Ян Остророг (пол. Jan Ostroróg; 1436 — 1501, Гродзиск-Велькопольский) — государственный и общественный деятель Королевства Польского, писатель-публицист. С 1500 года — воевода познанский.

Ян Остророг
пол. Jan Ostroróg
Ян Остророг за работой над «Мемориалом». Барельеф Познанского императорского дворца
Ян Остророг за работой над «Мемориалом». Барельеф Познанского императорского дворца
Дата рождения 1436
Место рождения
Дата смерти 1501
Место смерти Гродзиск-Велькопольский
Страна
Род деятельности писатель, юрист, политик, публицист, государственный служащий
Отец Станислав Остророг
Супруга Princess Helena raciborska[вд]
Дети Wacław Ostroróg[вд][1] и Stanisław Ostroróg[вд]

Биография

править

Представитель рода Остророгов герба «Наленч», сын Станислава Остророга. Учился в Эрфуртском и Болонском университетах и получил степень «доктора обоих прав»[2], в 1462 году вернулся в Польшу, где поступил на государственную службу.

Исполнял различные дипломатические поручения, был сенатором, каштеляном мендзыжецким, потом познанским, старостой великопольским, воеводой познанским[2]. Выступал против усиления немецкого влияния, был советником королей Казимира IV и Яна Ольбрахта.

Около 1477 года написал в качестве послания Сейму программное произведение «Мемориал об устройстве Речи Посполитой» (лат. Monumentum pro Republicae ordinatione), в котором предлагал свой проект реформ политического строя Польши. Принадлежа к новому, гуманистически настроенному, поколению, он считал, что король должен быть подотчётным лишь непосредственно Богу, а католическая церковь не должна иметь на него влияния. Таким образом, главное место среди предлагаемых преобразований занимали усиление королевской власти и централизация государства. Остророг критиковал католическую церковь с близких к гусизму позиций, хотя открыто и не порывал с ней. Его критике за аморальность и корыстолюбие подвергались католические иерархи, включая самого папу. Выступая против самовластия церкви, Осторог считал, что государство может требовать реформирования церковной организации, отвечающего его интересам; оно может не только понуждать духовенство к несению общественных повинностей, но и запретить взимание платы за службы, освободить подданных от платежа десятин, настаивать на надлежащем образовании духовенства, ограничить число вступающих в духовное звание, требовать от епископов хорошего управления епархиями и наблюдения за жизнью в монастырях. Чиновники должны назначаться не исходя из знатности своего происхождения, а в зависимости от личных способностей. Опорой власти должно быть здоровое и единое общество. Остророг также выступал против засилья в делопроизводстве латинского языка и проповедей на немецком. Был приверженцем рационализма, считая разум абсолютной мерой, на основе которой и стоит проводить государственные преобразования[2]. Полностью «Мемориал» опубликован только в 1831 году. Продолжателем идей Остророга называют Анджея Фрич-Моджевского[3].

В браке с дочерью князя ратиборского Еленой имел сыновей Вацлава[пол.] и Станислава.

Примечания

править
  1. de Pas L. v. Genealogics (англ.) — 2003.
  2. 1 2 3 Ястребов Н. В. Остророг, Ян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Byaзe Д. Остророг // Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия, 1960—1970.

Литература

править
  • Bobrzyński M. Jan Ostroróg Studjum z literatury politycznej XVI stulecia // Szkice i studia historyczne. — T. 2. — Kr., 1922.
  • Piekarczyk St. Walka Jana Ostroroga o suwerenność władzy królewskiej // Nowe Drogi. — 1953. — № 2.
  • Voisé W. Doktryna politycznoprawna Jana Ostroroga // Państwo i Prawo. — 1954. — Zesz. 100 (6).
  • Sobociński W. Memoriał Jana Ostroroga a początki reformacji w Polsce // Odrodzenie i Reformacja w Polsce. — T. 3-4. — Warsz., 1958—1959.
  • Strzelecka Α. Uwagi w sprawie daty powstania oraz genezy Monumentum Ostroroga // Prace z dziejów Polski feodalnej ofiarowane Romanowi Gródeckiemu w 70 rocznicę urodzin. — Warsz., 1960.