Остророг, Ян
Ян Остророг (польск. Jan Ostroróg; 1436 — 1501, Гродзиск-Велькопольский) — государственный и общественный деятель Королевства Польского, писатель-публицист. С 1500 года — воевода познанский.
| Ян Остророг | |
|---|---|
| польск. Jan Ostroróg | |
 Ян Остророг за работой над «Мемориалом». Барельеф Познанского императорского дворца | |
| Дата рождения | 1436 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1501 |
| Место смерти | Гродзиск-Велькопольский |
| Страна | |
| Род деятельности | писатель, юрист, политик, публицист, государственный служащий |
| Отец | Станислав Остророг |
| Супруга | Princess Helena raciborska[d] |
| Дети | Wacław Ostroróg[d][1] и Stanisław Ostroróg[d] |
Биография править
Представитель рода Остророгов герба «Наленч», сын Станислава Остророга. Учился в Эрфуртском и Болонском университетах и получил степень «доктора обоих прав»[2], в 1462 году вернулся в Польшу, где поступил на государственную службу.
Исполнял различные дипломатические поручения, был сенатором, каштеляном мендзыжецким, потом познанским, старостой великопольским, воеводой познанским[2]. Выступал против усиления немецкого влияния, был советником королей Казимира IV и Яна Ольбрахта.
Около 1477 года написал в качестве послания Сейму программное произведение «Мемориал об устройстве Речи Посполитой» (лат. Monumentum pro Republicae ordinatione), в котором предлагал свой проект реформ политического строя Польши. Принадлежа к новому, гуманистически настроенному, поколению, он считал, что король должен быть подотчётным лишь непосредственно Богу, а католическая церковь не должна иметь на него влияния. Таким образом, главное место среди предлагаемых преобразований занимали усиление королевской власти и централизация государства. Остророг критиковал католическую церковь с близких к гусизму позиций, хотя открыто и не порывал с ней. Его критике за аморальность и корыстолюбие подвергались католические иерархи, включая самого папу. Выступая против самовластия церкви, Осторог считал, что государство может требовать реформирования церковной организации, отвечающего его интересам; оно может не только понуждать духовенство к несению общественных повинностей, но и запретить взимание платы за службы, освободить подданных от платежа десятин, настаивать на надлежащем образовании духовенства, ограничить число вступающих в духовное звание, требовать от епископов хорошего управления епархиями и наблюдения за жизнью в монастырях. Чиновники должны назначаться не исходя из знатности своего происхождения, а в зависимости от личных способностей. Опорой власти должно быть здоровое и единое общество. Остророг также выступал против засилья в делопроизводстве латинского языка и проповедей на немецком. Был приверженцем рационализма, считая разум абсолютной мерой, на основе которой и стоит проводить государственные преобразования[2]. Полностью «Мемориал» опубликован только в 1831 году. Продолжателем идей Остророга называют Анджея Фрич-Моджевского[3].
В браке с дочерью князя ратиборского Еленой имел сыновей Вацлава и Станислава.
Примечания править
- ↑ de Pas L. v. Genealogics (англ.) — 2003.
- ↑ 1 2 3 Ястребов Н. В. Остророг, Ян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Byaзe Д. Остророг // Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия, 1960—1970.
Литература править
- Bobrzyński M. Jan Ostroróg Studjum z literatury politycznej XVI stulecia // Szkice i studia historyczne. — T. 2. — Kr., 1922.
- Piekarczyk St. Walka Jana Ostroroga o suwerenność władzy królewskiej // Nowe Drogi. — 1953. — № 2.
- Voisé W. Doktryna politycznoprawna Jana Ostroroga // Państwo i Prawo. — 1954. — Zesz. 100 (6).
- Sobociński W. Memoriał Jana Ostroroga a początki reformacji w Polsce // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. — T. 3-4. — Warsz., 1958—1959.
- Strzelecka Α. Uwagi w sprawie daty powstania oraz genezy Monumentum Ostroroga // Prace z dziejów Polski feodalnej ofiarowane Romanowi Gródeckiemu w 70 rocznicę urodzin. — Warsz., 1960.