, город в Месопотамии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Абрамзон М. Г. Осроена в римской восточной политике в I в. до н. э. — III в. н. э., «Проблемы истории, филологии, культуры». Вып. XV. М. — Магнитогорск — Новосибирск, 2006. С. 111—119.
  3. Syriac Historiography and Identity Formation, Muriel Debié, Church History and Religious Culture, Vol. 89, No. 1/3, Religious Origins of Nations? The Christian Communities of the Middle East (2009), p.100.
  4. Encyclopaedia Iranica. Edessa, Samuel Lieu.
  5. David Frankfurter. Pilgrimage and Holy Space in Late Antique Egypt. Irfan Shahid. Arab Christian Pilgrimages. — BRILL, 1998 — p. 383 — ISBN 9789004111271
  6. Gerald H. Anderson. Biographical Dictionary of Christian Missions. Addai. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999 — p. 5 — ISBN 978-0-8028-4680-8
  7. Duncan Greenlees. The Gospel of The Gnostics — Book Tree, 2006 — p. L — ISBN 978-1-58509-501-8
  8. Victoria Urubshurow. Introducing World Religions — JBE Online Books, 2008 — p. 187 — ISBN 978-0-9801633-0-8:
  9. ABGAR dynasty of Edessa, 2nd century B.C. to 3rd century A.D. — статья из Encyclopædia Iranica. J. B. Segal
  10. The Cambridge History of Early Christian Literature
  11. Warwick Ball. Rome in the East: The Transformation of an Empire. — Routledge, 2000 — p. 95 — ISBN 978-0-415-11376-2

См. такжеПравить