Открыть главное меню

Отпускная грамота

Отпускная грамота (в Западнорусской митрополии — Отпускной лист) — документ, выдаваемый архиереем духовным лицам при переходе их в другую епархию.

Каноническое право Православной церкви с древнейших времен предписывало принимать в епархию клириков из иных мест не иначе, как при наличии у них специальных документов от епископа их прежней епархий. Так, Апостольские правила говорят о представительных грамотах (см. статью Ставленая грамота), а 17 правило VI Вселенского (Трульского) собора (691 год) предусматривает для подобных случаев грамоты увольнительные, предписывая, в случае принятия без таких документов, подвергать наказанию (извержению из сана) и самого принятого клирика, и принявшего его епископа.

На Руси подобные документы были известны под именем отпускных грамот и выдавалась архиереем, за что в пользу последнего выплачивалась особая пошлина, отмененная в 1765 году. Миграция духовенства в Древней Руси была обычным явлением ввиду плохого материального содержания в некоторых местах, обусловленного во многом большим количеством рукоположённых клириков вообще. В связи с этим получение отпускных грамот было распространенным явлением, некоторые священнослужители странствовали и без наличия отпускных грамот, что является нарушением канонических норм. Ввиду данных злоупотреблений, Виленский собор Западнорусской митрополии (1509) и Стоглавый собор Московской митрополии (1551) подтвердили обязательность наличия отпускных грамот у приходящих из других епархий и желающих служить в месте нового пребывания священнослужителей. В соответствии со Стоглавом, наличие у пришлых священнослужителей отпускных грамот должны были проверять поповские старосты, десятские священники и архиерейские тиуны (см. статью знамя).

Если в допетровской Руси в отпускной грамоте прямо указывалось разрешение священнослужителям отправляться во все епархии, в какие пожелают, и священнодействовать повсюду, где им позволят местные церковные власти, то в Синодальный период оговаривался переход в конкретную епархию, а часто и на определенную должность. Причем такой переход совершался с ведома Синода. В современной практике РПЦ отпускные грамоты не выдаются на руки клирикам, а пересылаются напрямую их новому церковному начальству.

ИсточникиПравить

  • ПСЗ-I. Т4. № 2352;
  • Т. 7. № 4190; Акты исторические, собранные и изданные археографической комиссией. СПб., 1841. Т. 1. № 24, 31;
  • Послание архиепископа Новгородского Серапиона къ митрополиту Московскому Симону// Памятники старинной русской литературы, издаваемые Графом Григорием Кушелевым-Безбородко. Выпуск четвёртый: Повести религиознаго содержания, древние поучения и послания, извлеченные из рукописей Николаем Костомаровым. СПб., 1862. С. 210—212;
  • Памятники древне-русского канонического права (памятники XI—XV в.): Русская историческая библиотека, издаваемая Императорской Археографической комиссией. Т. 6: ч. 1. 2-е изд. СПб., 1908. № 54, 107 и др.;
  • Российское законодательство X—XX веков. В 9 т. Т.2: Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства / Под общ.ред. О. И. Чистякова; Отв.ред.тома А. Д. Горский; Рец. В. И. Корецкий. М.: Юридическая литература, 1985;
  • Емченко Е. Б. Церковный суд в постановлениях Стоглавого собора 1551 г.// Исторический вестник. 2002. № 1(16);
  • Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. М., 1996. Кн. 3. Т. 5 и Кн. 4. Т. 8;
  • Круглова Т. В. Церковь и государство средневекового Пскова// Интернет-издание «Международный исторический журнал». № 15 (май-июнь 2001. Режим доступа свободный: https://web.archive.org/web/20081219140006/http://history.machaon.ru/all/number_15/pervajmo/kruglova/index.html;
  • Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. СПб., 2004. Т. 1. С. 598.
  • Ионов А. С. Отпускная грамота// Государственность России: Словарь-справочник/ Росархив; ВНИИДАД. М.: Наука, 2009. Кн. 6. Ч. 2. С. 94-95.